tag:blogger.com,1999:blog-27104317830240992912024-03-13T12:33:09.434-06:00Renueva la menteReflexión cristiana
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Contactanos por skype:adfontes-adgentesJoanahttp://www.blogger.com/profile/07413934855981463489noreply@blogger.comBlogger390125tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-63987487786751683472021-09-04T22:03:00.000-05:002021-09-04T22:03:03.936-05:00Nos estamos mudando<p> Damos gracias a todos por su visita a nuestra página. Estamos mudándonos a nuestro nuevo sitio web <a href="http://renuevalemente.org">renuevalemente.org</a></p><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Joanahttp://www.blogger.com/profile/07413934855981463489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-39959921320052261882020-04-04T20:55:00.002-06:002021-08-09T14:12:51.690-05:00Resumen de Apocalipsis, Semana Santa 2020<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Apocalipsis para todos es un libro dificil de entender. He estado estudiandolo por muchos años. Esto es un intento de resumir su contenido y animarles a estudiarlo conmigo. Es un libro muy emocionante particularmente es estos tiempos dificiles. Recomiendo que leen Apocalipsis en este blog para una interpretación más amplia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Interpretación</b>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Hay dos sistemas de interpretación del Apocalipsis<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Está hablando de la segunda venida de Jesús a la tierra y los conflictos relacionadas con ella. Adventista. Futurista, <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l2 level1 lfo3; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Esta hablando de la gran lucha de la iglesia en el periodo en el mundo en el presente. Amilenialista, Historicista<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Bienaventuranza</b>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y observan lo que en ella está escrito, porque el tiempo está cerca.” Apocalipsis 1:3 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Entonces oí una voz que venía del cielo, la cual me decía: «Escribe: De aquí en adelante, bienaventurados sean los que mueren en el Señor.» Y el Espíritu dice: «Sí, porque así descansarán de sus trabajos, pues sus obras los acompañan.»” Apocalipsis 14:13 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“«Miren, yo vengo como un ladrón. Bienaventurados los que se mantengan despiertos y conserven sus ropas, no sea que se queden desnudos y se vea la vergüenza de su desnudez.»” Apocalipsis 16:15 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Entonces el ángel me dijo: «Escribe: “Bienaventurados los que han sido invitados a la cena de las bodas del Cordero.”» Y también me dijo: «Estas son palabras verdaderas de Dios.» Apocalipsis 19:9 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Bienaventurados y santos son los que tienen parte en la primera resurrección, pues la segunda muerte no tiene poder sobre ellos; al contrario, serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él durante mil años.” Apocalipsis 20:6 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“«¡Vengo pronto! ¡Bienaventurado el que obedece las palabras proféticas de este libro!»” Apocalipsis 22:7 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo5; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las puertas en la ciudad.” Apocalipsis 22:14 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Contexto</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Para entender un libro de la Biblia tenemos que empezar con el contexto. ¿En qué circunstancias estaba escrito el libro? ¿Cuál era la audiencia del autor? ¿Qué quería decir el autor a estas personas en el primer siglo? ¿Cuáles eran las amenazas a su fe? ¿Cuáles eran los dioses que demandaban su lealtad?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La película de Apocalipsis con Richard Harris disponible en YouTube nos ayuda captar algo de este contexto. Si el libro no era inteligible para este audiencia no sería inteligible para nosotros tampoco.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Estilo</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Juan estaba escribiendo un estilo con mucho influencia Hebreo. Es decir, el paralelismo y la simbología era parte del Antiguo Testamento. Ellos pusieron el punto más importante en el centro de sus escritos. Segundo, por el paralelismo, decían sus puntos principales dos veces. Tercero, la palabra escrita, la revelación de Dios, es el diccionario del estilo, de las palabras, de la semántica, de los símbolos y de la cultura usados en el Apocalipsis. No podemos interpretar el apocalipsis de nuestro cosmovisión contemporánea y entender el libro. Los antropólogos nos enseñaran que para entender una étnia tenemos que hacerlo a partir de su propia cosmovisión. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Si buscamos hacerlo de la nuestra cosmovisión llegaremos a conclusiones equivocadas. Lo mismo sucede cuando estudiamos la Biblia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>La fuente</b>:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La fuente que Juan usó para escribir el libro de Apocalipsis era el Antiguo Testamento. Hay más citas del Antiguo Testamento que versículos en el Apocalipsis. Esto quiere decir que no hay nada nuevo en este libro. Todo ya fue dicho en el Antiguo. Si algo no tiene su base en las Escrituras no tiene lugar en el Apocalipsis. Juan dice que recibió esta interpretación de Jesús mismo. Una gran parte de la interpretación involucra en encontrar la fuente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>De lo que habla el Apocalipsis</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La palabra más usada en el Apocalipsis es “TRONO” que es usado 45 veces. Esto quiere decir el Apocalipsis esta hablando de soberanía. Entonces el libro habla de varios aspectos de la soberanía de Dios en la historia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: 24pt;">“Dios el Señor dice: «Yo soy el Alfa y la Omega, el que es, el que era, y el que ha de venir. Soy el Todopoderoso.»” Apocalipsis</span><span style="font-size: 24pt;"> </span><span style="font-size: 24pt;">1:8</span><span style="font-size: 24pt;"> </span><span style="font-size: 24pt;">RVC</span><span style="font-size: 24pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
¿Cómo puede Juan escribir un libro que demuestra que Jesucristo es el todopoderoso?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<i><b>Exhoración a preseverar</b> o tener paciencia<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->1:9<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->2:2<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->2:3<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->2:19<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->3:10<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->13:10<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 71.4pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo4; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->14:12<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>De lo que no habla el Apocalipsis</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->La segunda venida de Cristo a la tierra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Que Cristo va a reinar en la tierra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Que el milenio va a ser el resultado de la segunda venida<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni un trono en la tierra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni Cristo reinando desde la tierra en Jerusalén<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni un trono físico de David<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni el rapto<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni la ciudad de Jerusalén como capítal<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni los territorios de Israel ni Palestina<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni un reino judío<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni los justos en la tierra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni paz y prosperidad<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni un templo físico <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni los sacrificios restaurados<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni la salvación de los Judíos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni un mundo convertido<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Ni mil años de paz en la tierra<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Allabanza a Cristo </b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“«Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.»” Apocalipsis 4:8 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“«Digno eres, Señor, de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.»” Apocalipsis 4:11 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“y entonaban un cántico nuevo, que decía: «Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque fuiste inmolado. Con tu sangre redimiste para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación, y para nuestro Dios los hiciste reyes y sacerdotes, y reinarán sobre la tierra.»” Apocalipsis 5:9-10 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“A grandes voces decían: «Digno es el Cordero inmolado de recibir el poder y las riquezas, la sabiduría y la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza.»”Apocalipsis 5:12 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Entonces oí que todo lo creado en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra y en el mar, y todo lo que hay en ellos, decían: «Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sean dadas la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.»” Apocalipsis 5:13 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“y a grandes voces gritaban: «La salvación proviene de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero.»” Apocalipsis 7:10 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Decían: «¡Amén! A nuestro Dios sean dadas la bendición y la gloria, la sabiduría y la acción de gracias, y la honra, el poder y la fortaleza, por los siglos de los siglos. ¡Amén!»”Apocalipsis 7:12 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Entonaban el cántico de Moisés, el siervo de Dios, y también el cántico del Cordero. Decían: «¡Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso! ¡Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de las naciones! ¿Quién no te temerá, Señor? ¿Quién no glorificará tu nombre? ¡Solo tú eres santo! Por eso todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.»”Apocalipsis 15:3-4 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Después de esto, oí en el cielo la potente voz de una gran multitud que decía: «¡Aleluya! La salvación, la honra, la gloria y el poder son de nuestro Dios, porque sus juicios son justos y verdaderos. Ha condenado a la gran ramera, que con su inmoralidad sexual ha corrompido a la tierra, y ha vengado la sangre de sus siervos, que fue derramada por ella.»” Apocalipsis 19:1-2 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“Del trono salió entonces una voz, que decía: «¡Alaben a nuestro Dios todos sus siervos, los que le temen, los grandes y los pequeños!» También oí una voz que parecía el rumor de una gran multitud, o el estruendo de muchas aguas, o el resonar de poderosos truenos, y decía: «¡Aleluya! ¡Reina ya el Señor, nuestro Dios Todopoderoso!” Apocalipsis 19:5-6 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l4 level1 lfo6; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->“También oí una voz que parecía el rumor de una gran multitud, o el estruendo de muchas aguas, o el resonar de poderosos truenos, y decía: «¡Aleluya! ¡Reina ya el Señor, nuestro Dios Todopoderoso! ¡Regocijémonos y alegrémonos y démosle gloria! ¡Ha llegado el momento de las bodas del Cordero! Ya su esposa se ha preparado, y se le ha concedido vestirse de lino fino, limpio y refulgente.» Apocalipsis 19:6-8 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<b>Estructura</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="height: 144px; margin-left: 263px; margin-top: 1650px; position: absolute; width: 236px; z-index: 251658240;"></span>Apocalipsis es un libro fácil por que tiene una estructura marcada más clara que los otros libros de la Biblia.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Prólogo</b> 1:1–8</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 11pt; text-indent: -18pt;">a.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> <b> </b></span></span><span style="font-size: 11pt; text-indent: -18pt;"><b>Iglesias</b> 1:9–3:22 el pueblo de Dios en la tierra</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Sellos</b> 4:1–8:5 Dios controla la historia: guerrera, hambre y muerte<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"> c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-caps: normal; line-height: normal;"><b> </b></span></span></span><!--[endif]--><b>Trompetas</b> 8:6–11:19 Dios da advertencia para que los hombre se arrepientan<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2710431783024099291" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 108.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level3 lfo1; mso-text-indent-alt: -9.0pt; text-indent: -108.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span>i.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Personajes</b> 12:1–14:20 Los motivos para conflicto: Guerra en el cielo<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"> d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Copas</b> 15:1–16:21 Dios juzga al hombre<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;"> e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Babilonia</b> 17:1–19:21 Dios destruye sus enemigos en el sistema económico<br />
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="mso-list: Ignore;">f.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"><b> </b></span></span></span><b style="text-indent: -18pt;">Vida con Dios</b><span style="text-indent: -18pt;"> 20:1–22:5 El pueblo de Dios en el cielo</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level2 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l3 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><b>Epilogo</b> 22:6–22:20<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br />
Cada parte tiene siete componentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
Cómo las secciones 3, 4, 5, 6 y 7 termina con una destrucción abrumadora de la tierra y están presentándonos en <b>paralelo</b> el fin el tiempo y la consumación del tiempo. Como dice en Apocalipsis 10:6 “se acabo el tiempo”. <b>Ver los finales en 6:12–17 y 8:1-2; 11:15–19; 14:19–20; 16:1–21; 19:19–21; 20:1–22:5.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
También el Apocalipsis en capitulo 10:1–4 habrá una secuencia de siete truenos, que todavía son secretos, es decir que no tenemos el plan competo de Dios. Dios es libre para hacer otras cosas no descritas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La conclusión de todo esto es “lo que tiene que suceder pronto” quiere decir es lo que tiene que suceder antes de la segunda venida de Jesús o como Dios esta trabajando con el mundo actual. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
“Allí no volverá a haber noche; no hará falta la luz de ninguna lámpara ni la luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará. Y reinarán por los siglos de los siglos. Y me dijo: «Estas palabras son fieles y verdaderas. El Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ya ha enviado a su ángel para que les muestre a sus siervos lo que pronto tiene que suceder.»<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: 24pt;">Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.»” Apocalipsis</span><span style="font-size: 24pt;"> </span><span style="font-size: 24pt;">22:5-6, 13</span><span style="font-size: 24pt;"> </span><span style="font-size: 24pt;">RVC</span><span style="font-size: 24pt;"><o:p></o:p></span></div>
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</style><br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-73973887142784683182020-02-10T21:33:00.001-06:002021-08-02T22:18:22.661-05:00Cultura influye la religiónEste pequeño bibliografía tiene el propósito de ayudar los alumnos de ver como la cosmovisión influye la interpretación de un texto de la Biblia.<br />
<br />
<br />
Juan A. MacCay, <i style="font-weight: bold;">El otro cristo español</i>, CUPSA. Este libro nos indica como la historia de la religión en España formó la Iglesia Católica Romana y la prepararó (bien y mal) para la conquista espiritual de las Américas.<br />
Este influencia de la historia de un país influye en la historia de la iglesia no es limitado a los españoles. Michael Horton escribió <i style="font-weight: bold;">Made in America: the shaping of Modern American evangelicalism, </i>Baker, 1991. En este libro Horton nota la influencia de la cultura norteamericana sobre las practicas religiosas en los EEUU.<br />
<br />
Otro libro es trata la cultura es por Carlos Fuentes, E<b>l espejo enterrado: refleciones de España y el nuevo mundo</b><i>, </i>I992.<span style="background-color: white; color: #3c4043; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"> ALFAGUARA .|</span> Fuentes traza la cultura de España y las Américas desde sus orígenes hasta el presente. Indicando la influencia de la cultura y la religión en cada etapa de su historia.<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-24377669212132674522020-02-10T13:56:00.001-06:002021-08-11T14:57:16.235-05:00Cosmovisión e interpretación: las EscriturasLa naturaleza de las Escrituras por John R: W. Stott.<br />
Hace algunos años J. R. W. Stott hizo una serie de 6 videos sobre las Escrituras que explican nuestra actitud hacia las escrituras. Estos videos cubren<br />
<br />
<ol>
<li>La autoridad de las Escrituras</li>
<li>La doble autoría de las Escrituras</li>
<li>La interpretación de las Escrituras</li>
<li>Las Escrituras y la cultura</li>
<li>La formación de una mente cristiana</li>
<li>El impacto de las escrituras.</li>
</ol>
<div>
La liga para ver estos seis es: <span style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">https://www.youtube.com/playlist?list=PLKnrU1NHaTXMWNlKN_BSh3Zsv_eju2eIC</span></div>
<div>
<span style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;"><br /></span></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-4311880572272957122020-01-30T13:59:00.004-06:002021-08-08T18:02:03.595-05:00<div class="MsoTitle" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 28pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -0.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Introducción cosmovisión e interpretación<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Yo había enseñado la hermenéutica por muchos años cuando descubrí la cosmovisión. Fui a estudiar misionología y uno de los ideas que me compartieron era que cada persona tiene una cosmovisión. La cosmovisión era lo que da unidad a una cultura. También da un enfoque o sentido a la vida. La cosmovisión da una perspectiva a partir del cual veamos la vida. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La perspectiva de la vida proviene de la familia, la educación, la nación, la religión, el juego entre muchas otras cosas. Todos tenemos una cosmovisión o perspectiva particular de la vida. Nuestra cosmovisión también influye como veamos la Biblia. Influye en nuestra interpretación de la Biblia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Generalmente las personas no son conscientes de su cosmovisión. Nuestras convicciones religiosas son parte de nuestra cosmovisión.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
También descubrí que todo hombre tiene su religión todo el tiempo. Nosotros, los hombres, somos religiosos todo la vida, todo el tiempo. Religión es parte de nuestro naturaleza. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<h1 style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; break-after: avoid; color: #2f5496; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 16pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 12pt 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<b>¿Qué es una religión? <o:p></o:p></b></h1>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
La respuesta que Roy A. Clouser, <b><i>El mito de la neutralidad religiosa: un ensayo sobre el papel escondido de las creencias religiosas en las teorías</i></b>, 2005, University of Notre Dame Press, Español CLIE, <span> </span>es clave en la respuesta de esta pregunta. Una religión es<span> </span>una creencia en una divinidad. Una divinidad es algo autónomo, independiente, auto creado, algo a que dependemos, que esta más allá de nuestra influencia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Es una creencia de como todo lo demás depende de lo divino.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Es una creencia de como el ser humano se relaciona con lo divino.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Es una creencia de como el ser humano puede tener una relación correcta con el divino. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Donde la esencia de la divinidad es una realidad incondicional y no es dependiente de otras cosas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
Hay diferentes tipos de religión: pagan, panteísta y bíblico<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Religión pagana es cuando el divino es <b>parte de la naturaleza</b>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span></span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"><tbody>
<tr><td height="503" width="46"></td></tr>
<tr><td></td><td></td></tr>
</tbody></table>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; text-indent: -18pt;">2. Religión panteísta es cuando la</span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; text-indent: -18pt;"> </span><b style="-webkit-text-size-adjust: auto; text-indent: -18pt;">naturaleza de parte de Dios</b><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; text-indent: -18pt;">.</span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto;"> </span><div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Religión bíblico es cuando Dios no es parte de la de la naturaleza. <b>Dios es distinto de la Naturaleza</b></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" style="-webkit-text-size-adjust: auto; color: black;"><tbody>
<tr><td height="144"></td><td align="left" valign="top"></td><td></td><td align="left" valign="top"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Podemos decir que la religión es un tipo de <b>|absoluto|</b>. Aun que no nos damos cuenta cuando estudiamos una disciplina académica asignamos valor absoluto a este perspectiva. Un abogado ve toda la realidad a partir de la ley. Lo esencial para El Progreso de la sociedad es un estado de derecho. Esto es la medida de todas las cosas. En otras palabras, esto es el diosito de los abogados. Toda la realidad está sometida a este perspectiva. Esto es lo único que tenga importancia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Otro alumno estudia la química. El ve al mudo como si todo fuera química. Otro lo ve como físico—matemático. Todo es reducido a una sola perspectiva. Así vemos el mundo desde una perspectiva religiosa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
El cristianismo hace un punto de partida similar. Todo depende de Cristo. El es el único que podemos seguir. El es el único de da coherencia a todo (Colosenses 1:15–24). La vida no tiene sentido sin Cristo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin-left: 35.4pt;">
“<b>Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. En él fue creado todo lo que hay en los cielos y en la tierra, todo lo visible y lo invisible; tronos, poderes, principados, o autoridades, todo fue creado por medio de él y para él. Él existía antes de todas las cosas, y por él se mantiene todo en orden. Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para tener la preeminencia en todo, porque al Padre le agradó que en él habitara toda plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. Y también a ustedes, que en otro tiempo eran extranjeros y enemigos, tanto en sus pensamientos como en sus acciones, ahora los ha reconciliado completamente en su cuerpo físico, por medio de la muerte, para presentárselos a sí mismo santos, sin mancha e irreprensibles, siempre y cuando en verdad permanezcan cimentados y firmes en la fe, inamovibles en la esperanza del evangelio que han recibido, el cual se predica en toda la creación debajo del cielo; del cual yo, Pablo, he llegado a ser ministro</b>” (Colosenses 1:15-23 RVC).<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin-left: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin-left: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin-left: 35.4pt;">
“<b>En el principio ya existía la Palabra. La Palabra estaba con Dios, y Dios mismo era la Palabra. En el principio, la Palabra estaba con Dios. Por la Palabra fueron hechas todas las cosas. Sin la Palabra nada fue hecho de lo que ha sido hecho. En la Palabra estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. La luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para dar testimonio de la luz, a fin de que todos creyeran por él. Él no era la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz. La Palabra, la luz verdadera, la que alumbra a toda la humanidad, venía a este mundo. La Palabra estaba en el mundo, y por la Palabra el mundo fue hecho, pero el mundo no la conoció. La Palabra vino a lo suyo, pero los suyos no la recibieron. Pero a todos los que recibieron la Palabra, a los que creen en su nombre, les dio la potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria (la gloria que corresponde al unigénito del Padre), en plenitud de gracia y de verdad. De la Palabra Juan dio testimonio, y clamó diciendo: «De aquel que es la Palabra es de quien yo decía: “Viene después de mí, pero es anterior a mí; porque ya existía antes que yo.”» Ciertamente de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. La ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. A Dios nadie lo vio jamás; quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre.</b>” San Juan 1:1-18 RVC<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<b>Sólo dos religiones<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Peter Jones tiene varios libros en Inglés sobre la cosmovisión. Él dice qué hay dos tipos de religión: la que adora el creador y la que adora la creación o la naturaleza. Él tomó este idea de Romanos 1:24–25 donde dice, “<b>Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que <u>cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador</u>, el cual es bendito por los siglos. Amén.</b>” (Romanos 1:24-25 RVR1960).<span style="font-family: "MS Gothic";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Puedo decir que las universidades hoy se dedican su atención a la naturaleza y no a Dios. Atención puede entenderse como adoración. Esto pone el hombre en una situación peligrosa.Dios ha sido relegado a ser casi irrelevante en nuestros días. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<b>¿Cuáles es la importancia de la religión en la cosmovisión?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Nosotros organizamos nuestras vidas por nuestras <b>|absolutos|. </b>Nuestros absolutos son nuestra religión. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Nuestras divinidades pueden ser cualquier cosa de que hacemos un absoluto. No toda nuestra religión es organizada. Si pongo el ultimo valor en el deporte, estoy practicando una religión. Cuando el deporte es nuestro absoluto es una religión. Así fueron los primeros olimpiadas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Cómo cristianos nuestros absolutos son |<b>Jesús </b>(Lucas 24:44–49|, |el <b>evangelio (1 Corintios 1:1–5</b>|, |<b>despreciar el pecado </b>(Romanos 6)|, |<b>resurrección </b>1 Corintios 15: |, |la <b>Palabra de Dios</b>|, |la <b>gracia|, |Estudio bíblico|, <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<h1 style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<b>Apologética<o:p></o:p></b></h1>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
Una de las cosas importantes es de ver la historia y su coherencia completa. Si uno no entiende la historia global va a ser difícil que acepta las partes. La historia completa tiene que tener sentido, y esto mismo forma parte de su apologética que da sentido de toda la Biblia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<b>Bibliografía:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->D. A. Carson, <b><i>Dios esta presente, </i></b>Poeima,<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Roy Clouser, <b><i>El mito de la neutralidad religiosa</i></b>, CLIE, 2005.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->John Piper, <b><i>Dios es el evangelio</i></b><i>,</i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->James Sire, <b><i>El universo de a lado</i></b>, IVP, 2007 Español Libros de Desafío 2010.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Robert Vaughn, <b><i>Gran Panorama divino, </i></b>Torrentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Darrow Miller, <b><i>Cosmovisisón</i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Francis Schaffer, <b><i>En que creen los que no creen, </i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2710431783024099291" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Octágono: La Naturalez" border="0" height="144" style="cursor: move;" v:shapes="Octágono_x0020_5" width="144" /></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2710431783024099291" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2710431783024099291" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" style="cursor: move;" v:shapes="Elipse_x0020_1 Octágono_x0020_2" width="0" /></a>8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]-->Antonio Cruz, <b><i>Postmodernidad, </i></b>CLIE.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]--><o:p> </o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->10.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span><!--[endif]--><o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-73560539535115605072020-01-30T13:14:00.004-06:002021-08-08T18:02:39.816-05:00Cosmovisión — Escritura<div class="MsoTitle" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 28pt; letter-spacing: -0.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b>Cosmovisión — Escritura<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Las Escrituras nos presentan una visión de que son las Escrituras. Isaías 40:6-8 dice: ““Una voz decía: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<b>«¡Grita!» Y yo respondí: «¿Y qué debo de gritar?» «Grita que toda carne es como la hierba, y que su belleza es como la flor del campo. La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento del Señor sopla sobre ella. Y a decir verdad, el pueblo es como la hierba. Sí, la hierba se seca, y la flor se marchita, pero <u>la palabra de nuestro Dios permanece para siempre</u>.»” </b>(Isaías 40:6-8 RVC).<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Este confianza en la palabra de Dios se repite en toda la Biblia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
2 Pedro 1:16–21<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
2 Timoteo 2:8–10<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
2 Timoteo 3:14–17<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
En los tiempos antes de la imprenta (1450 d.C.) la interpretación era muy atomista, es decir, fragmentada. Con la imprenta y la Reforma empezamos a ver un nuevo tipo libros es decir, comentarios bíblicos. Con los comentarios empezamos a ver una evaluación de la enseñanza de la iglesia que antes no era posible. Muy pocos tenían la posibilidad de ver los textos con sus propios ojos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Desde la Reforma hemos tenido varias distintos cosmovisiones de las Escrituras en la iglesia. Algunos de estos cosmovisiones están de acuerdo con la Reforma y muchos son en contra. Algunos reflejan el estado de pensamiento cristiano antes de la Reforma. Otros reflejan la disidencia presente en la cultura europea. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Hoy tenemos varias maneras en que la palabra de Dios está puesto en duda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Uno de las amenazas más fuertes al mensaje de las Escrituras es de verlo como un libro humano para controlar la conducta humana. En otras palabras esto era el uso de las Escrituras como los fariseos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Jesús no les reclama su falta de aplicación de las Escrituras, sino su rechazo de él:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
“<b>Ustedes escudriñan las Escrituras, porque les parece que en ellas tienen la vida eterna; ¡y son ellas las que dan testimonio de mí! Pero ustedes no quieren venir a mí para que tengan vida.</b>” (San Juan 5:39-40 RVC)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
La otra manera de verlas Escrituras es de ver el tema de Jesús en todas las Escrituras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
“<b>Luego les dijo: «Lo que ha pasado conmigo es lo mismo que les anuncié cuando aún estaba con ustedes: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.»</b>” (San Lucas 24:44 RVC)<span style="font-family: "MS Gothic";"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Jesús continua diciendo que la clave para entender todas las Escrituras es de ver como todas las Escrituras hablan de las cosas que tienen que suceder en la vida de Jesús. Esto la clave para tener una interpretación correcta de las Escrituras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
“<b>Entonces les abrió <u>el entendimiento para que pudieran comprender las Escrituras</u>, </b>(esta hermenéutica)<b>y les dijo: «Así está escrito, y así era necesario, que el Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día, y que en su nombre se predicara el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando por Jerusalén.</b>” (San Lucas 24:45-47 RVC). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Cuando Jesús les abría el entendimiento, es decir, que les dio el principio de entender las Escrituras del Antiguo Testamento. Todo el plan que Dios tenía para salvarnos estaba expuesto en las Escrituras. Esto era una manera de dar a conocer el plan y de poder comprobar que el plan era de origen divino. No era solo un invento (mito) humano. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Junto con estos versículos va 1 Timoteo 2:5 que enfatiza uno de losd papeles de Jesús. Si no tenemos una descripción de los papeles de Jesús, no tenemos una manera de entender a Dios. Dios no es una caja negra donde sucede magia. Dios tiene una definición de sus funciones para ayudarnos entender y conocer como es nuestro Dios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
“<b>Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, que es Jesucristo hombre,</b>” (1 Timoteo 2:5 RVC)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Esto contrasta con los que buscan igualar a Jesús. Ñ<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Malaquias 2:7 indica que los sacerdotes tienen la obligación de enseñar la gente a conocer a Dios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
“<b>Es el deber de los sacerdotes enseñar a la gente a conocerme, y todos deben acudir a ellos para recibir instrucción, porque ellos son los mensajeros del Señor todopoderoso.</b>”<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
Malaquías 2:7 DHH<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
¿Cómo enseñamos para que la gente conoce a Dios? En la Reforma los evangélicos llegaron a cinco principios para la enseñanza evangélica: <o:p></o:p></div>
<div class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Optima; font-size: 10.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 20.4pt;">
<span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;">1. </span><span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;"><b>Sola Biblia</b>. La Biblia es la autoridad. No el hombre, ni el pastor. La iglesia, en todo caso, ha de tomar decisiones basándose en qué dice La Biblia. </span><span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Optima; font-size: 10.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 20.4pt;">
<span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;">2. </span><span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;"><b>Sola Fe</b>. Dios salva sólo por fe, no por obras.</span><span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Optima; font-size: 10.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 20.4pt;">
<span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;">3. </span><span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;"><b>Sola Gratia</b>. Como don de Dios por medio de Cristo.</span><span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Optima; font-size: 10.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 20.4pt;">
<span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;">4. </span><span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;"><b>Sólo Cristo</b>. No hay otro mediador, ningún sacrificio que satisfaga la justicia que Dios demanda. Cristo es el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.</span><span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="p1" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Optima; font-size: 10.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 20.4pt;">
<span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;">5. </span><span class="s1" style="font-family: Optima-Regular, serif;"><b>Sólo a Dios la gloria</b>. Todo fue creado por él, por medio de él y para él. Cuanto haga la iglesia ha de ser ha de poner al Señor en el centro.</span><span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Tenemos un “mito” entre los cristianos que el cristianismo no debe tener doctrina. Este mito también dice que la doctrina no sale de la Biblia, sino sale de la cultura de donde esta situada la iglesia. Esto es totalmente falso. La palabra doctrina quiere decir, enseñanza. Todo el mundo que esta hablando en las iglesias esta “enseñando”. No quiero decir que todo lo que enseña en la iglesia es correcta. Pero todos que esta hablando mucho en la reunión cristiana están enseñando. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Donald A. Carson, <b><i>Amordazando a Dios</i></b>, Andamio, 1999.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Graeme Goldsworthy, <b><i>Gospel centered hermenéutica</i></b>, IVP, 2006.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Graeme Goldsworthy, Preaching the Whole Bible as Christian Scripture, 2000. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Wayne Grudem, <b><i>Teología sistemática, </i></b>Vida, 2007.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Mark Thompson, <b><i>A Clear and Present Word: the clarito of Scripture</i></b>, IVP, 2006.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
Francis Turretin, <b><i>The doctrine of scripture</i></b>, Baker. 1688/1981.<o:p></o:p></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-86473303961600538412019-11-13T08:53:00.000-06:002021-08-09T14:13:35.074-05:00Amaras a tu projimo como a ti mismo<div class="s3" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; text-align: center;">
<span class="s2" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 21.600000381469727px;"><b>Amaras a tu projimo como a ti mismo</b></span></div>
<div class="s3" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; text-align: center;">
<span class="s4" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 11px; line-height: 13.199999809265137px;">Escritura que me impactan</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Me gusta ver la amplitud de la enseñanza acerca de</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">l amor fraternal en el</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> Nuevo Testamento. </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Hay</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> tantas citas </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que apunta </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">a </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">“</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">amaras</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> tu prójimo como a ti mismo</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">”</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">, que NO puede ser solamente </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">una </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">sugerencia ni una recomendación.</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Un</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">í</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">muchas de </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">estas citas</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> para </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que otros puedan</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> estudi</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">arlas</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">. </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">C</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">omentar</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">é</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> a</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">lguna</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> ahora, </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">porque </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">es necesario que sean</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> escuchadas. </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">1. </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Primero hay que </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">escuchar la primer vez que Dios</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">dijo </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">esto en el Antiguo Testamento</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que est</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">á</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">en Levíticos 19:18</span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">18 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el </span><span class="s8" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">Señor</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">.</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">2. </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">En el Serm</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ó</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n del Monte, </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Jes</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ú</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s toma est</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">o </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">del A</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ntiguo </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">T</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">estamento</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">donde</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> los fariseos </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">l</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">o</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">han cambiado</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> y dice:</span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">43 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">“Ustedes han oído que se dijo: ‘</span><span class="s8" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">Amaras a tu projimo</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> y odiarás a tu enemigo.’</span><span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">44 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Pero Yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen, </span><span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">45 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">para que ustedes sean hijos de su Padre que está en los cielos; porque El hace salir Su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. </span><span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">46 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Porque si ustedes aman a los que los aman, ¿qué recompensa tienen? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores de impuestos? </span><span class="s6" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">47 </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen más </span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">que otros</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">? ¿No hacen también lo mismo los Gentiles (los paganos)?</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">”</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> Mateo 5:43-47</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div class="s11" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 106px;">
<span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">¡</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">OH </span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">Jes</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">ú</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">s </span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">me reta</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">s</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> </span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">en sobremanera.</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">!</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> No solamente </span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">a </span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">mi vecino sino también a</span><span class="s10" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> los que me odian debo amar.</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">3. </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">El paralelo de esto se encuentra primeramente en Mateo 7: 12, en que muchos lo llaman la Regla de Oro: </span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">“Por eso, todo cuanto quieran que los hombres les hagan, así también hagan ustedes con ellos, porque ésta es la Ley y los Profetas.”</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Esto es </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">mas</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> positivo </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">y a un nivel </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">superior</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">de </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">lo </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que Confusio</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> di</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">j</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">o,</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">“</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">No hagas a otros </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">lo </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que no quieras que ellos </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">te </span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">haga</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> a ti.</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">”</span><span class="s5" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"></span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s12" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">4</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">. </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Fíja</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">te </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">en </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">la frase</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> “ésta</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> es la Ley y los Profetas</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">.</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">”</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Estas </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">escuch</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ándo</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">lo</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> otra vez </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">en Mateo</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">,</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> pero en un concepto a</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ú</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n may</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">or.</span><span class="s12" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"></span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"></span><span class="s15" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 6px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 7.199999809265137px; vertical-align: super;"> </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Uno de ellos, intérprete de la Ley (experto en la Ley de Moisés), para poner a prueba</span><span class="s7" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">a Jesús, Le preguntó: </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">“</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la Ley?”</span><span style="line-height: 21.600000381469727px;"> </span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s15" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 6px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 7.199999809265137px; vertical-align: super;"> </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Y El le contestó:</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">“</span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">Amaras al Señor tu Dios con todo tu </span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">corazón</span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">, y con toda tu alma, y con toda tu mente</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">.</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s15" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 6px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 7.199999809265137px; vertical-align: super;"> </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Este es el grande y primer mandamiento.</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s15" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 6px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 7.199999809265137px; vertical-align: super;"> </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Y el segundo es semejante a éste:</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">Amaras a tu </span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">prójimo</span><span class="s17" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;"> como a ti mismo</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">.</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s15" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 6px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 7.199999809265137px; vertical-align: super;"> </span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">De estos dos mandamientos depen</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">den toda la Ley y los Profetas.”</span><span class="s18" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-style: italic; line-height: 21.600000381469727px;"> </span><span class="s18" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-style: italic; line-height: 21.600000381469727px;"> </span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Mateo 22:36-40</span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Jesús une </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">dos</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> partes</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">.</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> La acció</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n de amar a Dios</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> se</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> muestra</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> en</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> e</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">l</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> am</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">a</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">r a</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">l</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">u pró</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">jimo. </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">T</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">odos los dem</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">á</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s mandamientos depende</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> de</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> estos dos.</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Pero no vayas del primer mandamiento sin hacer una pausa y</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> meditar y orar sobre la </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">necesitad</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"></span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">PRIMORDIAL </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">de … Amar</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ás</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> al Señor </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">tu</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> Dios con TODO tu </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">corazón</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">, y con TODA tu alma, y con TO</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">DA tu mente. Con esta relació</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n con Dios se </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">puede con SU ayuda amar a tu pró</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ji</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">mo como a </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">tí</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">mismo. Me a</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">trevo decir que sin esta relació</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n con Dios es imposible </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">cumplir</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> con nuestro prójimo</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">. </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">5. </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">PERO HAY </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">algo má</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">: Jesú</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s mismo dijo a sus discípulos</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> unos minutos </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">despu</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">és</span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">de </span><span class="s19" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">que Judas fue a entregar a los sacerdotes para su muerte</span><span class="s16" style="font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">: </span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Un mandamiento nuevo les doy: ‘que se amen los unos a los otros;’ que </span><span class="s20" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 12px;">como Yo los he amado</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">, así también se amen los unos a los otros. </span><span class="s21" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;"> </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">En esto conocerán todos que son Mis discípulos, si se ti</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">enen amor los unos a los otros.</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Juan 13:34,3</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">5. </span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">(</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">Juan 15:12, 17</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> y 1 Juan 2:7, 8 y 3:11, 23 y 2 Juan 5)</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">En la misma manera que Jesús nos ha amado asì debemos amar. </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div class="s23" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 141px;">
<span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">OOOOh Jesús, </span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">é</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">sto es un reto </span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">muy alto para</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> mí</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">. </span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> ¿¿Amar como Tú</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> nos ha amado??</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;"> </span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">¡¡</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">Ayúdame, por favor</span><span class="s22" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 8px; line-height: 9.600000381469727px;">!!</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">6. Cuando lleg</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">amos a Gá</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">latas y Pablo empiezar la secciòn acerca </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">de </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">nuestra conducta, encontramos el mismo sentir: </span></div>
<div class="s9" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; margin-left: 35px;">
<span class="s21" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">13 </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Porque ustedes, hermanos, a libertad fueron llamados; sólo que no </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">usen</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> la libertad como pretexto para la carne, sino </span><span class="s20" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 12px;">sírvanse por amor los unos a los otros</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">.</span><span class="s21" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">14 </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Porque toda la Ley en una palabra se cumple en el </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">precepto</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">: “</span><span class="s24" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; line-height: 12px;">Ama</span><span class="s25" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: bold; line-height: 12px;">ras a tu projimo como a ti mismo</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">.” </span><span class="s21" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 4px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 4.800000190734863px; vertical-align: super;">15 </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;">Pero si ustedes se muerden y se devoran unos a otros, tengan cuidado, no sea que se consuman unos a otros.</span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s14" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-style: italic; line-height: 12px;"> </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Galatas 5:13-15</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Aquí</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> tenemos algo má</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">s amplio</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> a</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ú</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">n</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">. Desde </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">G</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">á</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">latas </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">5:13 hasta 6:10, Pablo explica con detalle y con contrastes, como vivi</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">r este amor </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">con </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">otros. </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> Las obras de la carne y el fruto del Espíritu </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">ejemplifican lo </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">negativo y positivo del principlio de</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">...</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">“</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">amar los unos a </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">los </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">otros</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">”</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">. </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">7. </span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Un ejemplo: el libro de Filemón </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">8. Otras citas:</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Mateo 5:43-47 y 19:19</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"></span><span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Marcos 12:31</span><span style="line-height: 21.600000381469727px;"> </span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Lucas 6:31</span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;"> y 10:27</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Romanos 12:10 y 13:8-10</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Efesios 4:2 y 5:1-2</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">2 Tesalónicas 3:12 y 4:9</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Hebreos 13:1</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">Santiago 2:8</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">1 Pedro 1:22</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">1 Juan 2:7-11, 3:11-12, </span><span class="s26" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; font-weight: bold; line-height: 12px;">4:7-12, 17-12</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<span style="line-height: 21.600000381469727px; padding-left: 35px;"></span><span class="s13" style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue"; font-size: 10px; line-height: 12px;">2 Juan 5</span></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px;">
<br /></div>
<div class="s28" style="font-size: 18px; line-height: 21.600000381469727px; text-align: right;">
<span class="s27" style="font-family: "Apple Chancery"; font-size: 11px; line-height: 13.199999809265137px;">Jeanette F Kennington</span></div>
<div style="font-size: 18px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="https://www.blogger.com/null"><span style="line-height: 21.600000381469727px;">1</span></a></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-88186727678266645812019-11-12T12:44:00.003-06:002021-08-11T14:36:27.756-05:00dos peligros para el futuro del cristianismo<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 12pt;">Yo veo dos peligros para el futuro</span></b><span style="font-size: 12pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">El primer peligro a la postura teologica de Compa es el <b>liberalismo</b>, que es el intento de teólogos de adaptar las conclusiones de la ilustración a la teología. Estas conclusiones son<b>: la negación de la revelación de Dios </b>(Immanuel Kant), Evolución que <b>no atribuye a Dios el origen del mundo</b>, (Charles Darwin), la psicología que <b>ignora al pecado para el origen del mal</b> (S. Freud), la guerra de clases que <b>desvia la maldad del pecado</b> a diferencias económicas (K. Marx), la prioridad del estudio de la naturaleza en las universidades (<b>el naturalismo</b>). Ver J. Gresham Machen, <b><i>Cristianismo y liberalismo</i></b>, 1924, reimpreso 2014 editorial CLIR (<a href="http://www.clir.net/" style="color: #954f72;">www.clir.net</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">La pregunta de Deitrick Bonhoffer a Reinhold Neibor en 1931 que sigue vigente: “¿Si el Seminario Union de Nueva York todavia era para capacitar a pastores cristianos o nada más a politicos y activistas sociales?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">El segundo peligro es el <b>monismo</b> que hace la creación o naturaleza sea parte de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Peter Jones indica que el monismo es el mayor peligro para el cristianismo. Esto es donde la naturaleza es igual a Dios. Este idea indica que la naturaleza es auto-creada (como en la evolución). Así es un regreso al viejo paganismo. El viejo paganismo adoraba la naturaleza como divina. En el mundo azteca la fuerza primarias de la naturaleza eran el viento, la lluvia, el jaguar, y el sol. En Europa la fuerzas básicas eran fuego, agua, aire, y tierra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Este paganismo es visible: en el ambientalismo, en la nueva espiritualidad que es religiosa pero sin doctrina, en los cantos de los Beatles, y en el aumento en la aceptación de la homosexualidad. La homosexualidad refleja el opinión de que todo es un solo mundo, sin distinciones, todo es el producto de la voluntad humana. También en el sitio de <a href="http://www.natureisspeaking.com/" style="color: #954f72;">www.natureisspeaking.com</a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Al fundador de “<b>Burning Man Festival </b>” le preguntaron si creyera en Dios. Respondió: “no, porque soy ateo”, y continuó diciendo “no creo en un ser supremo, sino creo en el ser supremo.” </span><span style="font-size: 12pt;">Este movimiento rechaza el juicio de Dios.<span style="color: #c55a11;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Peter Jones dice que el liberalismo cristiano es una forma de monismo, porque supone que no hay comunicación entre Dios y el hombre (I. Kant). Imanuel Kant negaba la posibilidad de la revelación y los milagros. Tambíen enseñaba que la Biblia es producto sólo del hombre. El cristinianismo liberal afirma la existencia de Dios, pero niega la posiblidad de que Dios se comunica con el ser humano, y que el único valor de la religión es la ética. Esta afirmando una forma de monismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Romanos 1:18-32 establece la responsabilidad del hombre. Pablo dice que todos los hombres conocen a Dios, por lo menos su poder y su sabiduría. El hombre conoce esto por su creación. Génesis 1:1 y Juan 1:1-5 afirman que Dios está separado de su creación. Él existió antes de crear las cosas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">En contraste la Biblia enseña la existencia de un Dios que interactúa con el hombre y pide que el hombre tenga una relación con él. <span style="color: #ed7d31;">La natualeza es separado de Dios, aunque El lo sustenta. </span> Somos responsable ante Dios.<span style="color: #c55a11;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<b><sup><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"> “</span></sup></b><span style="font-family: "helvetica neue"; font-size: 12pt;">Por eso Dios los entregó a los malos deseos de su corazón y a la impureza, de modo que degradaron entre sí sus propios cuerpos.<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> </span></span><b><sup><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">25 </span></sup></b><span style="font-family: "helvetica neue"; font-size: 12pt;">Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y honraron y dieron culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén” (Romanos 1:24—25 RVC).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Esto significa que cuando nosotros dejanos de adorar a Dios, él nos entrega a malos deseos. Él no deja que vayamos sueltos en nuestra rebeldía. El motivo es cuando el hombre adora la creación en lugar de Dios mismo el creador. Dios no tolera la rebeldía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Conclusiones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 12pt;">Estos dos peligros buscan reducir la dependencia del cristiano en la Biblia y buscan que como hombre sea más autonómo. En consecuencia, tenemos que luchar para mantener el estudio de la Biblia como punto más importante para el estudiante cristiano</span></b><span style="font-size: 12pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Jones dice que el cristiano en lugar de ser <b>monista,</b> es mejor reconocer que Dios es distinto o de un sustancia diferente que su creación. Como Dios es distinto de la creación, en la Biblia tenemos dos sustancias que él llama <b>dosismo</b>, ya que Dios no es lo mismo de la creación. Dualismo no es una opción porque se postula la división del bien y mal como un rasgo permanente en la naturaleza de las cosas. Dios enseña que Dios tiene otra naturaleza de la creación. Él no es la creación. Por esto Jones lo llama dosismo, Dios y la creación. </span><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt;">(Peter Jones tiene varios libros donde expone su opinión, que dosismo es la postura cristiana en contra del monismo, que parece estar de moda hoy. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">Peter Jones, “<b><i>The Other Worldview”</i></b>, Kirkdalepres.com, 2015, disponible en Amazon.com, como sus otras publicaciones: <b><i>The God of Sex</i></b>, <b><i>Gospel Truth—Pagan lies</i></b>, <b><i>One or Two</i></b><i>).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-67819938235033355342019-10-11T14:14:00.002-05:002021-08-08T18:06:39.840-05:00Jesús y el amor Juan 13<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Juan explica como él aprendió el amor de Jesús </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Juan 13:1-35</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Juan 13:1--30) Jesús Maestro y siervo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">La fiesta de la Pascua<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">“Se acercaba la fiesta de la Pascua. Jesús sabía que <u>le había llegado la hora</u> de abandonar este mundo para volver al Padre. Y habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, <span style="color: #843c0c;">los amó hasta el fin</span>. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">La cena de la Pascua<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Llegó la hora de la cena. El diablo ya había incitado a Judas Iscariote, hijo de Simón, para que traicionara a Jesús. Sabía Jesús que el Padre había puesto todas las cosas bajo su dominio, y que había salido de Dios y a él volvía; así que se levantó de la mesa, se quitó el manto y se ató una toalla a la cintura. Luego echó agua en un recipiente y comenzó a lavarles los pies a sus discípulos y a secárselos con la toalla que llevaba a la cintura.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Juan</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">13:1-5</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b><b><span style="font-size: 14pt;">NVI</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Pedro cuestiona a Jesús <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Juan 13:6–12</span></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">“Cuando llegó a Simón Pedro, este le dijo: —¿Y tú, Señor, me vas a lavar los pies a mí? —Ahora no entiendes lo que estoy haciendo —le respondió Jesús—, pero lo entenderás más tarde. —¡No! —protestó Pedro—. ¡Jamás me lavarás los pies! —Si no te los lavo, no tendrás parte conmigo. —Entonces, Señor, ¡no solo los pies, sino también las manos y la cabeza! —El que ya se ha bañado no necesita lavarse más que los pies —le contestó Jesús—; pues ya todo su cuerpo está limpio. Y ustedes ya están limpios, aunque no todos. Jesús sabía quién lo iba a traicionar, y por eso dijo que no todos estaban limpios. Cuando terminó de lavarles los pies, se puso el manto y volvió a su lugar. Entonces les dijo: —¿Entienden lo que he hecho con ustedes?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Juan 13:6-12 NVI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="https://www.bible.com/128/jhn.13.6-12.nvi" style="color: #954f72;"><span style="font-size: 14pt;">https://www.bible.com/128/jhn.13.6-12.nvi</span></a><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">¿Quién era Judas Iscariote?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Salmo 41:9<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">“Hasta mi mejor amigo, en quien yo confiaba y que compartía el pan conmigo, me ha puesto la zancadilla </span></b><span style="font-size: 14pt;">(Salmo</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">41:9</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">NVI).</span><b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Lucas describe un aspecto diferente de la cena del Pascua<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Por falta de una descripción completa en un solo texto muchos están confusos de todo el evento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">“Cuando llegó la hora, Jesús y sus apóstoles se sentaron a la mesa. Entonces les dijo: —He tenido muchísimos deseos de comer esta Pascua con ustedes antes de padecer, pues les digo que no volveré a comerla hasta que tenga su pleno cumplimiento en el reino de Dios. Luego tomó la copa, dio gracias y dijo: —Tomen esto y repártanlo entre ustedes. Les digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios. También tomó pan y, después de dar gracias, lo partió, se lo dio a ellos y dijo: —Este pan es mi cuerpo, entregado por ustedes; hagan esto en memoria de mí. De la misma manera tomó la copa después de la cena, y dijo: —Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por ustedes. Pero sepan que la mano del que va a traicionarme está con la mía, sobre la mesa. A la verdad el Hijo del hombre se irá según está decretado, pero ¡ay de aquel que lo traiciona!” <b>Lucas 22:23–24<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Entonces comenzaron a preguntarse unos a otros quién de ellos haría esto.</span></b><span style="font-size: 14pt;"> <b>Tuvieron además un altercado sobre cuál de ellos sería el más importante.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Jesús les dijo: —Los reyes de las naciones oprimen a sus súbditos, y los que ejercen autoridad sobre ellos se llaman a sí mismos benefactores. No sea así entre ustedes. Al contrario, el mayor debe comportarse como el menor, y el que manda como el que sirve. Porque, ¿quién es más importante, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No lo es el que está sentado a la mesa? Sin embargo, yo estoy entre ustedes como uno que sirve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Por eso, yo mismo les concedo un reino, así como mi Padre me lo concedió a mí, para que coman y beban a mi mesa en mi reino, y se sienten en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel” (Lucas 22:14-27, 29-30 NVI).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">El propósito de Jesús<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">El propósito de Jesús es que los discípulos crean que el es Dios el <b>“YO SOY” </b>del Antiguo Testamento. Esto es su prioridad. Nuestra conducta como siervos y otras cosas es secundario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">“»Les digo esto ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda crean que <b>yo soy</b>.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Juan 13:19 NVI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">Jesús da un ‘Nuevo Mandamiento” </span></b><span style="font-size: 14pt;">(Juan 13:31-35)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">“<b>Un mandamiento nuevo les doy: ‘que se amen los unos a los otros</b>;’ que <b>como Yo</b> los he amado, así también se amen los unos a los otros, <b>“»Este mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros. Así como yo los he amado, también ustedes deben amarse los unos a los otros.” </b>(Juan 13:34-35). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">¿Qué hay de nuevo en este mandamiento? Si revisamos el Antiguo Testamento descubrimos que ya existía el mandamiento de amarnos los unos a los otros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.4pt;">
<b><span style="font-size: 14pt;">“»No seas vengativo con tu prójimo, ni le guardes rencor. Ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor”</span></b><span style="font-size: 14pt;"> (Levítico 19:18 NVI).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Lo nuevo de Jesús era la definición de una amor que pierde su vida para otros. El ejemplo de Jesús solo funciona como un modelo para nosotros si él es el <b>YO SOY</b>. Imitamos nuestros dioses. Solo funciona cuando creemos que Jesús es el YO SOY, por que de otra manera solo estamos buscando los beneficios de Jesús sin ser un seguidor de Él. <o:p></o:p></span></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-1220530756394445182018-11-12T19:39:00.001-06:002021-08-09T14:12:51.690-05:00Apocalipsis publicado en Amazon<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Estamos empezado a publicar en Amazon.com. Nuestro primer titulo es </span><span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b>Apocalipsis: lo que tiene que suceder pronto</b></span><span style="font-kerning: none;">. El libro esta disponible en Kindle, tabletas y en papel. </span><br />
<span style="font-kerning: none;"><br /></span>
<span style="font-kerning: none;">Ligas para adquirir el libro en versión:</span><br />
<span style="font-kerning: none;">Papel: <a href="https://www.amazon.com/Apocalipsis-suceder-pronto-Esdras-Spanish/dp/1729348742/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1544129081&sr=8-1&keywords=apocalipsis+juan+kennington">https://www.amazon.com/Apocalipsis-suceder-pronto-Esdras-Spanish/dp/1729348742/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1544129081&sr=8-1&keywords=apocalipsis+juan+kennington</a> </span><br />
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<span style="font-kerning: none;"><br /></span>
<span style="font-kerning: none;"><br /></span>
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 40px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">El <b>Apocalipsis</b> es particularmente dificil de entender por las muchas interpretaciones que existen. Algunas personas lo vean como un mapa de la cronología hacia el fin [futurismo], otros lo ven como etapas en la historia de la iglesia [historicismo].</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 40px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;"><b>Apocalipsis</b> fue escrito para animar a los cristianos en tiempos difíciles. El emperador aseveraba ser divino y exigía la adoración de su pueblo. El <b>Apocalipsis</b> asevera que sólo Jesús es el único todopoderoso (Ap. 1:8). Está aseveración esta respaldado en todo el libro. Se menciona el trono unos 45 veces en el libro mostrando que sólo Jesús es el soberano. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 40px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Hoy nosotros enfrontamos retos serios a la soberanía de Cristo. En lugar de buscar a Cristo nosotros pensamos que nuestros gobiernos van a establecer la justicia, la igualdad, y proveer por todas nuestras necesidades. Si estamos buscando soluciones humanas por nuestros problemas, no estamos buscando Dios. <b>“Deja que el malo siga haciendo el mal y que el vil siga envileciéndose; deja que el justo siga practicando la justicia y que el santo siga santificándose»” </b>(Apocalipsis 22:11).</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">El libro nos da seguridad y confianza que Dios controla las circunstancias para que el creyente puede vivir con confianza en las dificultades de la vida y aun la oposición de los enemigos de la fe.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 40px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 33px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Se puede usar en talleres, la escuela dominical, estudios bíblicos, seminarios, predicaciones, o para tu propio estudio del <b>Apocalipsis</b>.</span></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-5309296046071211612018-05-27T16:16:00.000-05:002021-08-08T18:08:09.855-05:00Pentecostés <div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Pentecostés</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"> </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">2018</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Fresnillo, Zacatecas</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Este sermón en Hechos 2 da la explicación de Pedro de la llegada del Espíritu Santo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">No vemos en el libro de Hechos un intento de extender el cristianismo antes del día de Pentecostés. Todo el relato de Hechos 1 es, por una manera de decirlo, administrativo. Pasaron 49 días sin dar testimonio públicamente de la resurrección. Jesús también les dio instrucciones de no dar testimonio ante que llegar el Espíritu Santo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿Qué sucedió?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿A quién le sucedió? </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿Por qué sucedió?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿Qué significa?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿Cuáles son los resultados?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">º</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Aquí esta el texto del sermón de Pedro:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">“Entonces Pedro se puso de pie, junto con los otros once, y con potente voz dijo: «Varones judíos, y ustedes, habitantes todos de Jerusalén, sepan esto, y entiendan bien mis palabras. Contra lo que ustedes suponen, estos hombres no están borrachos, pues apenas son las nueve de la mañana. Más bien, esto es lo que dijo el profeta Joel: »Dios ha dicho: En los últimos días derramaré de mi Espíritu sobre </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">toda la humanidad</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán; sus jóvenes tendrán visiones y sus ancianos tendrán sueños. En esos días </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">derramaré de mi Espíritu sobre mis siervos y mis siervas</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, y también profetizarán. Haré prodigios en el cielo, y en la tierra se verán señales de sangre, de fuego y de vapor de humo. El sol se oscurecerá, la luna se pondrá roja como sangre, antes de que llegue el día del Señor y se muestre en toda su grandeza. Y todo el que invoque el nombre del Señor será salvo. »Varones israelitas, escuchen mis palabras: </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Jesús nazareno, que fue el varón que Dios aprobó</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"> entre ustedes por las maravillas, prodigios y señales que hizo por medio de él, como ustedes mismos lo saben, fue entregado conforme al plan determinado y el conocimiento anticipado de Dios, y ustedes lo aprehendieron y lo mataron por medio de hombres inicuos, crucificándolo. Pero </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Dios lo levantó, liberándolo de los lazos de la muerte</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, porque </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">era imposible que la muerte lo venciera</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. De él dice David: Siempre veía al Señor ante mí. Él está a mi derecha, y nada me perturbará. Por eso mi corazón se alegró, y mi lengua cantó llena de gozo. Mi cuerpo descansará en la esperanza, porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo se corrompa. Me hiciste conocer los caminos de la vida, y me llenarás de gozo con tu presencia. »Varones hermanos, podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que nuestro patriarca David murió y fue sepultado, y que hoy sabemos dónde está su sepulcro entre nosotros. David era profeta, y sabía que Dios le había jurado que de su linaje humano saldría el Cristo, que se sentaría en su trono. Esto lo vio antes de que sucediera, y habló de la resurrección de Cristo y de que su alma no se quedaría en el Hades, ni su cuerpo se corrompería. Pues a este Jesús Dios lo resucitó, y de eso todos nosotros somos testigos. Y como él fue exaltado por la diestra de Dios, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">recibió del Padre la promesa del Espíritu Santo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, y ha derramado esto que ahora están viendo y oyendo. David mismo no subió a los cielos, pero sí dice: »Dijo el Señor a mi señor: </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Siéntate a mi derecha, hasta que yo ponga a tus enemigos por estrado de tus pies</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. »Sépalo bien todo el pueblo de Israel, que a este Jesús, a quien ustedes crucificaron, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Dios lo ha hecho Señor y Cristo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">.» Al oír esto, todos sintieron un profundo remordimiento en su corazón, y les dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: «</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Hermanos, ¿qué debemos hacer?</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">» Y Pedro les dijo: «</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Arrepiéntanse, y bautícense todos ustedes en el nombre de Jesucristo, para que sus pecados les sean perdonados. Entonces recibirán el don del Espíritu Santo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. Porque la promesa es para ustedes y para sus hijos, para todos los que están lejos, y para todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llame.» Y con muchas otras palabras les hablaba y los animaba. Les decía: «</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Pónganse a salvo de esta generación perversa</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">.» Fue así como los que recibieron su palabra fueron bautizados, y ese día se añadieron como tres mil personas, las cuales se mantenían fieles a las enseñanzas de los apóstoles y en el mutuo compañerismo, en el partimiento del pan y en las oraciones.”</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Hechos 2:14-42 RVC</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Esto es la explicación del sermón de Pedro:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¿Por qué sucedió?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pedro empieza su explicación diciendo que estos hombres no son borrachos por que es muy temprano en el día. La mejor explicación es que están viendo un cumplimiento de lo que había dicho el profeta Joel. Dios ha derramado su Espíritu sobre toda la humanidad. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">1. Lo que les pasó a los creyentes:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Los discípulos eran extremadamente miedosos entre la crucifixión y la resurrección. Todos habían dispersados y escondidos. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">¡Pero ahora!</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.4px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Entonces Pedro se puso de pie, junto con los otros once, y con potente voz dijo: «</span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold; text-decoration: underline;">Varones judíos, y ustedes, habitantes todos de Jerusalén</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, sepan esto, y entiendan bien mis palabras. Contra lo que ustedes suponen, estos hombres no están borrachos, pues apenas son las nueve de la mañana. Más bien, esto es lo que dijo el profeta Joel: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">»Dios ha dicho: En los últimos días derramaré de mi Espíritu sobre toda la humanidad. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán; sus jóvenes tendrán visiones y sus ancianos tendrán sueños. En esos días derramaré de mi Espíritu sobre mis siervos y mis siervas, y también profetizarán. Haré prodigios en el cielo, y en la tierra se verán señales de sangre, de fuego y de vapor de humo. El sol se oscurecerá, la luna se pondrá roja como sangre, antes de que llegue el día del Señor y se muestre en toda su grandeza. Y todo el que invoque el nombre del Señor será salvo.</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;"> </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">[Joel 2:28-32]</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pedro empieza explicando porque los creyentes salieron hablando en otras lenguas temprano en la mañana. Empieza diciendo lo que están viendo es el cumplimiento de la profecía de Joel. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">1. Esto era un cambio radical para los judíos. Antes el Espíritu solo había llegado a unos pocos ancianos con Moisés en el Números 11:16-23, esp. 17. Aquí Joel dice que el Espíritu será derramado sobre toda humanidad. (Toda carne/humanidad puede significar a cada persona en particular o toda clase de persona.) </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">[La llegada del Espíritu también era un cambio radical]</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">2. Joel habla en seguida de los prodigios que Dios hace en el cielo y tierra. Estos señales nos recuerdan que los Israelitas fueron guiados en en desierto por fuego y humo. Así sabían donde Dios quería que fueran. Esto parece indicar que el nuevo pueblo será guiado por el Espíritu en el nuevo Éxodo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">3. El último anuncio de Joel es “</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Y todo el que invoque el nombre del Señor será salvo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">.” Este declaración abre la salvación a todos los hombres. Termina el monopolio de los judíos. Implica que la salvación que ganó Jesús en la cruz esta disponible para todos los que invocan Su nombre. (</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Invocar</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">: un grito desde lo profundo del corazón con la convicción de que Dios va a responder con misericordia). </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">También implica el fin de un religión centrado en un lugar geográfico o un templo. La salvación centra en invocar a Jesús no importe donde estes. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">2. Lo que le pasó a Jesús:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Varones israelitas, escuchen mis palabras</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">: Jesús nazareno, que fue el varón que [1] </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Dios aprobó</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"> </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">entre ustedes</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"> por las maravillas, prodigios y señales que hizo por medio de él, </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">como ustedes mismos lo saben</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, fue entregado [2] </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">conforme al plan determinado y el conocimiento anticipado de Dios</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, y [3] </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">ustedes lo aprehendieron y lo mataron por medio de hombres inicuos, crucificándolo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">.</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"> (Hechos 2:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pero el día de Pentecostés, Pedro no estaba hablando principalmente de los ser humanos, o que estaban hablando en lenguas, sino hablaba de Jesús y su muerte. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Era parte del testimonio de Dios de Jesús [1]. Jesús hizo maravillas, prodigios y señales por el poder divino (ver los evangelios). </span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Dios sabía lo que le iba a pasar (ver Salmo 22 y Isaías 52-53) [2]. Jesús dice en Lucas 24 que todo el Antiguo Testamento habla de los detalles de la vida de Jesús (Lucas 24:44—49).</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">A pesar de la aprobación divina ustedes aprendieron, mataron y crucifixión a Jesús. </span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Note bien</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"> que Pedro repite sus ideas dos veces para enfatiza su punto.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Ellos estaban rechazando a la persona de Dios, Jesús y rechazando su testimonio de aprobación. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pedro les estaba anunciando que ello eran en contra los propósitos de Dios diciendo que eran culpables de la muerte de Jesús. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Cuando crucificaron a Jesús estaban rechazando a Dios y Su plan de gracia para el hombre. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">3. Dios levantó a Jesús:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Pero Dios lo levantó</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, liberándolo de los lazos de la muerte, porque era imposible que la muerte lo venciera. De él dice David: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">Siempre veía al Señor ante mí. Él está a mi derecha, y nada me perturbará. Por eso mi corazón se alegró, y mi lengua cantó llena de gozo. Mi cuerpo descansará en la esperanza, porque </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo se corrompa</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">. Me hiciste conocer los caminos de la vida, y me llenarás de gozo con tu presencia</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">A pesar de haber sido rechazado por los hombres Dios lo levantó de los lazos de la muerte. Dios no abandona a su UNGIDO [Mesías]. En cierta manera afirma que el Ungido tenga vida eterna. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">4. Lo que David decía de Jesús</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">»</span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Varones hermanos</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que nuestro patriarca </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">David</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"> murió y fue sepultado, y que hoy sabemos dónde está su sepulcro entre nosotros. </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">David</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"> era profeta, y sabía que Dios le había jurado que de su linaje humano saldría el Cristo, que </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">se sentaría en su trono</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">. Esto lo vio antes de que sucediera, y </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">habló de la resurrección de Cristo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"> y de que su alma no se quedaría en el Hades, ni su cuerpo se corrompería. Pues a este Jesús </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Dios lo resucitó, y de eso todos nosotros somos testigos</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">. Y como él fue exaltado por la diestra de Dios, </span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">recibió del Padre la promesa del Espíritu Santo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">, y ha derramado esto que ahora están viendo y oyendo. David mismo no subió a los cielos, pero sí dice: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">»</span><span style="font-family: 'Optima-BoldItalic'; font-kerning: none; font-size: 11.00pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Dijo el Señor a mi señor: Siéntate a mi derecha, hasta que yo ponga a tus enemigos por estrado de tus pies</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;">. [Salmo 110]</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-style: italic;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">David sabía que Jesús iba a ser el Cristo. El Cristo es la palabra por “ungido” en hebreo. La figura de Ungido es cuando Jehová mismo viene a pelear para su pueblo. Desde Isaías y otros profetas esta claro que Dios va a venir en la forma de hombre para ganarles la salvación. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Cómo David había sido ungido rey (1 Samuel 16:1—13) Jesús iba a ser ungido rey también. El Señor (Dios) le dice a Jesús “siéntate a mi derecha (como rey) hasta que yo ponga a todos tus enemigos por estrado de tus pies.” Esto indica que Jesús iba a reinar desde este momento hasta todos sus enemigos iba a ser derrotados (1 Corintios 15:25—28).</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">“Porque es necesario que él </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies, y el último enemigo que será destruido es la muerte</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. Por que Dios sujetó todas las cosas debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas quedaron sujetas a él, es evidente que esto no incluye a aquel que puso todas las cosas debajo de sus pies. Pero una vez que todas las cosas queden sujetas a él, entonces el Hijo mismo quedará sujeto al que puso todas las cosas debajo de sus pies, para que Dios sea el todo en todos.”</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">1 Corintios 15:25-28 RVC </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Cuando Jesús es coronado rey el recibe como el Espíritu Santo y otros dones. Estos dones los reparte o derrama con con su pueblo. Estos dones eran lo que la gente podrían ver este día y eran la confusión de lenguas que percibieron. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">“Pero a cada uno de nosotros </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">se nos ha dado la gracia </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">conforme a la medida del don de Cristo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. Por esto dice: «Subiendo a lo alto, llevó consigo a los cautivos, Y </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">dio dones a los hombres</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">.» Y al decir «subiendo», ¿qué quiere decir, sino que también primero había descendido a lo más profundo de la tierra? El que descendió, es el mismo que también ascendió por encima de todos los cielos, para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">apóstoles</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">; a otros, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">profetas</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">; a otros, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">evangelistas</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">; a otros, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold; text-decoration: underline;">pastores y maestros</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt; text-decoration: underline;">para la edificación del cuerpo de Cristo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, hasta que todos lleguemos a estar unidos por la fe y el conocimiento del Hijo de Dios; hasta que lleguemos a ser un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt; text-decoration: underline;">para que ya no seamos niños fluctuantes</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, arrastrados para todos lados por todo viento de doctrina, por los engaños de aquellos que emplean con astucia artimañas engañosas,”</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Efesios 4:7-14 RVC</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Hay otro juego de dones del Espíritu en 1 Corintios 14 que son más de la persona y como puede edificar a otros. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">En este contexto los dones son expresiones del soberanía de Jesús. Si son usados para otro propósito es una usurpación y/o manipulación de los propósitos de Dios.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Es importante la enseñanza de Pablo con respeto a los dones en 1 Corintios 4:6 que no debemos ir más allá de lo que esta escrito en la Escritura. Lo dones no son un pretexto de hacer alegorías, especulaciones, o adivinanzas. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Cristo esta reinando hoy por su palabra y los dones nos da para interpretar el texto.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">5. Dios hizo que Jesús es el Señor y Cristo</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">»Sépalo bien todo el pueblo de Israel, que a este Jesús, a quien ustedes crucificaron, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Dios lo ha hecho Señor y Cristo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">» (Hechos 2:36).</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pedro hace un resumen que expresa la conclusión de su sermón, Dios ha hecho que Jesús sea Señor (Dios) y Cristo (el Ungido de Dios) que iba a efectuar la salvación de su pueblo.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.4px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">6. La pregunta: del pueblo</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Al oír esto, todos sintieron un profundo remordimiento en su corazón, y les dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: «</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Hermanos, ¿qué debemos hacer?</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">» (Hechos 2:37)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Los oyentes al sermón de Pedro interrumpieron el sermón porque se dieron cuenta que estaban en la posibilidad de estar bajo el juicio de Dios por haber rechazado la persona y el plan de Dios en Jesús. `Estaban llenos de temor de que podría pasa en sus vidas.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">7. La instrucción de Pedro</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Y Pedro les dijo: «Arrepiéntanse, y bautícense todos ustedes en el nombre de Jesucristo, </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">para que sus pecados les sean perdonados. Entonces recibirán el don del Espíritu Santo</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">. Porque la promesa es para ustedes y para sus hijos, para todos los que están lejos, y </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">para todos</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"> aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llame.» Y con muchas otras palabras les hablaba y los animaba. Les decía: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">«</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">Pónganse a salvo de esta generación perversa</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">» (Hechos 2:38–40).</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Pedro indican que estas personas aun que habían participado en la crucifixión de Jesús podrían arrepentirse y unir al proyecto del Cristo.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">8. Los resultados del sermón</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Fue así como </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">los que recibieron su palabra fueron bautizados</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, y ese día se añadieron como </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 11pt; font-weight: bold;">tres mil personas</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">, las cuales se mantenían fieles a las enseñanzas de los apóstoles y en el mutuo compañerismo, en el partimiento del pan y en las oraciones.”</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">Hechos 2:41-42 RVC</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.3px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"></span><br /></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;">El resultado de sermón de Pedro sobre la resurrección y coronación de Jesús es la iglesia es decir la comunidad de los que han sido llamados a ser parte de su cuerpo—pueblo. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-family: Optima-Regular; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-83527144985781473632017-04-07T18:15:00.003-05:002022-07-11T15:35:10.378-05:00Miqueas:<p dir="auto">1. Into what sin against God did the people of Israel constantly fall?</p><p dir="ltr"><strong>¿Cuál era el pecado contra Dios en que constantemente callaron el pueblo de Israel?<br></strong><br>2. Of what sins against their fellow men were they also guilty?</p><p dir="ltr"><strong>¿Cuáles fueron los pecados contra sus paisanos que estaban culpables?<br></strong><br>3. What were the greatest faults of the rulers and those in authority? What would be their punishment?<br><strong><br>¿Cuáles eran la fallas mayores de las autoridades y gobernantes? ¿Cuál iba a ser su castigo?</strong></p><p dir="ltr">4. When will men renounce war?<br><strong><br>¿Cuándo renuciarán los hombres a la guerra?</strong></p><p dir="ltr">5. What honor was to be bestowed on Bethlehem Ephratah?<br><strong><br>¿Qué honor iba a recibir Belén Efrata?</strong></p><p dir="ltr">6. How does the prophet answer the question, “What doth the Lord require of thee?”<br><strong><br>¿Cómo responde el profeta a la pregunta, ¿Qué espera de ti el Señor?</strong></p><p dir="ltr">7. What is the teaching of Micah regarding the compassionate forgiveness of God?<br><strong><br>¿Cuál es la enseñanza de Miqueas tocante a el perdón compasiva del Señor?</strong></p><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-58010775375129251632016-09-27T10:38:00.001-05:002021-08-09T14:12:51.690-05:00<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">Gálatas: El caso en contra de combinar la ley y la gracia </span></span><br />
Presentación<br />
<br />
En 1517, hace 500 años, Martín Lutero cambió el mundo cuando clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia para anunciar el evangelio que estaba perdido en las tradiciones de la iglesia. Para celebrar el re-descubrimiento del evangelio por Martín Lutero estamos estudiando Gálatas para ayudarnos también a descubrir el Evangelio de Jesús.<br />
<br />
En tanto que un hombre está persuadido que él puede hacer la más mínima contribución a su salvación, él se queda auto-confiado y cae en la desesperación de sí mismo y no se humilla ante Dios. Tal hombre se planea para sí mismo una posición, una ocasión, una obra, que le llevará a la salvación final, pero no lo hará. Martín Lutero (1483-1546).<br />
<br />
<b><i>"Jesucristo dio su vida por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado, según la voluntad de nuestro Dios y Padre.</i>"</b> Gálatas 1:4<br />
<br />
El problema de los Gálatas no lo constituia en como inicia la salvación sino en cómo se mantiene. <i>“¿Tan insensatos son? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿van a terminar ahora por la carne?</i>” (Gálatas 3:3 NBLH). El problema no era en como recibir el evangelio sino como seguir en el evangelio. Este problema sigue entre los cristianos hoy. <br />
<br />
El tema de Gálatas es un tema pastoral. Ellos añadieron el requisito de cumplir la ley (la circunsición, 613 nudos o leyes en el reboso de oración de los judíos) a su fe en Cristo como requisito para asegurar su salvación. <br />
<br />
Hoy también vivimos en un mundo donde el evangelio también esta perdido.<br />
Tengo que escuchar el Evangelio. No me dice lo que tengo que hacer.<br />
Sino lo que Jesúcristo, el Hijo de Dios ha hecho por mí.<br />
<br />
Martín Lutero usó la Epístola a los Gálatas para mostrar la importancia de enseñar el evangelio bíblico contra las tradiciones que nos desvían de la verdad. Estamos celebrando el 500 aniversario del re-descubrimiento del evangelio que hizo Lutero en el Siglo XVI. Lutero publicó su comentario al libro de Gálatas en 1519.<br />
<br />
¿Qué es un cristiano?<br />
Antes de arrancar el comentario creo que es importante definir a la audiencia de Pablo. Pablo escribió Gálatas a cristianos. ¿Qué es un cristiano? ¿Qué hace que una persona o una iglesia sean cristianos?<br />
Ser un discípulo de Cristo no empieza con algo que hacemos. Empieza con algo qué hizo Jesús.<br />
Mark Dever<br />
<br />
<u>Tarea:</u> ¿Cómo llegamos a ser cristianos? ¿Qué hace un cristiano? ¿Como escoge Dios a los que han de ser cristianos?<br />
Ve: Deuteronomio 7:7-8; 8:10-22; 9:4-6; Salmo 143:2; Mateo 19:16-30, Marcos 2:17; Romanos 9:31-32;<br />
<br />
Gálatas nos presenta dos religiones distintas. Una es sobre la relación con Dios que es por la fe. Esta es la religión de Abraham. La base de esta religión esta en Génesis 15:6 que dice, “Y creyó a Jehová (el Señor), y le fue contado por justicia.”<br />
<br />
La otra religión se base en cumplir la ley. Esta es la religión de Moisés. La ley pronuncia una maldición sobre los que no la cumplen, “Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y dirá todo el pueblo: Amén” (Deuteronomio 27:26).<br />
<br />
Los Gálatas habían iniciada su vida cristiana por creer en Jesús. Pablo estaba reclamándoles que no estaban continuando su vida cristiana en la fe sino que habían regresado a estar bajo la ley en su forma de vivir como cristianos. <br />
<br />
Estos dos enfoques hacia la religión todavía se practican. Es importante que los cristianos sepamos como relacionarnos correctamente con Dios.<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Gálatas: Un mini comentario</span><br />
La Biblia esta escrita para persuadirnos de algo. No quiere que sigamos con los mismos pensamientos de antes. Si no entendemos estos argumentos y sus conclusiones, no podemos entender la fe o la religión cristiana. En este taller vamos a tratar de desglosar los argumentos de Pablo y sus conclusiones para que podamos comprender el mensaje cristiano o la doctrina cristiana. Pablo no esta exponiendo su propia opinión sino que está reportando lo que históricamente sucedió y cómo Dios responde. <br />
<br />
<u>Fecha</u><br />
Tenemos dos teorías de cuando fue escrita la carta de Gálatas. <br />
1. <b>Antes</b> el Concilio de Jerusalén en Hechos 15.<br />
Pablo no menciona el Concilio de Jerusalén en la carta de Gálatas. Esto implica que la carta antecede los eventos de Hechos 15.<br />
<br />
2. <b>Después</b> del Concilio de Jerusalén.<br />
En Gálatas 2:6-10 tenemos el reporte de los resultados del Concilio de Jerusalén donde toda la iglesia en y los apóstoles aprobaron el evangelio que Pablo había predicado a los gentiles en su primer viaje misionero. Pablo y Bernabé tenían una carta que les autorizó a continuar predicando el Evangelio a los gentiles. <br />
<br />
Si Pablo está dándonos una cronología, significa que después del concilio Pedro también subió a Antioquía y mostró favoritismo hacia los judíos y menospreció a los gentiles. Dada las circunstancias, Pablo se enfadó por la conducta de Pedro que negaba la eficacia del evangelio hacía los gentiles. <br />
<br />
<u>Galacia</u><br />
Es importante captar la situación a la que Pablo está respondiendo en esta carta. El había evangelizado una comunidad en el centro de la provincia de Galacia en su primer viaje misionero. Cuando Pablo estaba fuera de la región por regresar a Antioquía y reportar a la iglesia el progreso de su misión, unos judaizantes (alguien que quiere hacer a la gente judía) llegaron para deshacer el progreso que había hecho en su primer viaje misionero. Los judaizantes les dijeron que la obra de Cristo no bastaba para salvar sino que tendrían que cumplir con los requisitos adicionales de la ley y tradición judía. <br />
<br />
Conociendo la pasión de Pablo por el evangelio de Jesucristo entendemos porque esta carta nace tan incendiaria. <br />
<u><br /></u>
<u>Presentación</u><br />
Jesucristo vino para salvarnos. No estamos acostumbrados a ser salvados por otro. Nuestra cultura nos enseña que somos premiados o salvados por lo que hacemos. Nos enseñan a ser autónomos toda la vida. La autonomía es una indicación de que somos maduros. Es natural que digamos "se lo merece" tanto para el bien como para el mal.<br />
<br />
<u>Contexto de la carta de Gálatas</u><br />
En su primer viaje misionero (47 a 49 d.C.), Pablo visitó la parte interior de Asía Menor que incluia la provincia de Galacia. Galacia estaba poblado por inmigrantes de Francia que en este tiempo se llamaban Galos. En su visita se convirtieron a la fe cristiana muchos gentiles (no judíos). Su conversión creó una gran polémica en la iglesia sobre lo que significa ser cristiano. <i>(Esta pregunta todavía es importante para nosotros.</i>) La respuesta de Pablo nos ayuda a entender la naturaleza de la fe cristiana hasta la fecha y fue clave en la vida de Martín Lutero en su re-descubrimiento del evangelio en el siglo XVI.<br />
<br />
Una de las decisiones más importantes que se tomó en el Nuevo Testamento era la inclusión de los gentiles en la iglesia (Hechos 15). Primero la iglesia tenía que recibir a los judíos de origen extranjero (griego) y luego los gentiles. Esto fue todo un proceso de transformación de una religión nacional a una religión global.<br />
<br />
La salvación para los gentiles es consecuencia de que somos (todos los hombres) parte de la creación de Dios desde el principio. El hombre fue creado por Dios para vivir en un mundo creado por Dios. <br />
<br />
Esta decisión se tomó como un proceso que empieza con Hechos 2 el día de pentecostés cuando todos se entendían en su propio idioma.<br />
<br />
La segunda etapa fue en Hechos 6 cuando la iglesia apuntaba diáconos para servir a las viudas judías de origen griego que se habían convertido al cristianismo.<br />
El siguiente paso fue para los cristianos que estaban dispersados de Jerusalén y Judea a Samaria y a todas partes después del martirio de Esteban en Hechos 7. <br />
<br />
Luego se extendió a Samaria en Hechos 8 que era un lugar “tabú” para los judíos por ser una ciudad de mestizos. El evangelio estaba brincando barreras y cruzando muros.<br />
<br />
En Hechos 10 tenemos el relato de como el evangelio fue predicado por primera vez a un gentil Cornelio, un soldado romano.<br />
<br />
Luego en Hechos 11 el evangelio fue recibido por gentiles en Antioquía. Fue tanta la recepción que Bernabé fue enviado para revisar que estaba sucediendo. Al darse cuenta de la gran necesidad que los gentiles tenían de instrucción cristiana busco a Pablo para que le ayudara con la enseñanza de los nuevos convertidos gentiles.<br />
<br />
Luego esta la iglesia en Hechos 13 en Antioquía quien envió a Pablo y Bernabé para compartir el evangelio entre los Gentiles. En su primer viaje misionero Pablo y Bernabé visitaron Galacia.<br />
<br />
Hay que conocer las primeras predicaciones cristianas en esta región. Hechos 13 y 14 relatan las experiencias de Pablo y Bernabé en la provincia romana de Galacia. <br />
<br />
<u>Tarea</u>: ¿Cuál era el mensaje de Pablo y Bernabé en Galacia? Observa con cuidado el sermòn en 13. <br />
<br />
Esto sólo era el principio de la predicación del evangelio a todas las naciones que cumple con la expectativa de la promesa a Abraham en Génesis 12:1-3 que dice:<br />
<i>Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que Yo te mostraré. Haré de ti una nación grande, y te bendeciré. Bendeciré a los que de bendigan y a los que te maldigan, maldeciré. En ti serán benditas todas las familias de la tierra.</i><br />
<br />
<u>Tarea:</u> ¿Cómo vivimos a la luz del Evangelio? ¿Cómo podemos vivir en libertad, sin negar la obra de Cristo? ¿Qué significa "caer de la gracia?<br />
<br />
Esta extensión del cristianismo más allá de los judíos provocó una crisis de identidad en la iglesia. ¿Cuál es la base de la salvación que predicamos? ¿Qué es lo que hace un cristiano? ¿Qué debe hacer uno para ser cristiano? Estas preguntas son importantes para nosotros hoy.<br />
<br />
Gálatas tiene tres actores que están presentes en el drama: Pablo, los gálatas y los detractores de Pablo que enseñan otro evangelio que son los judiazantes.<br />
<br />
El libro de Gálatas también nos instruye como leer toda la Biblia. Pablo está dándonos un ejemplo de como interpretar el Antiguo Testamento a la luz de Jesús. Esto nos da un modelo bíblico de como interpretarlo manteniendo a Jesús como el centro de nuestra interpretación.<br />
<br />
Gálatas no es un libro acerca de la salvación inicial. Pablo y los judío-cristianos estaban de acuerdo que Jesús murió en la cruz para darnos salvación. Todos eran "cristianos". El problema era como comportarse como cristiano después que habías creído. Ya que eres un cristiano, que tenemos que hacer para continuar siendo cristianos. Nadie dudaba que los Gálatas habían creído en Cristo. Los judaizantes habían enseñado que era necesario cumplir la ley (simbolizado por la circunsición) para ser cristiano.<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: small;"><u>La Tesis:</u> <span style="font-size: large;">Sólo hay un Evangelio </span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Salutación inicial (Gálatas 1:1-5)</span></div>
<i>1 Pablo, apóstol, no por investidura ni mediación humanas, sino por Jesucristo y por Dios Padre, que lo levantó de entre los muertos; 2 y todos los hermanos que están conmigo,</i><br />
<i>a las iglesias de Galacia:</i><br />
<i><br /></i>
<i>3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. 4 Jesucristo dio su vida por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado, según la voluntad de nuestro Dios y Padre, 5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.</i><br />
<br />
Pablo inicia Gálatas con la afirmación de que él es “apóstol”. En tiempos recientes este título ha llegado a ser popular por ser un título de autoridad. Históricamente los líderes cristianos han rehusado usarlo para salvaguardar el evangelio. <br />
<br />
Muchos de los apóstoles del Nuevo Testamento no reclamaron este título. Mateo y Juan no lo aplican a si mismos. No querían distraernos del Apóstol Jesucristo. <br />
<br />
Jesús designo los 12 apóstoles para ser “testigos” de su vida, enseñanza, sufrimiento, muerte, resurrección y ascensión. Jesús les escoge en el principio de su ministerio para esta tarea de ser testigos. Ellos iban a ser los que escribieron el testimonio que tenemos registrado de la vida de Jesús en el Nuevo Testamento. Si no fuera por este testimonio, no tendríamos un evangelio. El Nuevo Testamento contiene el testimonio de los apóstoles que registra la actividad de Jesús entre Su bautismo hasta su ascensión (Hechos 1:21-22).<br />
<br />
Con el adviento de los nuevo apóstoles, tenemos la pretensión implícita que podemos “agregar” nuevos elementos o hacer una nueva interpretación de evangelio. Esta carta esta argumentando exactamente el opuesto. Pablo afirma que no hay “otro evangelio” (Gálatas 1:8-9) y que el evangelio no se puede modificar.<br />
<br />
Como es típico de Pablo, inicia con un saludo. Pero este saludo es el más frío de todos los saludos de Pablo porque esta muy molesto con el progreso del evangelio en esta iglesia en particular. Ellos no están satisfechos con lo que Jesucristo hizo sino que están buscando añadir más. Cristo no basta para salvarnos.<br />
<br />
El evangelio = Fe sólo en Cristo<br />
El evangelio falso = Fe en Cristo + obras o cualesquiera otras cosas<br />
El Evangelio: Jesús murió por nosotros<br />
<br />
En el saludo Pablo declara el tema de la carta. “Se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo” (Gálatas 1:4). Toda la carta desarrolla las consecuencias de esta frase. <br />
<div style="text-align: center;">
"Todo el Evangelio está contenido en Cristo."</div>
<br />
Juan Calvino: La ley no nos salva, nuestras decisiones no nos salvan. No hay otra manera de que nos salvemos. Jesús es el único camino al Padre.<br />
Toda la carta a los Gálatas esta desarrollando el tema.<br />
<br />
Pablo esta molesto con los Gálatas porque por la influencia de los judiazantes han abandonado o están en el proceso de abandonar el evangelio de Jesús después de haber creído en él. Los judiazantes han puesto otros requerimientos al evangelio para los creyentes después de su conversión a Cristo. Según ellos tienen que no solo creer en Jesús, sino también obedecer otras leyes. Hasta la fecha hay “creyentes” en Cristo que ponen otros requisitos para la salvación. <br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">La advertencia de Pablo (Gálatas 1:6-10)</span></div>
<i>6 Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro evangelio. 7 No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les anda predicando un evangelio distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición!</i><br />
<i><br /></i>
<i>10 ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación humana o la de Dios? ¿Piensan que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo.</i><br />
<br />
Los gálatas que han seguido el consejo de “circuncidarse,” han abandonado el evangelio de Jesucristo. Para ellos la salvación no es sólo el resultado de la muerte y resurrección de Jesús sino es la fe en Jesús mas las obras (nuestra obediencia a todos los mandatos y cumplimento de participar en los rituales de la iglesia) lo que nos salva.<br />
<br />
Entonces Pablo hace esta afirmación de que si uno predica otro evangelio esta maldito porque no hay otro. Esto es como los Salmos imprecatorios (maldición) del Antiguo Testamento. <br />
“Si nosotros (los apóstoles), o un ángel del cielo les anunciara otro evangelio contrario al que recibieron sea anatema (maldito) (Gálatas 1:8-9).<br />
<br />
Esta afirmación nos enseña que el mensaje es la autoridad y no la persona: sea un ángel, un apóstol o cualquier otro. Este evangelio esta definido en Lucas 24:44-45 por Jesús y repetido en 1 Corintios 15:1-5 por Pablo y está escrito. Esto muestra que la autoridad máxima para los cristianos son las Escrituras. Las Escrituras están por encima de todo ángel o apóstol. El mensaje es primero. El mensaje no es acerca de nosotros sino de Cristo.<br />
<br />
Tarea: Hay un ataque contra Pablo atras de Galatas 1:10, ¿cual es? <br />
<br />
<span style="font-size: large;">Primer argumento:</span><br />
<span style="font-size: large;">La defensa del mensajero del Evangelio</span><br />
<span style="font-size: large;">Capítulos 1:11-2:21</span><br />
<br />
Esto nos lleva a una consideración muy básica: <br />
¿Cómo soy salvo? ¿Soy salvo si obedezco a Dios o a sus representantes aquí en la tierra? ¿Soy salvo por mis oración y/o asistencia a la iglesia? ¿Soy salvo por tomar la santa cena a cada rato? ¿Por qué soy salvo? Estas preguntas siguen vigentes hoy.<br />
<br />
Para los judíos no era suficiente creer en Dios para su salvación. Adicionalmente uno tenía que obedecer la ley. A fin de cuentas era más importante obedecer que creer para ellos y algunos de nosotros. Si no obedecemos nos corren de la iglesia o nos castigan. Mucha gente cree que es igual con Dios.<br />
<br />
Esto hace que la religión sea una cosa externa al hombre. Como dice Pablo (2 Corintios 3:7) la ley esta escrita en piedra, pero el Espíritu escribe en el corazón (2 Corintios 3:3). Podemos ver la religión externa del hombre con la conducta de la persona, pero no se puede ver si se cree o no. La preocupación por lo externo sigue hasta el dia hoy.<br />
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<u>Tarea:</u> ¿Por qué es necesario que Pablo haga una defensa de su persona para defender su mensaje?<br />
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2. La defensa del mensajero y las circunstancias de Gálatas<br />
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2.1 El origen de evangelio de Pablo (Gálatas 1:11-24)<br />
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<i>11 Quiero que sepan, hermanos, que el evangelio que yo predico no es invención humana. 12 No lo recibí ni lo aprendí de ningún ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo.</i><br />
<i><br /></i>
<i>13 Ustedes ya están enterados de mi conducta cuando pertenecía al judaísmo, de la furia con que perseguía a la iglesia de Dios, tratando de destruirla. 14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados. 15 Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Cuando él tuvo a bien 16 revelarme a su Hijo para que yo lo predicara entre los gentiles, no consulté con nadie. 17 Tampoco subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que fui de inmediato a Arabia, de donde luego regresé a Damasco.</i><br />
<i><br /></i>
<i>18 Después de tres años, subí a Jerusalén para visitar a Pedro, y me quedé con él quince días. 19 No vi a ningún otro de los apóstoles; sólo vi a Jacobo, el hermano del Señor. 20 Dios me es testigo que en esto que les escribo no miento. 21 Más tarde fui a las regiones de Siria y Cilicia. 22 Pero en Judea las iglesias de Cristo no me conocían personalmente. 23 Sólo habían oído decir: «El que antes nos perseguía ahora predica la fe que procuraba destruir.» 24 Y por causa mía glorificaban a Dios.</i><br />
<br />
Para defender el evangelio de Jesús Pablo tenía que defender su propia persona y ministerio. Los judiazantes decian que Pablo era un ministro rebelde, que no tenía autorización para predicar su evangelio. Pablo indica que recibió su evangelio directamente de Dios, sin la intervención de los otros apóstoles. Es decir, que era autorizado por Dios para predicar el evangelio. También indica que los apóstoles originales le dieron su aprobación por el mensaje que predicaba. (Los “apóstoles” hoy no pueden recibir la aprobación de los originales porque ya están muertos desde hace casi 2000 años.) <br />
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Aquí también implica que no tenemos que tener una autorización institucional para predicar el Evangelio. La autorización viene en las Escrituras mismas.<br />
<br />
También nosotros debemos hacer lo que el Espíritu nos lleva a hacer. No podemos esperar siempre la autorización de los líderes.<br />
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<div style="text-align: center;">
Los Apóstoles aceptan a Pablo (Gálatas 2:1-10)</div>
<i>2 Catorce años después subí de nuevo a Jerusalén, esta vez con Bernabé, llevando también a Tito. 2 Fui en obediencia a una revelación, y me reuní en privado con los que eran reconocidos como dirigentes, y les expliqué el evangelio que predico entre los gentiles, para que todo mi esfuerzo no fuera en vano. 3 Ahora bien, ni siquiera Tito, que me acompañaba, fue obligado a circuncidarse, aunque era griego. 4 El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos. 5 Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre ustedes la integridad del evangelio.</i><br />
<i><br /></i>
<i>6 En cuanto a los que eran reconocidos como personas importantes —aunque no me interesa lo que fueran, porque Dios no juzga por las apariencias—, no me impusieron nada nuevo. 7 Al contrario, reconocieron que a mí se me había encomendado predicar el evangelio a los gentiles, de la misma manera que se le había encomendado a Pedro predicarlo a los judíos. 8 El mismo Dios que facultó a Pedro como apóstol de los judíos me facultó también a mí como apóstol de los gentiles. 9 En efecto, Jacobo, Pedro y Juan, que eran considerados columnas, al reconocer la gracia que yo había recibido, nos dieron la mano a Bernabé y a mí en señal de compañerismo, de modo que nosotros fuéramos a los gentiles y ellos a los judíos. 10 Sólo nos pidieron que nos acordáramos de los pobres, y eso es precisamente lo que he venido haciendo con esmero.</i><br />
<u><br /></u>
<u>Tarea: </u>¿Por qué los cristianos deben defender en mensaje de Cristo con su conducta?<br />
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Si Cristo sólo provee una parte de nuestra salvación dejandonos a nosotros proveer el resto, entonces todavía estamos bajo la carga del pecado sin esperanza. J. Gresham Machen<br />
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<div style="text-align: center;">
Pablo se opone a Pedro (Gálatas 2:11-21)</div>
<i>11 Pues bien, cuando Pedro fue a Antioquía, le eché en cara su comportamiento condenable. 12 Antes que llegaran algunos de parte de Jacobo, Pedro solía comer con los gentiles. Pero cuando aquéllos llegaron, comenzó a retraerse y a separarse de los gentiles por temor a los partidarios de la circuncisión. 13 Entonces los demás judíos se unieron a Pedro en su hipocresía, y hasta el mismo Bernabé se dejó arrastrar por esa conducta hipócrita.</i><br />
<i><br /></i>
<i>14 Cuando vi que no actuaban rectamente, como corresponde a la integridad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos: «Si tú, que eres judío, vives como si no lo fueras, ¿por qué obligas a los gentiles a practicar el judaísmo?</i><br />
<i><br /></i>
<i>15 »Nosotros somos judíos de nacimiento y no “pecadores paganos”. 16 Sin embargo, al reconocer que nadie es justificado por las obras que demanda la ley sino por la fe en Jesucristo, también nosotros hemos puesto nuestra fe en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en él y no por las obras de la ley; porque por éstas nadie será justificado.</i><br />
<i><br /></i>
<i>17 »Ahora bien, cuando buscamos ser justificados por Cristo, se hace evidente que nosotros mismos somos pecadores. ¿Quiere esto decir que Cristo está al servicio del pecado? ¡De ninguna manera! 18 Si uno vuelve a edificar lo que antes había destruido, se hace transgresor. 19 Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. 20 He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí. 21 No desecho la gracia de Dios. Si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo habría muerto en vano.»</i><br />
<br />
Aquí vemos la importancia de la crítica en la iglesia. Pedro había incurrido en un error. Gracias a la "crítica" de Pablo no seguimos bajo la ley para nuestra salvación. <br />
<br />
Segundo, Pablo cita un ejemplo donde el mensaje de su evangelio fue negado por las acciones de Pedro y sus amigos en una reunión de la iglesia. Pablo indica que Pedro violó los principios del evangelio cuando comió en la mesa de sus paisanos. Las acciones de Pedro indicaba que los de la raza judía (por cumplir la ley) eran superiores a los gentiles en la iglesia. Este favoritismo violaba la enseñanza de que Cristo había muerto por todos por igual. Ya no era necesario hacerse judío o israelita para ser parte del pueblo de Dios. Los favoritismos niegan el evangelio en la iglesia.<br />
<br />
Nosotros también podemos negar el evangelio en la forma que realizamos nuestras reuniones. Pablo nos da otro caso en 1 Corintios 11: 17-22. Este abuso de la Cena del Señor provocó su explicación de la Cena del Señor y su advertencia de que cada quien debe examinarse a si mismo sobre la manera en que está celebrando esta cena. <br />
<br />
Tercero, Pablo se pone a defender su mensaje. El mensaje de Pablo se resume el mensaje de su evangelio así:<br />
"...no se justificará delante de ti ningún ser humano."<br />
Salmos 143:2 RVR1960<br />
Esto es mucho más amplio de la aplicación que da Pablo. Habla de la imposibilidad de que el hombre por cualquier medio pueda justificarse ante Dios. El hombre también es propenso a justificarse siempre.<br />
<br />
“Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley (Salmo 143:2), sino por la fe de Jesucristo nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado” (Gálatas 2:16; Gálatas 3:11; Romanos 3:30).<br />
<br />
<u>Tarea:</u> ¿Qué significa la "justificación"? ¿Qué es la justificación por las obras de la ley? ¿Qué es la justificación por fe?<br />
<br />
La justificación es como llegamos a estar en la relación correcta con Dios. El problema es que nuestra rebeldía, a veces llamada pecado, nos quitó este buen estado para con Dios. Ya que sabemos que el hombre no se puede justificarse por ningún medio, el estar en la relación correcta con Dios es el mayor problema que tenemos.<br />
<br />
Los sacrificios en el Antiguo Testamento eran para quitar TEMPORALMENTE el pecado del pueblo y re-establecer salud a está relación. Los sacrificios que se repetían indicaban que no eran suficientes. Dios no quiere estos sacrificios que no eran capaces de frenar el pecado. Estos sacrificios siempre apuntaban al Sacrificio definitivo de Jesús, una vez para siempre (Hebreos 10:1-10). <br />
<br />
La justificación, o salvación, por la ley incluye todo lo que hacemos en un intento de recibir la aprobación de Dios por la obediencia. No se limita ni por los DIEZ MANDAMIENTOS o las leyes ceremoniales, o los 539 leyes escritas en los libros de la ley. La idea básica del Antiguo Testamento es que la justificación es por una obediencia o por una buen conducta. <br />
<br />
El problema es mucho más amplio que cumplir con la ley. En Romanos 14:23 nos indica que todo lo que no procede de la fe es pecado. Esto es mucho más amplio que obedecer un reglamento. Significa que aún cuando obedezco la ley, si no estoy creyendo en Dios, estoy pecando. El pecado es mucho más parte de nuestras vidas de lo que nos imaginamos. El mayor problema del pecado es no creerle a Dios.<br />
<br />
La justificación por fe es lo que recibió Abraham cuando creyó a Dios (Génesis 15:6). Por este medio Dios también nos cuenta justos por fe. Pero ya tenemos mucho más claro como esto sucede. <br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Segunda argumento:</span><br />
<span style="font-size: large;">La defensa del mensaje del Evangelio</span><br />
<span style="font-size: large;">Capítulo 3 y 4</span><br />
<br />
La defensa del mensaje del evangelio ( 3:1-4:7)<br />
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<u>Tarea:</u> ¿Cómo podemos usar la Escritura en la defensa del Evangelio?<br />
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<div style="text-align: center;">
La fe o la obediencia a la ley(Gálatas 3:1-14)</div>
<i>3 ¡Gálatas torpes! ¿Quién los ha hechizado a ustedes, ante quienes Jesucristo crucificado ha sido presentado tan claramente? 2 Sólo quiero que me respondan a esto: ¿Recibieron el Espíritu por las obras que demanda la ley, o por la fe con que aceptaron el mensaje? 3 ¿Tan torpes son? Después de haber comenzado con el Espíritu, ¿pretenden ahora perfeccionarse con esfuerzos humanos? 4 ¿Tanto sufrir, para nada? ¡Si es que de veras fue para nada! 5 Al darles Dios su Espíritu y hacer milagros entre ustedes, ¿lo hace por las obras que demanda la ley o por la fe con que han aceptado el mensaje? 6 Así fue con Abraham: «Le creyó a Dios, y esto se le tomó en cuenta como justicia.»</i><br />
<i><br /></i>
<i>7 Por lo tanto, sepan que los descendientes de Abraham son aquellos que viven por la fe. 8 En efecto, la Escritura, habiendo previsto que Dios justificaría por la fe a las naciones, anunció de antemano el evangelio a Abraham: «Por medio de ti serán bendecidas todas las naciones.» 9 Así que los que viven por la fe son bendecidos junto con Abraham, el hombre de fe.</i><br />
<i><br /></i>
<i>10 Todos los que viven por las obras que demanda la ley están bajo maldición, porque está escrito: «Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que está escrito en el libro de la ley.» 11 Ahora bien, es evidente que por la ley nadie es justificado delante de Dios, porque «el justo vivirá por la fe». 12 La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas». 13 Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero.» 14 Así sucedió, para que, por medio de Cristo Jesús, la bendición prometida a Abraham llegara a las naciones, y para que por la fe recibiéramos el Espíritu según la promesa.</i><br />
<br />
La defensa del evangelio empieza con un reclamo muy fuerte “Oh Gálatas insensatos”. Este versículo también afirma que "Cristo crucificado" fue claramente presentado ante ellos.<br />
<br />
La pregunta que Pablo hace para nosotros es ¿Qué tan claramente entendemos la persona y obra de Cristo a nuestro favor? ¿Cómo podemos presentar Cristo a nuestros amigos para que realmente comprendan quién es y que ha hecho a nuestro favor?<br />
<br />
Después pablo argumenta, “¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?” (Gálatas 3:2). También termina esta sección con una apelación al Espíritu. “<i>Dios ha enviado el Espíritu de Su Hijo a nuestros corazones, clamando “!Abba! !Padre!” por tanto ya no son siervos, sino hijos; y si hijos, también herederos por medio de Dios” (Gálatas 4:6-7).</i><br />
<br />
Después de haber comenzado con el Espíritu, ¿pretenden ahora perfeccionarse con esfuerzos humanos?<br />
Aquí tenemos el meollo de Gálatas. ¿Qué es lo que me motiva a seguir a Dios? Es el miedo de perder mi relación con Él o es que yo le amo y quiero servirle. Una de estas dos cosas va a domarme. Esto nos regresa a ser salvo por mi esfuerzo o estoy sirviendo a Dios por que El me ha amado. ¿Estoy por obligación o estoy por gratitud?<br />
<br />
Estamos atraídos a "reglas concretas" más que el simple “creer”. Estas "reglas" no requieren entendimiento. No nos conducen a una relación con Jesús. Más que una obediencia ciega, debemos tener una relación. La obediencia nos enfoca en nuestra conducta mientras que la fe nos enfoca en Jesús y qué hizo por nosotros. <br />
<br />
La obediencia de ciertas reglas no requiere que uno "crea" o "conozca" al Señor. Así es fácil que uno cumpla sus obligaciones religiosas sin entendimiento. <br />
<br />
Después de apelar al Espíritu nos dice como Abraham fue salvo sólo por fe. <br />
<i>“Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia</i>” <br />
(Génesis 15:6 y Gálatas 3:6). <br />
Así somos salvos de la misma manera que Abraham, el padre de la fe. Esto es el cumplimiento de la promesa a Abraham, "en ti serán benditas todas las naciones" (Génesis 12:1-3). <br />
<br />
La siguiente parte del argumento de Pablo consiste en que Cristo tomó nuestra maldición sobre si mismo y así nos dio su libertad. Cuando creemos (Juan 20:30-31) en Cristo somos justificados. Esta es la única manera en que podemos ser justificados (Habacuc 2:4). No podemos mantenernos justificados por las obras tampoco. Esto sería equivalente a regresar al antiguo pacto en lugar de creer en Jesús. Las obras no nos mantienen salvos. Los gálatas también habían iniciado por el creer y abandonaron esta manera de relacionarse con Dios agregando las obras después. Las obras como manera de conseguir o mantener la salvación son rechazadas por Pablo.<br />
<br />
El justo por la fe vivirá<br />
Habacuc 2:4 no sólo nos explica que somos salvos por la fe sino nos describe la condición de no creer como de ser orgullosos. Muchas veces llegamos a pensar que la duda es lo opuesto de la fe, pero Habacuc nos indica que lo opuesto de la fe es el orgullo.<br />
<br />
“Es mejor el pecado que me humilla que el deber que me enorgullece.” Thomas Watson<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Abraham, Moisés y Cristo (Gálatas 3:15-22)</div>
<i>15 Hermanos, voy a ponerles un ejemplo: aun en el caso de un pacto humano, nadie puede anularlo ni añadirle nada una vez que ha sido ratificado. 16 Ahora bien, las promesas se le hicieron a Abraham y a su descendencia. La Escritura no dice: «y a los descendientes», como refiriéndose a muchos, sino: «y a tu descendencia», dando a entender uno solo, que es Cristo. 17 Lo que quiero decir es esto: La ley, que vino cuatrocientos treinta años después, no anula el pacto que Dios había ratificado previamente; de haber sido así, </i><i>quedaría sin efecto la promesa. 18 Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.</i><br />
<i><br /></i>
<i>19 Entonces, ¿cuál era el propósito de la ley? Fue añadida por causa de las transgresiones hasta que viniera la descendencia a la cual se hizo la promesa. La ley se promulgó por medio de ángeles, por conducto de un mediador. 20 Ahora bien, no hace falta mediador si hay una sola parte, y sin embargo Dios es uno solo.</i><br />
<i><br /></i>
<i>21 Si esto es así, ¿estará la ley en contra de las promesas de Dios? ¡De ninguna manera! Si se hubiera promulgado una ley capaz de dar vida, entonces sí que la justicia se basaría en la ley. 22 Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que mediante la fe en Jesucristo lo prometido se les conceda a los que creen.</i><br />
<br />
Aquí tenemos una reflexión de Pablo como un abogado. El encuentra en el Antiguo Testamento un pacto o testamento que refleja la relación entre el hombre y Dios. Pablo ve el valor de las definiciones precisas que también incluye si una palabra es singular o plural en el texto original (Génesis 12 y 15). Esto implica que tenemos que interpretar la Biblia con esta misma precisión. <br />
<br />
Con este enfoque, Pablo establece que las promesas son SOLO para Cristo y no para todo el pueblo de Israel. Esta afirmación no aparece solamente en Gálatas sino también en 2 Corintios 1:20 donde afirma que todas las promesas están cumplidas en Cristo. <br />
<br />
La herencia no se puede establecer en base de dos principios opuestos: la promesa en base a la fe o la ley que demanda obedecer. Estos principios son mutuamente exclusivos. Tiene que ser uno o el otro. La pregunta entonces es ¿como se llega a participar en la promesa? Pablo sigue diciendo que por la fe participamos/recibimos la promesa por creer, es decir, por fe. (Fe es el sustantivo y creer es el verbo de la misma idea.) Así Abraham y nosotros somos salvos por la fe (por creer) en la promesa. <br />
<br />
Pablo remata su argumento aclarando que la ley jamás fue una propuesta de salvación (Gálatas 3:21) , sino es un tutor puesto 430 años después de Abraham para encerrar todo bajo el pecado y llevarnos a Cristo (Gálatas 3:21-22; Romanos 11:32).<br />
<span style="text-align: center;"><br /></span>
<span style="text-align: center;"> Bajo la ley y en Cristo (Gálatas 3:23-29)</span><br />
<i>23 Antes de venir esta fe, la ley nos tenía presos, encerrados hasta que la fe se revelara. 24 Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe. 25 Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.</i><br />
<i><br /></i>
<i>26 Todos ustedes son hijos de Dios mediante la fe en Cristo Jesús, 27 porque todos los que han sido bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. 28 Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús. 29 Y si ustedes pertenecen a Cristo, son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.</i><br />
<br />
Si esto es el mensaje, no puede haber discriminación en la iglesia porque todos somos iguales de pecadores antes de conocer a Cristo y también después. La discriminación entre los cristianos es una negación del evangelio (Gálatas 3:29). <br />
<br />
La ley tenía ciertas desventajas. Una es que si alguien no cumplía todo lo que la ley pedía, estaba penado. Nadie es suficientemente justo para nunca estar bajo la pena de las demandas de la ley. Todos estamos condenados. Esto significaba que todos estaban bajo maldición (Gálatas 3:10). La ley no presenta esperanza para nadie o como dice Pablo, “la ley es contraria a las promesas de Dios (Gálatas 3:21). Pero hay esperanza: el propósito de la ley era “<i>encerrar todo bajo el pecado, para que la promesa que es por fe en Jesucristo fuera dada a todos los que creen</i>” (Gálatas 3: 22).<br />
<br />
Cristo cumplió las demandas de la ley (obediencia) como el inocente que toma nuestro lugar, es decir, era un sustituto por nosotros en la cruz (Gálatas 3:13). Esto ocurrió cuando eramos pecadores (Romanos 5:6). Cristo no murió por inocentes.<br />
<br />
El guardar la ley no justifica a nadie (Gálatas 2:16). Así Abraham y los creyentes están justificados por la fe y no por las obras de la ley. Tenemos la misma entrada en relación con Dios, el creer (Gálatas 3:6 y 9). También explica que si tenemos fe en Cristo, somos la descendencia de Abraham y herederos según la promesa (Gálatas 3:29).<br />
<br />
El propósito de la venida de Cristo era que las promesas que Dios había hecho a Abraham fueran accesibles a los Gentiles (Gálatas 3:14 y Efesios 2:11-22). <br />
<br />
Todos los que creen en la promesa son hijos de Dios y herederos de la promesa que Dios le dio a Abraham. En la iglesia o en el Reino de Dios, los gentiles no somos ciudadanos de segundo nivel. Esta es la parte del evangelio que Pedro negaba cuando no comió con los hermanos gentiles. Esta igualdad se extendió a judíos, gentiles, hombres y mujeres, y esclavos y libres. Nadie tiene mayor herencia que los hijos de Dios. <br />
<u><br /></u>
<u>Tarea:</u> ¿Qué cambios resultan en mis relaciones con Dios y los hombres con el Evangelio? ¿Qué significa "trabajar en vano?<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Una vez esclavos, ahora hijos (Gálatas 4:1-11)</div>
<i>4:1 En otras palabras, mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de un esclavo, a pesar de ser dueño de todo. 2 Al contrario, está bajo el cuidado de tutores y administradores hasta la fecha fijada por su padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos menores, estábamos esclavizados por los principios de este mundo. 4 Pero cuando se cumplió el plazo, Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley, 5 para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que fuéramos adoptados como hijos. 6 Ustedes ya son hijos. Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: «¡ Abba! ¡Padre!» 7 Así que ya no eres esclavo sino hijo; y como eres hijo, Dios te ha hecho también heredero.</i><br />
<i><br /></i>
<i>8 Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses. 9 Pero ahora que conocen a Dios —o más bien que Dios los conoce a ustedes—, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios ineficaces y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos? 10 ¡Ustedes siguen guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años! 11 Temo por ustedes, que tal vez me haya estado esforzando en vano.</i><br />
<br />
Adoptados para ser hijos de Dios....Los hijos no son para ser esclavos de la ley<br />
<br />
Cristo nos dejo su herencia cuando murió en la cruz. Esta herencia nos da el derecho de ser adoptados como hijos de Dios (Gálatas 4:5). Hijos con el derecho de recibir la herencia.<br />
<br />
Ya que somos hijos no debemos vivir como esclavos. Ya como cristianos tenemos una relación de ser “hijos de Dios”, la cual no puede ser superada por ningúna otra relación.<br />
<br />
Pablo hace una comparación entre los judíos con los cristianos. El indica que la relación bajo el nuevo pacto es un tanto superior como la relación de un esclavo o de un hijo. No debemos subestimar nuestra relación con Dios bajo la gracia.<br />
<br />
Pablo y los Gálatas (Gálatas 4:12-20)<br />
<i>12 Hermanos, yo me he identificado con ustedes. Les suplico que
ahora se identifiquen conmigo. No es que me hayan ofendido en algo. 13
Como bien saben, la primera vez que les prediqué el evangelio fue debido
a una enfermedad, 14 y aunque ésta fue una prueba para ustedes, no me
trataron con desprecio ni desdén. Al contrario, me recibieron como a un
ángel de Dios, como si se tratara de Cristo Jesús. 15 Pues bien, ¿qué
pasó con todo ese entusiasmo? Me consta que, de haberles sido posible,
se habrían sacado los ojos para dármelos. 16 ¡Y ahora resulta que por
decirles la verdad me he vuelto su enemigo!</i><br />
<i><br /></i>
<i>17
Esos que muestran mucho interés por ganárselos a ustedes no abrigan
buenas intenciones. Lo que quieren es alejarlos de nosotros para que
ustedes se entreguen a ellos. 18 Está bien mostrar interés, con tal de
que ese interés sea bien intencionado y constante, y que no se
manifieste sólo cuando yo estoy con ustedes. 19 Queridos hijos, por
quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en
ustedes, 20 ¡cómo quisiera estar ahora con ustedes y hablarles de otra
manera, porque lo que están haciendo me tiene perplejo!</i><br />
<br />
“Yo peco continuamente. Pero Cristo ha muerto, y vive para siempre, como mi redentor, sacerdote, abogado y rey.”<br />
Martín Lutero<br />
<br />
Pablo apela a su relación con los Gálatas. Ellos eran sus amigos y estaban dispuestos a hacer cualquier cosa por él, pero los enemigos del evangelio y la libertad (los judiazantes) habían hecho a los Gálatas enemigos de Pablo. Y no eran enemigos por ninguna cosa que Pablo les había hecho. Sólo por la sisaña que habían enseñado los enemigos del evangelio de que al no cumplir con la ley Pablo estaba mandando a la gente al infierno. Esto es lo que molestaba a Pablo. A pesar de esto Pablo afirma su relación con los Gálatas. ¿<i>A poco me he hecho su enemigo por haber dicho la verdad? </i>(Gálatas 4:16).<br />
<br />
A pesar de esto Pablo desea que Cristo sea formado en ellos y esto le causa mucho dolor. <br />
<br />
Isaac y Sara o Ismael y Agar (Gálatas 4:21-31)<br />
<i>21 Díganme ustedes, los que quieren estar bajo la ley: ¿por qué no le prestan atención a lo que la ley misma dice? 22 ¿Acaso no está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre? 23 El de la esclava nació por decisión humana, pero el de la libre nació en cumplimiento de una promesa.</i><br />
<i><br /></i>
<i>24 Ese relato puede interpretarse en sentido figurado: estas mujeres representan dos pactos. Uno, que es Agar, procede del monte Sinaí y tiene hijos que nacen para ser esclavos. 25 Agar representa el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la actual ciudad de Jerusalén, porque junto con sus hijos vive en esclavitud. 26 Pero la Jerusalén celestial es libre y ésa es nuestra madre. 27 Porque está escrito:</i><br />
<i>«Tú, mujer estéril que nunca has dado a luz,</i><br />
<i> ¡grita de alegría!</i><br />
<i>Tú, que nunca tuviste dolores de parto,</i><br />
<i> ¡prorrumpe en gritos de júbilo!</i><br />
<i>Porque más hijos que la casada</i><br />
<i> tendrá la desamparada.»</i><br />
<i>28 Ustedes, hermanos, al igual que Isaac, son hijos por la promesa. 29 Y así como en aquel tiempo el hijo nacido por decisión humana persiguió al hijo nacido por el Espíritu, así también sucede ahora. 30 Pero, ¿qué dice la Escritura? «¡Echa de aquí a la esclava y a su hijo! El hijo de la esclava jamás tendrá parte en la herencia con el hijo de la libre.» 31 Así que hermanos, no somos hijos de la esclava sino de la libre.</i><br />
<br />
Pablo indica que las dos mujeres aquí son una alegoría. Esta alegoría no esta dicha en el Antiguo Testamento. Una alegoría es cuando uno dice que una cosa representa a otra. Hagar representa la ley, Sara representa los que nacen de la fe. <br />
<br />
Para decir esto Pablo dice que esto es una alegoría o una representación. Pablo es la fuente de esta representación. El Espíritu le reveló a Pablo lo que estas cosas representan.<br />
<br />
Pablo cierra su argumento en defensa del verdadero evangelio con un ejemplo de la vida de Abraham. Abraham tenía dos hijos: uno de la promesa y uno por la ley (por decir). Uno (Isaac) basado en la promesa que Dios le había dado a él y su esposa Sara. El hijo Ismael llego porque Abraham dudo que Dios le podía cumplir la promesa por la edad de Sara. Se cansó de esperar la promesa y quiso ayudar a Dios a cumplir con esta promesa. Esto provocó mucho desorden en la vida de Abraham. <br />
<br />
Sara en cierta manera era la más desesperada de los dos y propuso que Abraham tuviera un hijo: Ishmael, con su sirvienta Hagar. La relación de este hijo con Abraham era legal. <br />
<br />
Los que tienen una relación "legal" con Dios en esta alegoría deben tener mucho cuidado por que los hijos por la ley son echados, mientras que los hijos por fe son los verdaderos herederos. <br />
<br />
La fe nos enfoca la vida en Jesús, la ley enfoca la vida en nosotros mismos. Hebreos 12:1-4 indica que la manera de vivir la vida cristiana es mantener nuestros ojos puestos en Jesús. <br />
<br />
<span style="font-size: large;">Tercer argumento:</span><br />
<span style="font-size: large;">Cómo vivir a la luz del evangelio </span><br />
<span style="font-size: large;">Capítulos 5 y 6</span><br />
<br />
<u>Tarea:</u> ¿Cómo vivimos a la luz del Evangelio? ¿Qué es la libertad cristiana? ¿Cómo podemos vivir en libertad sin negar la obra de Cristo? ¿Qué significa "caer de la gracia"?<br />
<br />
“Nuestra fe en Cristo no nos libra de obras sino de opiniones falsas acerca de las obras, es decir, de la necia presunción de que la justificación es adquirida por las obras.”<br />
Martin Lutero<br />
<br />
Libertad en Cristo (Gáltatas 5:1-12)<br />
<br />
<i>5 Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud.</i><br />
<i><br /></i>
<i>2 Escuchen bien: yo, Pablo, les digo que si se hacen circuncidar, Cristo no les servirá de nada. 3 De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a practicar toda la ley. 4 Aquellos de entre ustedes que tratan de ser justificados por la ley, han roto con Cristo; han caído de la gracia. 5 Nosotros, en cambio, por obra del Espíritu y mediante la fe, aguardamos con ansias la justicia que es nuestra esperanza. 6 En Cristo Jesús de nada vale estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que actúa mediante el amor.</i><br />
<i><br /></i>
<i>7 Ustedes estaban corriendo bien. ¿Quién los estorbó para que dejaran de obedecer a la verdad? 8 Tal instigación no puede venir de Dios, que es quien los ha llamado.</i><br />
<i><br /></i>
<i>9 «Un poco de levadura fermenta toda la masa.» 10 Yo por mi parte confío en el Señor que ustedes no pensarán de otra manera. El que los está perturbando será castigado, sea quien sea. 11 Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz no ofendería tanto. 12 ¡Ojalá que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo!</i><br />
<br />
Pablo afirma aquí en 5:1 las conclusiones de Gálatas hasta este punto. Cristo murió para hacernos libres. Nuestra teología no debe hacernos esclavos de nuevo a la ley. Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manténganse firmes y no se sometan nuevamente al yugo de esclavitud que es la ley.<br />
<br />
Pablo marca la diferencia entre la teoría y la practica en el capítulo 5:<br />
<i>Para libertad fue que Cristo nos hizo libres. Por tanto, permanezcan firmes y no se sometan otra vez al yugo de esclavitud </i>(Gálatas 5:1). Es decir, que sometiéndonos a la Ley no nos va ayudar a resistir las tentaciones de la carne (ver Colosenses 2:8-23). <br />
<br />
Esto indica la actitud que debemos tener como hijos de Dios en nuestro andar. Si no somos libres, no somos hijos, pero no debemos <i>usar nuestra libertad como pretexto para la carne, sino servir por amor los unos a los otros (Gálatas 5:13).</i><br />
<br />
En Gálatas 5:4, Pablo dice que si intentamos justificarnos a nosotros mismo por obediencia ya no somos cristianos. “De Cristo se han separado, ustedes que procuran ser justificados por la ley; de la gracia han caído” (Gálatas 5:4). Una advertencia, si la perfección o santidad es por obedecer la ley puede ser que también sea un abandono a Cristo (Romanos 10:3-4).<br />
<br />
Pablo indica que si uno se somete a la ley (simbolizado por la circuncisión) esta obligado a cumplir con toda la ley. La ley obliga a uno a salvarse por la obediencia. Si no cumple con una obediencia al 100% esta fuera de la gracia. Pero luego agrega una frase muy importante:<br />
<i>De Cristo se han separado, ustedes que procuran ser justificados por la ley; de la gracia han caído </i>(Gálatas 5:4)<br />
<br />
Si estoy obedeciendo <b>para</b> salvarme, ya no estoy dependiendo del sacrificio de Cristo para mi salvación. Estoy negando que Jesús murió en mi lugar. Alguien en esta situación esta pasando todo su tiempo buscando ser salvo por su propia obediencia. No esta gozando la vida cristiana y esta negando a Cristo.<br />
<br />
El Espíritu de Justicia (Gálatas 5: 13-6:10)<br />
<br />
¿Qué es la libertad cristiana? (Gálatas 5:13-15)<br />
<i>13 Les hablo así, hermanos, porque ustedes han sido llamados a ser libres; pero no se valgan de esa libertad para dar rienda suelta a sus pasiones. Más bien sírvanse unos a otros con amor. 14 En efecto, toda la ley se resume en un solo mandamiento: «Ama a tu prójimo como a ti mismo.» 15 Pero si siguen mordiéndose y devorándose, tengan cuidado, no sea que acaben por destruirse unos a otros.</i><br />
<br />
Pablo también indica que la libertad no es para ser usada para seguir una vida de pecado (Gálatas 5:13) sino para agradar a Dios. La libertad no es para “cumplir los deseos de la carne”, sino para agradar a Dios. No debemos engañarnos a nosotros mismos. ¿Qué es lo que realmente queremos hacer? Pecar o agradar a Dios. <br />
<br />
Debe ser fácil saber la diferencia entre la carne y el Espíritu, pero por si tuviéramos dudas Pablo pone la lista.<br />
<br />
La espiritualidad verdadera (Gálatas 5:16-25)<br />
<i>16 Así que les digo: Vivan por el Espíritu, y no seguirán los deseos de la naturaleza pecaminosa. 17 Porque ésta desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren. 18 Pero si los guía el Espíritu, no están bajo la ley.</i><br />
<i><br /></i>
<i>19 Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos 21 y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. Les advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.</i><br />
<i><br /></i>
<i>22 En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. 24 Los que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. 25 Si el Espíritu nos da vida, andemos guiados por el Espíritu. </i><br />
<br />
Aquí Pablo esta preocupado por la conducta cristiana. El ve el peligro de que los cristianos usen su libertad para las "obras de la carne". Pero no propone un regreso a la ley, sino a la vida del fruto del Espíritu. De hecho afirma los que el Espíritu guía NO ESTÁN BAJO LA LEY. <br />
<br />
Cuando nacemos de nuevo tenemos un gozo de ser salvos, un deseo de agradar a Dios por nuestra salvación. En otras palabras debemos tener el "fruto del Espíritu" en nuestras vidas.<br />
<br />
Nuestras vidas deben estar en solidaridad con Jesús en su lucha contra el pecado.<br />
<br />
Esto no quiere decir que practicamos los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa, porque esta naturaliza fue muerta en la cruz.<br />
<br />
Las relaciones entre cristianos (Gálatas 5:26-6:5)<br />
<i>26 No dejemos que la vanidad nos lleve a irritarnos y a envidiarnos unos a otros.</i><br />
<i><br /></i>
<i>6:1 Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser tentado. 2 Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo. 3 Si alguien cree ser algo, cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo. 4 Cada cual examine su propia conducta; y si tiene algo de qué presumir, que no se compare con nadie. 5 Que cada uno cargue con su propia responsabilidad.</i><br />
<br />
Debemos tener cuidado de nuestros hermanos cuando tengan faltas (Gálatas 6:1) y hacernos responsables de las cargas de nuestros hermanos.<br />
<br />
Cada uno debe examinarse a si mismo. No estamos llamados para andar criticando a otras personas. Pablo aplica este principio a si mismo en 1 Corintios 4:1-5. Estamos llamados a cuidarnos a nosotros mismos.<br />
<br />
Cada uno debe llevar sus propias cargas. No somos llamados a ser dependientes de otros cristianos.<br />
<br />
Sembrar y cosechar (Gálatas 6:6-10)<br />
<i>6 El que recibe instrucción en la palabra de Dios, comparta todo lo bueno con quien le enseña.</i><br />
<i><br /></i>
<i>7 No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra. 8 El que siembra para agradar a su naturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechará destrucción; el que siembra para agradar al Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna. 9 No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. 10 Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe.</i><br />
<br />
6. Se debe compartir toda buena cosa con los que enseñan. Uno de los problemas que hay aquí es que haya muy pocos maestros que se dedican a la investigación y enseñanza. Esto provoca que no hay una buena formación de los cristianos y de sus pastores. Ahora no es económicamente viable ser maestro cristiano. Al desobedecer las instrucciones de Pablo la iglesia se debilita.<br />
<br />
7-10. Aquí Pablo indica que tenemos que seguir las enseñanzas, porque lo que sembramos es lo que cosecharemos. Cuando pecamos estamos sembrando para destrucción. Debemos vivir para la vida eterna para el Espíritu. La libertad es para construir para la vida eterna (1 Corintios 3).<br />
<br />
No se cansen en hacer el bien.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">El resumen de todo; lo </span><span style="font-size: large;">que Pablo hace y lo escribe con su propia mano </span><br />
<br />
La esencia de la fe cristiana (Gálatas 6:11-18)<br />
<i>11 Miren que les escribo de mi puño y letra, ¡y con letras bien grandes!</i><br />
<i><br /></i>
<i>12 Los que tratan de obligarlos a ustedes a circuncidarse lo hacen únicamente para dar una buena impresión y evitar ser perseguidos por causa de la cruz de Cristo. 13 Ni siquiera esos que están circuncidados obedecen la ley; lo que pasa es que quieren obligarlos a circuncidarse para luego jactarse de la señal que ustedes llevarían en el cuerpo. 14 En cuanto a mí, jamás se me ocurra jactarme de otra cosa sino de la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo ha sido crucificado para mí, y yo para el mundo. 15 Para nada cuenta estar o no estar circuncidados; lo que importa es ser parte de una nueva creación. 16 Paz y misericordia desciendan sobre todos los que siguen esta norma, y sobre el Israel de Dios.</i><br />
<i><br /></i>
<i>17 Por lo demás, que nadie me cause más problemas, porque yo llevo en el cuerpo las cicatrices de Jesús.</i><br />
<i><br /></i>
<i>18 Hermanos, que la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con el espíritu de cada uno de ustedes. Amén.</i><br />
<br />
Esta carta ha sido dictada por Pablo a otro que se llama "un emanuese" pero al final la escribo el mismo con su puño y letra. Y letra muy grande porque tal vez tiene problemas en sus ojos.<br />
<br />
Recuerden que ni la circuncisión, ni la incircuncisión son importantes, sino ser una nueva creación en Cristo. Muchas veces nos evaluamos con las normas del mundo. Pero siempre debemos vernos a la luz de las Escrituras.<br />
<br />
Saludos finales<br />
<br />
<br />
Bibliografía<br />
D. A. Carson, et.al. Nuevo Comentario Bíblico Siglo XXI, Casa Bautista. <br />
Guillermo Hendricksen, Gálatas, Libros de desafío.<br />
Martin Lutero, Comentarios de Martin: Gálatas, CLIE.<br />
Herman Ridderbos, The Epistle of Paul to the Epistoles of Galatia, Eerdmans<br />
John R. W. Stott, El mensaje de Gálatas, Certeza.<br />
Frank Thielman, Teología del Nuevo Testamento, Vida.<br />
Groffrey B. Wilson, Galatians: a digest of reformed comment, Banner of Truth Trust, 1979.<br />
<br />
Glosario<br />
¿“Qué desacato mayor hacía a Dios que de no creer en Su promesa?<br />
<br />
Martín Lutero <br />
expiación<br />
propiciación (1 Juan 2:2)<br />
sustituto<br />
por nuestros pecados<br />
rescate (Marcos 10:45<br />
contado por justicia (Génesis 15:6<br />
Judaizantes <br />
Obras de la ley<br />
Fe<br />
Gracia<br />
Circunsicion, bajo la ley, <br />
Ley<br />
Fascinar<br />
Israel, pueblo de Dios, creyente, escogidos, <br />
Pecado<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-20276856440356384862016-07-11T21:37:00.000-05:002021-08-08T18:09:40.542-05:00Temas de Doctrina Básica Cristiana<style>
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<br />
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<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">Doctrina Básica Cristiana</span></b></div>
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<a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/07/doctrina-cristiana-basica-introduccion.html" target="_blank"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">Introducción</span></b></a></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">1.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La unidad del Padre, Hijo y
Espíritu Santo en la Divinidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Trinidad</b>).</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">2.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">soberanía</b> de Dios en la creación, revelación, redención y juicio
final.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">3.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">inspiración</b> divina y entera confiabilidad de las Sagradas
Escrituras tal cual fueron dadas originalmente y su autoridad suprema en todo
asunto de fe y conducta.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">4.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pecaminosidad</b> y culpa universal de todos los hombres desde la caída
que los sujeta a ira y condenación de Dios.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">5.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">redención</b> de la culpa, pena, dominio y corrupción del pecado,
solamente mediante la muerte expiatoria del Señor Jesucristo.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">6.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">resurrección</b> corporal de Jesucristo de entre los muertos, y su
ascensión a la diestra de Dios el Padre.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">7.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La presencia y poder del Espíritu
Santo en la obra de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">regeneración</b>.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">8.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">justificación</b> del pecador por la gracia de Dios y solo mediante la
fe.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">9.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La permanencia del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Espíritu Santo</b> en el creyente.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">10.</span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La única <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">iglesia</b> universal que es el Cuerpo de Cristo y a la cual pertenecen
todos los creyentes verdaderos.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">11.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">retorno</b> personal del Señor Jesucristo.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-11394390073575343612016-07-11T21:25:00.000-05:002021-08-08T18:09:49.154-05:00Doctrina Cristiana Básica: Introducción<style>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 20.0pt;">Doctrina Cristiana Básica</span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">Prefacio</span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Este
documento no es exactamente un escrito mio. Muchos han comentado el documento.
El primer comentario que vi era de Hans Burki (No tengo copia de su comentario
todavía, pero era excelente). Varios de mis amigos han hecho comentarios sobre
esta declaración. Agradezco sus aportes. No voy a mencionar los nombres porque
no estoy seguro de quienes haya particiapado en la redacción de este documento.
Sólo he editado una pequeña parte. Pero por cierto esto es lo que creo. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Este
base doctrinal ha sido adoptada por IFES, Moclam, Renuevalamente y otras
instituciones. Es una exposición de "doctrinas ensenciales y no pretende
ser una “teología sistematica” completa (ver bibliografía), sino una base doctrinal minima.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;"><br />
¿Qué es doctrina?</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Doctrina
es una respuesta a la pregunta ¿qué es lo que la Bibla o los cristianos enseñan
de la salvación? Nuestra respuesta es una resumen de muchos textos y expresa lo
que consideramos lo más importante del tema en cuestión. No tenemos la opción de
decir: "no lo se", o lo ignoro, o tal vez. Cuando Jesús preguntó a Pedro: ¿Quién
soy yo?, Pedro no podia responder: "no tengo idea". Nosotros estamos en
una situación semejante. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Si no
podemos explicar nuestra fe, NO la podemos compartir. No podemos evangelizar si
somos agnosticos. La evangelización requiere un explicación o doctrina. Esta
explicación es necesaria aun para pasar la fe a nuestros niños. No van a creer
en Jesús si no les podemos decir con convicción quien es Jesús. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El
propósito de la doctrina no es de limitar la fe, sino de poder explicarla. El
propósito es positivo. Claro que uno va a encontrar explicaciones equivocadas que tienen que ser refutadas. Esto es inevitable. El mundo no es plano y al no
ser plano tenemos que explicar por que es una esfera. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Los otros
enfoques como las diciplinas espirituales, la responsabilidad social y la
liturgia no responde a las preguntas de que es lo que creemos. Responden a las
preguntas de que debemos hacer. Son una consecuencia de la doctrina cristiana.
Si no hay doctrina, tampoco hay una práctica que resulta. Estas prácticas
no pueden sustituir a la doctrina. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mis
amigos y las iglesias que dicen que no debemos prestar atención a la doctrina
por la post-modernidad corren el riesgo de que sus misiones sólo van a ser
cristianas por poco tiempo. El ataque de la post-modernidad al cristianismo
requiere más detalle en la explicación de la fe y no menos. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div style="border-bottom: solid #365F91 1.5pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 4.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 30.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #365F91 1.5pt; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-outline-level: 1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;">
<span style="color: #365f91; font-family: "trebuchet ms"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">¿Por qué una base de doctrina?</span><b><span style="color: #365f91; font-family: "calibri"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"></span></b></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Why
do we have a doctrinal basis? (¿Por qué tenemos una base de doctrinal) Por Mike
Reeves, UCCF Head of Theology (Jefe de teología en la UCCF, UK, traducido,
editado y adaptado por Juan C. Kennington</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Desde
el principio los cristianos han escrito resúmenes de su doctrina. Incluso hay
ejemplos dentro de la Biblia misma.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Deuteronomio
6:4-6</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Filipenses
2:5-11</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Colosenses
1:15- </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">1
Timoteo 3:16</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Confesiones históricas:</span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Credo de los
Apóstoles</b></span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Credo de
Nicea </b>325</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Confesiones Evangélicas</span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Confesión de
Augsburgo</b>, 1530</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">39 Artículos</b>, 1562</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Confesión de
Westminster</b>, 1647<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Confesión
Bautista</b>, 1689</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div style="border-bottom: solid #365F91 1.5pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 4.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 30.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #365F91 1.5pt; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-outline-level: 1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">Porque no nos gusta tener una
confesión</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "calibri"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Tenemos
que tomar en cuenta que Adán y Eva rehusaron de escuchar la palabra de Dios.
Desde entonces el hombre buscar ignorar el hecho que Dios nos ha hablado. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">En
Inglaterra en el siglo XVII,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los
“latidudinarians” rechazaron los credos y la doctrina. Ellos creían que el
centro del cristianismo era la moralidad. Cuando la doctrina era menos
importante, más personas podrían unirse a los templos. El problema que resultó era
que se reunían por sus conductas y no por Cristo.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">En
el siglo XVIII Edward Gibbon (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El declive y caída del imperio romano</i></b>)
pensaba que la diferencia entre “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">homoousios</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">”</i> (de la misma naturaleza) y “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">homoiousios</i></b>” (de una naturaleza
similar) era solo la diferencia de la letra “i” y no la diferencia si adoramos
a Cristo o no. Unos vieron a Cristo como el creador y los otros lo vieron nada
más como una creatura creada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Usando la
misma lógica que Gibbon, uno podría decir que la diferencia entre el
cristianismo y el cristianismo es nada más la diferencia entre los números 1 y
3. Dios es uno (Islam), o Dios es tres en uno (cristianismo).</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">En
el siglo XIX, el alemán, Adolf von Harnack negó la realidad de una revelación
objetiva. Redujo el cristianismo a una creencia en la paternidad de Dios y la
hermandad universal de los hombres. El reduccionismo de <b>Adolfo</b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">von Harnack</b> condujo al abandono de la
doctrina cristiana y abrazo del “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">evangelio
social</b>”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Hacer
una confesión que trata de la revelación de Dios como verdades objetivas en
lugar de sentimientos subjetivos es rechazado por la cultura
contemporánea.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Una
confesión es una declaración de que Dios ha hablado y que su comunicación es
clara y especifica. No somos árbitros finales de la verdad, sino que la verdad
absoluta y no negociable ha sido dado a nosotros en las Escrituras por
Dios. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">La
confesión es una respuesta obediente a lo que Dios ha hablado.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es un reconocimiento que Dios es Dios y que
nosotros no somos los que decidimos que es la verdad. Obviamente hay mucha
discusión sobre la verdad y si la podemos conocer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Estas controversias tienen muchos trasfondos. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="background: white; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">“En la esfera de la
religión, como en otras esferas, las cosas acerca de los cuales los hombres
esta inclinados a estar de acuerdo, son las cosas que no valen la pena creer.
Las cosas realmente importantes son las cosas acerca de las cuales los hombres
pelearán.”</span></b><span style="background: white; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;"> J. G. Machen. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">No
pudo ser de otro modo en el cristianismo, dado que lo esencial de la creencia
cristiana no son sentimientos donde felizmente podemos discutir, sino de
asuntos de verdades objetivas e históricas. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Una
confesión es un resumen de los contenidos de la Escritura. No es la revelación
de Dios o la Palabra de Dios. Es una respuesta humana a la Palabra de Dios o
un reconocimiento que Dios ha hablado. Sólo podemos creer en una confesión en
tanto que es fiel a las Escrituras. Una confesión siempre señala algo más allá
de si misma. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">1.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Una confesión es una afirmación de lo que creemos que
la Escritura claramente enseña sobre la medula del cristianismo o los temas o
creencias que no son negociables.</span></b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">2.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Una confesión no es un documento que afirma lo que los
hombres se han acordado o reflexiones humanas acerca de Dios. </span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">3.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Una confesión <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no</b>
es una extensión de las Escrituras, como si fuera la palabra misma de Dios. Más
bien es una afirmación de lo que creemos que la Biblia enseña.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">4.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Una confesión no tiene la ambición de presentar todo
el consejo de Dios o todo lo que creen los cristianos que la afirman. </span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Concluimos
que los que piensan que una confesión limitará el crecimiento del conocimiento
humano o la madurez de uno no entienden la función de los credos. Las
confesiones no son jaulas de doctrina, sino guías y testigos y cuerdas de
seguridad. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">En
una confesión nos unimos bajo el evangelio</span></b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Con
una confesión reconocemos que Dios ha hablado clara y específicamente. La
siguiente cosa que hace una confesión es de afirmar nuestra lealtad a lo que
Dios ha dicho. John Webster, de Aberdeen University, UK, lo pone así: </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">“Un credo o una confesión es una
formulación publica del evangelio enseñado en las Escrituras en que afirmamos
nuestra lealtad a este mensaje. También es un repudio de las cosas falsas
que amenazan el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>evangelio.”</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Una
confesión es más que un intento de responder obedientemente a la palabra de
Dios, es un intento de asegurar una continua obediencia a la palabra de Dios porque constantemente nos desviamos de lo que Dios ha dicho para seguir las
voces de las sirenas de nuestra imaginación y nuestra cultura. Si vamos a
quedarnos leales al evangelio, tenemos que atarnos a la confesión. Esto es el
propósito de una confesión, de atar a sus confesores al evangelio para que
continúen confesando el evangelio y no inconscientemente tomen otra confesión.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Con
esta confesión queremos clavar nuestros colores al mástil y definir nuestro
mensaje y misión.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">En
una confesión tomamos un partido.</span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Creo
que Jesús es divino o es Dios. </span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Integridad
cristiana</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">Conclusión</span></b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">:
La Base de Doctrina como una confesión nos lleva (cuerpo y alma) a la
obediencia de la palabra de Dios. Por ella rechazamos nuestro tendencia natural
de rechazar la revelación de Dios. Hemos sido guiados a conocer el evangelio
con aun más claridad; nosotros nos aliamos con el evangelio y encontramos allí
unidad; retamos y negamos lo que se opone a el, formamos nuestras vidas,
pensamientos, ministerios y enseñanzas. Dios ha hablado! Lo confesamos, ¡<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">A Él sólo sea la gloria</b>!</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">Bibliografía</span></b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">:</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Luis Berkhof, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teología sistemática</i></b>, Libros de
desafío.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Luis Berkhof, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Manual de doctrina cristiana</i></b>, Libros
de desafío.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Luis Berkhof, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Introducción a la teología sistemática</i></b>,
Libros de desafío.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Juan Calvino, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Institución de la religión cristiana</i></b>,
Felire.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">D. A. Carson y Timothy Keller editores, La Centralidad
del Evangelio,</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Wayne Grudem, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teología sistemática</i></b>, Vida.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">T. C. Hammond, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Como comprender la doctrina cristiana</i></b>,
Certeza.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Carlos Hodge, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teología sístematica</i></b>,</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">J. Gresham Machen, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christianity and Liberalism</i></b>,
Eerdmans.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Bruce Milne, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Conoceréis la verdad: un manual de la fe
cristiana, </i></b>Logoi.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">J.I. Packer, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teología consisa</i></b>, Unilit.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<u><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span></u><u><span style="color: blue; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;">
</span></u><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Mike Reeves, <a href="http://www.theologynetwork.org/christian-beliefs/why-do-we-have-a-doctrinal-basis-htm">http://www.theologynetwork.org/christian-beliefs/why-do-we-have-a-doctrinal-basis-htm</a><u><span style="color: blue; mso-themecolor: hyperlink;">.</span></u></span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="color: black; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">Daniel Salinas, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nuestra
fe</i></b>, Certeza.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">·</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 11.0pt;">John R. W. Stott, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La cruz de Cristo</i></b>, Certeza.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">La
formación de Credos y Declaraciones de fe </span></b><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Generalmente
los Credos y las declaraciones de fe se desarrollan en un tiempo de conflicto.
Están escritas para hacer una separación entre los que lo creen y los que lo
rechazan. El credo de Nicea fue desarrollado para rechazar la idea que Cristo
fue un ser creado y no Dios mismo. Esta idea fue presentada por Ario y rechazada por Atanacio.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 10.0pt;">Uno
también debe tomar en cuenta la psicología de creer o no. Generalmente cuando
rechazamos una verdad, no la podemos recibir más adelante. Esto es
especialmente el caso en nuestras creencias a cerca de Dios.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;"> Jesús enseñó a sus discípulos a
orar así:</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Padre
Nuestro que estás en el cielo,</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Santificado
sea tu nombre,</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Venga tu
reino,</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Hágase tu
voluntad en la tierra como en el cielo.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Danos hoy
nuestro pan cotidiano.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Perdónanos
nuestras deudas,</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Como también
nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Y no nos
dejes caer en tentación,</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">Sino
líbranos del maligno, porque tuyos son el reino y el poder y la gloria para
siempre. Amén.</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 14.0pt;">¿Qué
cosas son verdad para que podemos orar de esta manera? ¿Qué son los peligros de
ser un teólogo? ¿Cómo se puede evitar estos peligros?</span><span style="font-family: "times"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: solid #365F91 1.5pt; border: none; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border: none; margin-bottom: 4.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 30.0pt; mso-border-bottom-alt: solid #365F91 1.5pt; mso-border-bottom-themecolor: accent1; mso-border-bottom-themeshade: 191; mso-outline-level: 1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;">
<b><span style="color: #365f91; font-family: "trebuchet ms"; font-size: 18.0pt;">La Base de Doctrina</span></b><b><span style="color: #365f91; font-family: "calibri"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-theme-font: major-latin; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">1.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La unidad del Padre, Hijo y
Espíritu Santo en la Divinidad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Trinidad</b>).</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">2.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">soberanía</b> de Dios en la creación, revelación, redención y juicio
final.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">3.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">inspiración</b> divina y entera confiabilidad de las Sagradas
Escrituras tal cual fueron dadas originalmente y su autoridad suprema en todo
asunto de fe y conducta.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">4.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">pecaminosidad</b> y culpa universal de todos los hombres desde la caída
que los sujeta a ira y condenación de Dios.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">5.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">redención</b> de la culpa, pena, dominio y corrupción del pecado,
solamente mediante la muerte expiatoria del Señor Jesucristo.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">6.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">resurrección</b> corporal de Jesucristo de entre los muertos, y su
ascensión a la diestra de Dios el Padre.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">7.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La presencia y poder del Espíritu
Santo en la obra de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">regeneración</b>.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">8.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">justificación</b> del pecador por la gracia de Dios y solo mediante la
fe.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">9.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La permanencia del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Espíritu Santo</b> en el creyente.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">10.</span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">La única <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">iglesia</b> universal que es el Cuerpo de Cristo y a la cual pertenecen
todos los creyentes verdaderos.</span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: JA;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">11.</span><span style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 7.0pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">retorno</b> personal del Señor Jesucristo.</span><br />
<br />
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;">Regreso a temas de <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/07/temas-de-doctrina-basica-cristiana.html" target="_blank">Doctrina Básica Cristiana </a></span></div>
<span style="font-family: "cambria"; font-size: 11.0pt;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<br />
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms"; font-size: 16.0pt;"></span><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-25740336449014474682016-07-05T19:44:00.001-05:002021-08-08T18:10:52.905-05:00Cómo presentar las tareas y proyectos<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Tareas y su presentación de Hermenéutica </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>¿Cómo va tú presentación?</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">La presentación cuenta hacia la calificación final. No sólo en la clase, sino también en la vida y en la iglesia. En la vida normal, la evaluación es más cruel que en la iglesia. La gente evalua la iglesia y en los primero 8 minutos deciden si regresan o no. Evaluan la música, el aspecto físico del templo, la calidad de la gente por su ropa, la limpieza y la conversación entre otras muchas cosas. </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;"><b>Observaciones</b></span>: </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<ol>
<li><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">Si la tarea es de exponer un libro como Filemón, las citas en el trabajo tiene que venir del mismo libro "Filemón" para recibir credito. La tarea es de exponer y comprender este libro especifico.</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">No pedimos reportes de lectura de la Biblia, sino de libros y artículos que explican la hermenéutica. Las lecturas salen de las tareas en la página de los Temas de Hermeneutica. No cualquier artículo de Blog es tomado en cuenta o valido como lectura. </span></span></li>
<li><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">Sólo se vale en equipo tareas asignadas.</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">Tareas presentadas tarde tendrán un valor de 50%</span></span></li>
<li><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;">No se puede calificar lo que no se ve. </span></span></li>
</ol>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: small;"> </span><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Clases Presenciales</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Tareas y Reportes de Lect</b></span><span style="font-size: x-large;"><b>u</b></span><span style="font-size: x-large;"><b>ras</b></span></div>
Todas las tareas son trabajos individuales.<br />
<br />
Compra un cuaderno de 100 hojas tamaño carta para las tareas. No me gusta recibir hojas para la basura.<br />
<br />
<ol>
<li>Pon tu nombre como esta escritó en la lista de la escuela</li>
<li>Pon el nombre de la clase que estas tomando, sin nombre no hay credito para las tareas.</li>
<li>Pon el nombre del maestro</li>
<li>Pon el nombre de la tarea, para que al calificar sepamos que están haciendo. </li>
</ol>
<br />
Divide el cuaderno en 3 secciones según indica el maestro:<br />
1. <b>Tareas </b><br />
Empieza cada tarea con una nueva hoja.<br />
El nombre de la tarea debe estar al comienzo de la hoja.<br />
La tarea debe incluir en la primer hoja el nombre de la tarea y la fecha en que se debe entregar<br />
2. <b>Reportes de lecturas</b><br />
Empieza cada reporte de lectura en una nueva hoja<br />
3. <b>Proyectos</b><br />
Aquí se toma las apuntes de tu investigación para formar tu proyecto.<b> </b><br />
<br />
<b></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Proyectos de hermenéutica</b></span></div>
<b><span style="font-size: large;">Presentación </span></b><br />
<b>Una carpeta de presentación</b><br />
Trabajo a Maquina (computadora)<br />
<b>Portada</b><br />
<ol>
<li><b>Nombre del Alumno (completo como esta en la lista de la escuela):</b></li>
<li><b>Nombre de la Materia:</b></li>
<li><b>Nombre del Maestro</b></li>
<li><b>Nombre de la escuela:</b></li>
<li><b>Nombre del proyecto:</b></li>
<li><b>Proposito del proyecto: </b></li>
<li><b>Fecha de entrega:</b></li>
</ol>
<b><span style="font-size: large;">Proyectos</span>:</b><br />
<ol>
<li><b>Método 3 columnas</b></li>
<li><b>Método inductivo</b></li>
<li><b>Método manuscrito</b></li>
<li><b>Esquema de Sintaxis</b></li>
<li><b>Proyecto final </b></li>
</ol>
<br />
<br />
<b><br /></b>
<br />
<br />
Comienza cada tarea en una hoja nueva.<br />
Pon el número y nombre de la tarea a comienzo de la primero hoja de la tarea.<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-62342432103693189722016-07-02T18:04:00.001-05:002021-08-08T18:11:40.756-05:00El propósito global del Dios viviente<br />
<span style="font-size: x-large;"><b>El propósito global del Dios viviente</b></span><br />
El propósito de Dios existe antes de que el universo fuese creado. Entonces tenemos que iniciar nuestra explicación de los propósitos de Dios desde el principio. Hay indicaciones de que Dios tenía todo planeado desde antes de la creación. La Biblia dice que “el Cordero fue sacrificado desde la creación del mundo” (Apocalipsis 13:8). Es decir, que el propósito de Dios desde el principio fue la salvación de los hombres por medio de Jesucristo. También dice que “Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos (Romanos 11:32). Estas dos citas indican que el propósito de Dios desde el principio era la salvación del hombre del pecado. <br />
<br />
La primera indicación que Dios tiene un propósito global están en Génesis donde El es el creador de todo. Hay muchos textos que construyen sobre este hecho para decir que Dios es el soberano del universo y tiene el derecho de juzgarlo y destruirlo si lo encuentra necesario según sus propósitos (Jeremías 18 y Salmo 95 son ejemplos). <br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
Vengan, cantemos con gozo al Señor,<br />
Aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.<br />
Vengamos ante Su presencia con acción de gracias;<br />
Aclamemos a El con salmos.<br />
Porque Dios grande es el Señor,<br />
Y <b>Rey grande sobre todos los dioses</b>,<br />
En cuya mano están las profundidades de la tierra;<br />
Suyas son también las cumbres de los montes.<br />
Suyo es el mar, pues <b>El lo hizo</b>,<br />
Y <b>Sus manos formaron la tierra firme</b>.<br />
Vengan, adoremos y postrémonos;<br />
Doblemos la rodilla ante <b>el Señor nuestro Hacedor</b>.<br />
Porque <b>El es nuestro Dios</b>,<br />
Y nosotros el pueblo de Su prado y las ovejas de Su mano.<br />
Salmo 95:1-7</blockquote>
<br />
Este Salmo muestra el nexo entre la creación del mundo y la soberanía de Dios.<br />
<br />
Primero, si no tuviera un propósito, no tendríamos una razón para una creación con diseño. Todo hubiera sido como dice el texto “una caos total” (Génesis 1:2). Pero el mundo tiene orden y diseño que implica intención y propósito. La creación es más que simple materia desordenada, tiene vida compleja e inteligente. Mientras Dios iba formando la creación, la evaluaba como buena (Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, y 30). La evaluación de ser “buena” implica que cumple la intención por la cual fue creada. Es decir, que tiene un propósito. <br />
<br />
Al emitir la evaluación que la creación es buena, indica que Dios tenía un plan previo con la cual puede evaluar si ha logrado la meta. Dios tiene un plan global. <br />
<br />
Cuando Dios dice que la creación es buena, estas son buenas nuevas/evangelio. La tierra es un buen lugar para el hombre, un buen lugar para vivir, y un buen lugar para conocer a Dios y su gracia.<br />
<br />
El siguiente concepto dentro de este propósito global es que Dios es responsable por Su creación. <br />
<br />
Cuando el hombre pecó, Dios actuo con responsabilidad y le expulso del jardín de Edén. Este establece que uno no le puede desobedecer y vivir en el paraíso que le pertenece. El hombre es responsable por su rebeldía y hay consecuencias.<br />
<br />
Tanto el hombre hecho en la imagen de Dios, como Dios, es responsable por sus acciones. El Hombre es responsable por sus acciones que tiene que enfrentar en las consecuencias de su rebeldía. <br />
<br />
Cuando Dios le dicta la sentencia a Satanás de que un hombre va a aplastarle la cabeza y derrotar el mal (Génesis 3:15; ver también Apocalipsis 12:2, y 17), Dios muestra que él sigue siendo responsable por la creación. El propósito de Dios es de enviar a Jesús para llevar acabo su plan de redención. <br />
<br />
Como Jesús va a necesitar una familia, Dios llama a Abraham en Génesis 12:1-3. Esta familia no es una unidad separada de los demás, pero es donde empieza un reino, el reino de Dios. Es un reino porque segun la promesa de Génesis 12:1-3 tiene lo esencial para tener un reino: 1. tierra, 2. pueblo y 3. gobierno. Esto forma una patrón para unir a los demas temas de la Biblia. El Nuevo Testamento conecta estas tres temas a Jesús.<br />
<br />
Aquí es donde vemos el alcance otra vez a todas las familias de la tierra, el propósito global.<br />
“Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que maldigan; ¡Por medio de ti serán bendecidas todas la familias de la tierra!” Génesis 12:3<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Todos somos pecadores</b> <br />
Es natural que pensamos que Abraham debe haber sido muy bueno, muy especial. Pero no es Abraham, es Dios quien es muy especial. Porque la familia de Abraham no es escogida por su propio mérito. Sino es una familia sujeta al pecado como todos. La condición de la familia de Abraham es aclarada en Deuteronomio 8:17-20:<br />
<blockquote class="tr_bq">
No sea que digas en tu corazón: ‘Mi poder y la fuerza de mi mano me han producido esta riqueza.’ Pero acuérdate del Señor tu Dios, porque El es el que te da su poder para hacer riquezas, a fin de confirmar Su pacto, el cual juró a tus padres como en este día.Pero sucederá que si alguna vez te olvidas del Señor tu Dios y vas en pos de otros dioses y los sirves y los adoras, yo testifico contra ustedes hoy, que ciertamente perecerán. Como las naciones que el Señor destruye delante de ustedes, así perecerán ustedes, porque no oyeron la voz del Señor su Dios.</blockquote>
<br />
Continua en Deuteronomio 9:4-6:<br />
<blockquote class="tr_bq">
“No digas en tu corazón cuando el Señor tu Dios los haya echado de delante de ti: ‘Por mi justicia el Señor me ha hecho entrar para poseer esta tierra,’ sino que es a causa de la maldad de estas naciones que el Señor las expulsa de delante de ti. No es por tu justicia ni por la rectitud de tu corazón que vas a poseer su tierra, sino que por la maldad de estas naciones el Señor tu Dios las expulsa de delante de ti, para confirmar el pacto que el Señor juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob. Comprende, pues, que no es por tu justicia que el Señor tu Dios te da esta buena tierra para poseerla, pues eres un pueblo terco.</blockquote>
<br />
Muy pronto en Genesis, Dios empieza a revelar su plan de redención. El plan de Dios se aclara en Génesis 15 (ver Dios y la antorcha en <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2015/07/genesis-15-dios-y-la-antorcha.html.">http://renuevalamente.blogspot.mx/2015/07/genesis-15-dios-y-la-antorcha.html.</a>) Este capítulo indica que Dios mismo es nuestro escudo y el mismo es nuestro galardón (Génesis 15:1), que la justicia es por fe (Génesis 15:6) y que va a hacer todo para hacer posible la salvación (Génesis 15:17-18).<br />
<br />
Al decir que la justificación es por fe, Dios nos da a entender que no podemos justificarnos por nuestras actos. No tenemos la capacidad de justificarnos, por cualquier medio delante de Dios (Salmo 143:2) (ver <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/06/vivir-para-agradar-ser-rechazado-vivir.html" target="_blank">Nadie puede justificarse ante Dios</a>). <br />
<br />
Esto se ve en Romanos donde dice, “Dios ha sujetado a todos a la desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos” (Romanos 11:32 NVI). No hay inocentes. Todos hemos pecado y estamos sujetos al pecado.<br />
<br />
<b>¿Por qué tardo tanto tiempo entre Abraham y Jesús? </b>Jesús es el tema de toda la Biblia. Lucas 24:44-49 dice que los tres partes de Antiguo Testamento hablan de Jesús y indican lo que él tiene que padecer para darnos salvación. Dios tenía que tardar para que nosotros pudiéramos comprender a Jesús y su misión. Esto significa, “Todo el Antiguo Testamento existe por causa de Jesús” (Graeme Goldsworthy). Dios tenía que actuar en la historia para que la misión y acciones de Jesús el Mesías podrían tener sentido. <br />
<br />
El hombre tenía que comprender la gravedad del pecado. Que ni el buen ley, ni los sacrificios, ni los jueces, ni los reyes puede redimirnos de nuestros pecados. <br />
<br />
Hay patrones que Dios establece que nos enseña que Jesus va hacer:<br />
El hombre tenía que comprender el significado de los sacrificios. Tiene que entender que Dios quiere vivir entre su pueblo como el Templo. Tenía que aprender a no confiar en su fuerza y de no confiar en otros hombres como los reyes(1 Samuel 8:5-8) . <br />
<br />
Esta misma situación de rechazar a Dios y servir a otros dioses sigue hasta el día de hoy.<br />
<br />
<b>La justicia y el gobierno de la tierra</b><br />
El hecho de la creación establece el derecho y responsabilidad de Dios de gobernar su creación. Por esto muchas personas están dispuestas a pelear el punto de creación. Si Dios no es el gobernador del universo, no hay razón de no pecar o no ser rebelde. No hay la posibilidad de un justicia más allá. Ni tampoco hay la posibilidad de una resolución final de las injusticias que hay aquí en la tierra.<br />
<br />
¿Si Dios no es soberano, ante quien es responsable el hombre? Responsabilidad requiere soberanía. ¿Cuál es la norma de justicia?<br />
<br />
En los salmos tenemos la declaración de que el hombre no puedes justificarse ante Dios. La solución o la justificación no esta dentro de su alcance aun y cuando obedece a la ley (Salmo 143:3 ver Gálatas 3:16). Este es un punto básico para poder entender la misión de Jesús. Si el hombre pudiera salvarse por sus acciones o por su propia voluntad, no sería necesaria que viniera Jesús para salvarnos. Este Salmo indica la imposibilidad de la auto-salvación. <br />
<br />
En anticipación del día en que Dios iba a realiza la culminación de su plan el salmista escribe, <br />
<blockquote class="tr_bq">
La piedra que desecharon los edificadores<br />
Ha venido a ser la piedra principal del ángulo.<br />
Obra del Señor es esto;<br />
Admirable a nuestros ojos.<br />
Este es el día que el Señor ha hecho;<br />
Regocijémonos y alegrémonos en él.<br />
Te rogamos, oh Señor, sálvanos ahora;<br />
Te rogamos, oh Señor, prospéranos ahora.<br />
Bendito el que viene en el nombre del Señor;<br />
Desde la casa del Señor los bendecimos.<br />
Salmo 118:22-26</blockquote>
<b>La muerte de Jesús</b><br />
La Biblia dice que Jesús vino en la plenitud de tiempo (Gálatas 4:4-7) para cumplir una misión. Esto quiere decir en el justo momento que Dios había preparado. Era el momento preciso para derrotar al dragón. Era el momento preciso para echar el dragón del cielo (Apocalipsis 12:7-12).<br />
<br />
<b>La misión de Jesús</b><br />
La primer base de la misión cristiana es que Dios es creador de todos los hombres sin importar su raza. Esto establece la universalidad de la misión cristiana a traer buenas nuevas para todas las etnias. Esto cambia el alcance de la misión de solo responder a las promesas especificas a la familia de Abraham. Pablo establece que la misión de Jesús es para toda la humanidad. <br />
<br />
<b>La misión provee la solución </b><br />
Desde Génesis 3:15 descubrimos que la solución del problema del pecado tiene que ser una solución para el hombre. Un hombre va a vencer el pecado por todos. Un “hombre” va a aplastar la cabeza del serpiente. Jesús vence al Dragón (serpiente) en la cruz (ver Apocalipsis 12:1-12).<br />
<br />
La misión de ser responsable para proteger su relación y de ser el gran galardón fue tomado por Dios en Génesis 15:2, 17. En Efesios 5:33 dice que Cristo se entregó por ella. (more work)<br />
<br />
<b>El pueblo de Dios incluirá a los gentiles</b>La primera indicación de que Dios iba a derrotar el mal (Génesis 3:15) implica que la solución será para todos los hijos de la mujer.<br />
<br />
Desde la primera promesa de Dios a Abran en Gen. 12:1-3 sabemos que la bendición de Abraham iba a llegar a todas las etnias, es decir que gente de todas las naciones estarán incluidos en los bendecido con Abram. El alcance de la promesas incluía gente de todas las familias de la tierra.<br />
<br />
Esta idea de que la solución iba a extenderse a todas las familias de la tierra inicia en la promesa a Abraham (Génesis 12:3) y se repite 900 veces en todo el Antiguo Testamento. No es nada ocurrente en el Nuevo Testamento sino refleja el patrón de toda la Biblia.<br />
<br />
“¿Es acaso Dios sólo el Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Sí, también es Dios de los gentiles, Pues no hay más que un solo Dios.” (Romanos 3:30-31 NVI)<br />
<br />
El problema de la justicia en el mundo no es sólo un problema para los judíos, sino un problema para todos los hombres.<br />
<br />
Pablo indica que la barrera que separaba a los judíos de los gentiles ha sido derrumbada (Efesios 2:11-22). Y que ya no existe una diferencia entre judío y gentiles (Gálatas 3:26-29). Por esta razón Pablo dice, “Esos somos nosotros a quienes Dios llamó no sólo entre los judíos sino también entre los gentiles” (Romanos 9:24). La salvación esta abierta a todas las familias de la tierra.<br />
<br />
<b>Todo cumplido en Cristo</b><br />
Pablo indica que todas las promesas de Dios están cumplidas en Cristo (2 Corintios 1:20). Ya no hay promesas para cumplir antes de la consumación de tiempo. Junto con esta declaración de que todo esta cumplido en Cristo (ver <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/plan-divino-en-este-taller-vamos-ver-el.html" target="_blank">el plan de Dios</a>)<br />
<br />
<b>La consumación del Reino de Dios</b><br />
Aunque la cruz y la resurrección están presentadas como el gran victoria sobre Satanás y el Reino de Dios ha iniciado, la acción de Dios no terminará hasta que el último enemigo, la muerte, es derrotada (1 Corintios 15:23-28). Jesús reina hasta que todos sus enemigos han sido derrotados.<br />
<br />
<b>Todos entran por la misma puerta</b><br />
Abraham creyó a Dios y le fue contada por justicia Génesis 15:6. Pablo dice que este es el mismo camino por el cual entran los gentiles (Gálatas 3:10-14). Y llega a la conclusión, “¿Qué concluiremos? Pues que los gentiles, que no buscaban la justicia, la han alcanzado. Me refiero a la justicia que es por la fe” (Romanos 9:30-33).<br />
<br />
<b>El propósito global es Cristo y su misión</b><br />
Las promesas se cumplen en Él (1 Corintios 1:20). Las promesas que se cumple en Cristo y no hay ninguno más que pueda cumplirlas. No hay la necesidad de que otra promesa se tienga que cumplir (Gálatas 3:15-17),<br />
<blockquote class="tr_bq">
Hermanos, hablo en términos humanos[m]. Un pacto, aunque sea humano[n], una vez ratificado nadie lo invalida ni le añade condiciones. Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia[o]. No dice: “y a las descendencias[p],” como refiriéndose a muchas, sino más bien a una: “y a tu descendencia,” es decir, Cristo (el Mesías). Lo que digo es esto: la Ley, que vino 430 años más tarde, no invalida un pacto ratificado anteriormente por Dios, como para anular la promesa.<br />
Galatas 3:15-17</blockquote>
<br />
<b>Por esta razón Jesús termina con la gran comisión:</b><br />
Acercándose Jesús, les dijo: “Toda autoridad Me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Vayan, pues, y hagan discípulos de[h] todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado; y ¡recuerden! Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.”<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-16485151279374724542016-06-27T12:54:00.001-05:002021-08-10T19:42:09.425-05:00El hombre no puede justificarse ante Dios<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">VIVIR PARA AGRADAR, SER RECHAZADO, </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">VIVIR EN PUREZA Y ACEPTACIÓN</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">Por Eugeno Torres Rivera</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">Pastor de la Iglesia Principe de Paz</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><span style="font-size: x-large;">SALMO 143</span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme por tu verdad, por tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque <b>no se justificará delante de ti ningún ser humano</b>.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Cualquiera sea su condición humana, riqueza o pobreza, de fama o desconocidos, al nacer es importante ser aceptado, ser un hijo deseado. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Cuando un niño es deseado, querido, amado y consentido, es feliz. Su actitud y su autoestima son fuertes, su conducta es sólida, su comportamiento denota seguridad. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Pero algo aprende desde niño el ser humano: cuando hace algo que desagrada a los que ama, o cuando los que lo han criado lo desaprueban, entonces sufre, siente rechazo y sus emociones sienten el impacto de saberse rechazado, ahora sabe qué es sentirse desaprobado. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Ser rechazado por quienes se espera ser amado es lo peor que le puede pasar al ser humano. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Ser desaprobado, vivir en descalificación permanente daña al espíritu humano y su psique, sus emociones, su alma, y su cuerpo también, sufren los efectos de ser repudiado. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">El salmista sabe qué significa ser repudiado o vivir en desaprobación por la persona más importante en el universo. Para él significa vivir en la desgracia. Nada puede hacer él por ser aceptado, no hay capacidad en él digna de ser elogiada por su hacedor, y tampoco hay nada que él pueda hacer para remediar su condición y ganarse la aprobación o la aceptación de su creador. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">El salmista está consciente de que no hay en él capacidad ni dignidad de ganarse el favor de su Dios. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Sólo le queda una acción: clamar por la misericordia del Señor, apelar a su compasión y esperar en él. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Los dos primeros versículos son fundamentales para toda teología bíblica y cristiana. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme por tu verdad, por tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Martín Lutero estaba consciente de su abrumadora necesidad de ser aceptado por el Señor, pero no veía nada digno en él como fundamento que le permitiera entrar en la presencia del Señor y adorarlo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Todo él se sentía llaga podrida, pestilente, vestido de deshonra y sin méritos repudiado. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Vivía atormentado porque sabía que nada lo podía poner en buena relación con el Señor. No sólo nada, tampoco nadie. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Habiendo sido formado en una estructura religiosa monolítica, férrea, buscaba con afán cómo encontrar la verdad, cómo dar con la senda que lo pudiera poner en buena relación con Dios, pero para él era imposible. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Su religión, en la secta católica donde había sido formado, había elaborado una serie de conceptos y doctrinas estructuradas para enseñarles a los creyentes cómo entrar en una buena relación con Dios y asegurarse el cielo, la estadía permanente delante de Dios. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Les habían enseñado con hacer buenas obras se ganaban el favor de Dios, pero aún así, comprarle indulgencias a la iglesia católica les permitía comprar también los favores del Señor y mientras más indulgencias se comprara mejor, igual que hacer cuantiosas donaciones al clero. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">También le habían enseñado que había mediadores entre Dios y los hombres, y que la máxima autoridad espiritual era un hombre llamado papa y que ese hombre era infalible. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Sin embargo, a la luz de La Escritura descubrió que tales enseñanzas y doctrinas eran falsas, sin otro fundamento que la enseñanza y la tradición de una tradición elaborada por líderes religiosos y teólogos que no enseñaban la verdad bíblica. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Pero entonces ¿qué verdad descubrió? Descubrió la respuesta a este salmo que, como vimos, dice: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme por tu verdad, por tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Pero entonces, viviendo como el salmista, orando, rogando al Señor por paz para su alma, dio con los textos de Gálatas 3.11, que dice <b><i>Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: el justo por la fe vivirá;</i></b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Y también de Romanos 1.17: <b><i>Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.</i></b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Pero veamos el salmo en detalle, y veremos que es un salmo profético y mesiánico, que anticipa los medios de justificación del hombre delante del Señor, por medio del único camino, por medio de la única persona, Cristo.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Jehová, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme por tu verdad, por tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Es interesante, pero vea esto. El salmista pide que el Señor le conteste <b><i>por tu verdad, por tu justicia</i>. </b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Sin embargo, por favor consulte versiones, y también el texto hebreo y se dará cuenta de que habría que enmendar la traducción española de la RVR60, en la preposición, para que concuerde con la teología bíblica.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¿Cómo enmendaríamos la traducción? Lo haríamos así: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Señor, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme <b><i>en</i></b> tu verdad, <b><i>en</i></b> tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י <b>בֶּאֱמֻנָתְךָ֥</b> עֲ֝נֵ֗נִי <b>בְּצִדְקָתֶֽךָ</b>׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">El apóstol Pablo es abundante en una preposición: “En Cristo”. Él acuñó la expresión <b><i>en Cristo</i></b><i> </i>para destacar la revelación “escondida”, del Antiguo Testamento, el “misterio” de Cristo, como la persona por medio de quien Dios nos daría todo lo necesario para estar en paz con él. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Veamos sólo dos de muchos ejemplos: </span><span style="background-color: #fffb00; font-kerning: none;">Mas de él sois vosotros <b><i>en Cristo Jesús</i></b>, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, y justificación, y santificación, y redención: </span><span style="font-kerning: none;">(1 Corintios 1:30 RV09) </span><span style="background-color: #fffb00; font-kerning: none;">JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo: </span><span style="font-kerning: none;">(Romanos 5:1 RV09)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¿De qué estamos hablando? de que el hombre jamás tendrá paz en su vida, en su mente, en sus relaciones, en su espíritu, ni en su corazón, porque no tendrá una buena relación con la persona fundamental en su vida, que es Dios. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Asimismo, mientras no se reconcilie con el Señor, al mismo tiempo estará dando pruebas de su naturaleza pecaminosa. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Tales pruebas se verán en datos duros: aumentará su perversión a nivel personal y global. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">A nivel personal vivirá en decadencia moral, cada vez más depravado, más avaro, codicioso y adorador de lo material. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">En lo social veremos cómo el hombre seguirá luchando por llamar bueno a lo malo y malo a lo bueno. Un ejemplo, las legislaciones, modificadas y establecidas para facilitar el poder y sus abusos, así como para implantar, por derecho, el abuso de menores y pervertirlos al amparo de leyes injustas.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">A nivel de familia los hijos, hombres y mujeres serán cada vez más altivos y rebeldes contra los padres alegando sus derechos, justificando su responsabilidad por sus actos. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Los niños serán enseñados, tanto como los jóvenes a pelear contra sus padres porque los padres acepten, obligados por los mismos hijos, las decisiones de los chicos… todo esto se llama perversión y depravación. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¿Debido a qué? a querer justificar su vida sin Dios, su vida en pecado y todas sus rebeldías. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">El salmista vive desolado, sin paz, y se cuestiona su condición a la luz de cómo se vive en el mundo y ora a Dios: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Señor, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme <b><i>en</i></b> tu verdad, <b><i>en</i></b> tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י <b>בֶּאֱמֻנָתְךָ֥</b> עֲ֝נֵ֗נִי <b>בְּצִדְקָתֶֽךָ</b>׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Su petición es que Dios se le revele en Cristo. ¿Por qué decimos que pide que Cristo le sea rebelado? </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Justo por la preposición de la cual hablaba: «respóndeme <b><i>en tu verdad, en tu justicia</i></b>». </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Y la verdad y la justicia de Dios, dada al hombre para tener una buena relación con Dios, se llama Cristo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Lo digo de otra manera. La verdad y la justicia de Dios, es Cristo. Cristo es la única persona que establece buenas relaciones entre Dios y el hombre. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Sólo Cristo puede enlazar y reconciliar al hombre con Dios. Nadie más lo puede hacer, no hay hombre, ni líder religioso, ni dinero, ni indulgencia, ni rito, ni buenas obras…. sin Cristo no hay nada. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Precisemos incluso en las contiendas de la depravación de hoy día. ¿Qué de los homosexuales y lesbianas, pederastas, y de la comunidad LGBT?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Precisemos toda persona de la comunidad LGBT, si no se arrepiente de sus pecados y declara que Cristo pagó por sus pecados, personales, individuales, ser irá al infierno.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¿Y qué de las personas que no son como los LGBT? Estoy hablando de los hétero. ¿Qué hay de los hétero? ¿Son mejores porque se mantienen en la línea de la sexualidad con la cual nacieron?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¡NO! Toda persona, sin Cristo, toda persona que rechace el sacrificio de Cristo en la cruz, todo individuo que deseche el sacrificio de Cristo, hétero, homo, lesby o de chile de dulce y de manteca, lo repito, toda persona que rechace el sacrificio de Cristo en su favor, ¡se irá al infierno! </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;"> Si algo será de bendición en tu vida, será aplicar la doctrina bíblica, la revelación del Señor a tu vida. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Las doctrinas bíblicas, no las de tradición recibida por hombres u organizaciones religiosas, son la base de la existencia en la vida de la humanidad. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">De igual manera, todo conflicto humano, toda angustia personal, todo pesar y toda tristeza, tienen sus raíces en la naturaleza espiritual del hombre. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Los problemas de la humanidad son, en su base, espirituales, pero repercuten en su mundo social, financiero, familiar, legal, deportivo, psicológico, incluso en los hábitat de toda especie, tanto como en las condiciones ecológicas. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Por lo tanto, afirmamos, toda buena relación tiene como fundamento la relación con Dios en buenos términos. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Salmo de David.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Señor, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme <b><i>en</i></b> tu verdad, <b><i>en</i></b> tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י <b>בֶּאֱמֻנָתְךָ֥</b> עֲ֝נֵ֗נִי <b>בְּצִדְקָתֶֽךָ</b>׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Sin Cristo, nadie tendrá una buena relación con Dios. La afirmación: <b><i>porque no se justificará delante de ti ningún ser humano</i></b>, por demás contundente, pone en la silla de la condenación eterna a toda persona. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">El salmista habla de la imposibilidad de justificarse delante de Dios. Justificarse, aquí equivale a presentarse ante el Señor limpio, sin pecado, sin mancha, con una pureza y santidad igual a la suya. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Se entiende, nadie puede estar ante el Dios santo sin que se revelen sus manchas, sus impurezas, su maldad, sus depravaciones, malas intenciones y sus pervertidos pensamientos, sentimientos y deseos, sus concupiscencias. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">La santidad de Dios es un catalizador que hace aflorar toda la maldad y la impureza del hombre. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Estar ante él delata, saca a flote toda falta de santidad de parte de nosotros, pero al mismo tiempo nos expone la necesidad que tenemos de Cristo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Todo el sistema sacrificial del Antiguo Testamento declara con colores, sabores, con sangre, con muerte de animales, con todos los ritos, la necesidad humana de paz espiritual, paz interna, paz en el corazón. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Incluso las doctrinas pervertidas y perversas de las buenas obras le dicen al ser humano cuán malo es, cuán necesitado está de ser una buena persona, al tiempo que le exponen y revelan su necesidad de ser aceptado por Dios. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Las doctrinas perversas, malvadas y codiciosas de la venta de indulgencias también le revelan otros aspectos como su necesidad de una certeza de donde va a pasar la eternidad. ¡Le urge una certidumbre! ¡el hombre necesita estar seguro de ser aceptado por Dios!</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¡Hasta las doctrinas adulteradas se lo dicen! Pero no lo llevan a Cristo. Ninguna persona va a Cristo. Al contrario, Cristo viene al hombre, él viene a buscar y a salvar lo que se ha perdido, él viene a redimir, a presentarse como el único camino que lleva a la certidumbre, a la presencia eterna de Dios. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">porque no se justificará delante de ti ningún ser humano. es </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;"> es una verdad completa y total sin Cristo, pero si la oración tuya y mía, tanto como la de todo ser humano es como la del salmista: </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Señor, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme <b><i>en</i></b> tu verdad, <b><i>en</i></b> tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י <b>בֶּאֱמֻנָתְךָ֥</b> עֲ֝נֵ֗נִי <b>בְּצִדְקָתֶֽךָ</b>׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; min-height: 22px; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">y si el Señor Dios nos contesta en su verdad y en su justicia, que es Cristo, entonces tendrás paz toda tu vida, por la eternidad. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Y te aclaro, no depende de ti la salvación y la paz con Dios. Todo depende de él, todo depende de Cristo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Algo más, entre muchas otras cosas, nos revela este salmo: la gracia de Dios, su favor, su compasión y misericordia. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span><span style="font-kerning: none;">Oh Señor, oye mi oración, escucha mis ruegos; respóndeme <b><i>en</i></b> tu verdad, <b><i>en</i></b> tu justicia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y no entres en juicio con tu siervo; porque no se justificará delante de ti ningún ser humano.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-kerning: none;">אֶל־תַּחֲנוּנַ֑י <b>בֶּאֱמֻנָתְךָ֥</b> עֲ֝נֵ֗נִי <b>בְּצִדְקָתֶֽךָ</b>׃</span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>1</sup></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-align: right;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>2</sup></span><span style="font-kerning: none;">וְאַל־תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת־עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא־יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ כָל־חָֽי׃</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¿Dónde están las buenas obras del salmista? ¿Dónde está todo esfuerzo humano para quedar bien con Dios y ser aceptado por él? ¿Dónde radica o qué radica ser aceptado por Dios?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">¡En su gracia! ¡En su bondad! ¡En su buena voluntad! ¡En su soberanía y soberana voluntad!</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Dicho de otra manera, nos acepta porque quiere, porque nos lo concede en su verdad, en su justicia, En Cristo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Dios nos concede su favor en Cristo. Dios nos concede todo en su buena voluntad, en Cristo, Dios nos justifica (nos acepta) en Cristo, por gracia.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">Todo nos es concedido por Dios de pura gracia. Por su favor, por su buena voluntad, por su bondad, por su compasión, porque lo desea, porque lo decide, porque quiere, porque es bueno para con nosotros, en Cristo. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; min-height: 22px; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal;">
<span style="background-color: #00f900; font-kerning: none;"><b>ACEPTADOS POR DIOS</b></span><span style="font-kerning: none;">.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; background-color: #fffb00; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; margin-left: 25.5px; text-indent: 17px;">
<span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>3</sup></span><span style="font-kerning: none;">Porque ha perseguido el enemigo mi alma; Ha postrado en tierra mi vida; Me ha hecho habitar en tinieblas como los ya muertos. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>4</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y mi espíritu se angustió dentro de mí; Está desolado mi corazón. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>5</sup></span><span style="font-kerning: none;">Me acordé de los días antiguos; Meditaba en todas tus obras; Reflexionaba en las obras de tus manos. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>6</sup></span><span style="font-kerning: none;">Extendí mis manos a ti, Mi alma a ti como la tierra sedienta. Selah </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>7</sup></span><span style="font-kerning: none;">Respóndeme pronto, oh Jehová, porque desmaya mi espíritu; No escondas de mí tu rostro, No venga yo a ser semejante a los que descienden a la sepultura. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>8</sup></span><span style="font-kerning: none;">Hazme oír por la mañana tu misericordia, Porque en ti he confiado; Hazme saber el camino por donde ande, Porque a ti he elevado mi alma. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>9</sup></span><span style="font-kerning: none;">Líbrame de mis enemigos, oh Jehová; En ti me refugio. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>10</sup></span><span style="font-kerning: none;">Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me guíe a tierra de rectitud. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>11</sup></span><span style="font-kerning: none;">Por tu nombre, oh Jehová, me vivificarás; Por tu justicia sacarás mi alma de angustia. </span><span style="-webkit-font-kerning: none; font-size: 12px; line-height: normal;"><sup>12</sup></span><span style="font-kerning: none;">Y por tu misericordia disiparás a mis enemigos, Y destruirás a todos los adversarios de mi alma, Porque yo soy tu siervo (Salmo 143:1-12 RV1960)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">1. Expresa sus angustias al Señor. Hay comunión entre ambos. 3-4</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">2. Sé que en ti hay fortaleza. Dios es su única ayuda. 5-6</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">3. Ama al Señor, se deleita en él. 7-8</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">4. Confía en el Señor para ser librado y contar con guía en su vida 9-10. </span></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Optima; font-size: 18px; line-height: normal; text-indent: 25.5px;">
<span style="font-kerning: none;">5. Dios es la certeza de la vida, la protección para la eternidad 11-12. </span></div>
<div>
<span style="font-kerning: none;"><br /></span></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-41447468236640235862016-06-22T16:55:00.002-05:002021-08-08T18:13:02.397-05:00Poesía hebrea: una breve explicación<span style="font-size: x-large;">Introducción a la poesía hebrea</span><br />
La poesía hebrea es un genero que influye mucho en la forma que está escrita la Biblia. Todos los libros poéticos y todos los profetas usan este genero para comunicarnos sus ideas. También se encuentra en el pentateuco y los libros históricos. Ademas se encuentra este estilo de escribir aun en el Nuevo Testamento en las palabras de Jesús, en las epístolas y en el Apocalipsis. No podemos entender el mensaje de la Biblia si no entendemos la poesía hebrea.<br />
<br />
La poesía hebrea es muy diferente de la poesía occidental que se basa más en ritmo y rima. La poesía hebrea es la manera en que los hebreos presentaron sus ideas. He escuchado que uno no era considerado un profeta si no presentaba sus ideas en poesía. <br />
<br />
No tenemos hoy una copia de como los hebreos enseñaron a sus niños como escribir en poesía. Lo que tenemos hoy es el resultado de las observaciones del Obispo <b>Robert Lowth </b>en De sacra poseí Hebaeorum (<b>1753</b>) de como está escrita la poesía en la Biblia. Él identificó tres tipos de poesía: <br />
<br />
1. <b>Sinónimo</b> donde las dos líneas dicen lo mismo. <br />
Por ejemplo Proverbios 9:10 NVI:<br />
“El comienzo de la sabiduría es el temor del Señor;<br />
conocer al Santo es tener discernimiento.”<br />
<br />
2. <b>Antitéticos</b> donde se presentan ideas en contraste u opuestos. Por ejemplo Proverbios 10:1 NVI:<br />
“El hijo sabio es la alegría de su padre;<br />
El hijo necio es el pesar de su madre.”<br />
<br />
3. <b>Sintéticos</b> donde la segunda línea completa o llena el pensamiento de la primera. Ocurre cuando la segunda línea completa la idea de la frase original. Salmo 23:1 es un ejemplo:<br />
“Jehová es mi pastor;<br />
nada me faltará”<br />
<br />
<b>Acróstico</b><br />
Hay paralelismo Acrostico donde cada línea empieza con las letras del abcdario en hebreo. El Salmo 119 es un ejemplo donde hay la misma cantidad de estrofas que letras del abcedaro. Todos hablando de la importancia de la palabra de Dios o Su ley.<br />
<br />
<b>Progresivo</b><br />
El Paralelismo progresivo es cuando el mismo termino es amplificado cada vez que se menciona. Salmo 29:1 es un ejemplo:<br />
<br />
“Dad al Señor, oh hijo de los fuertes;<br />
dad al Señor la gloria y el poder” <br />
<br />
<b>Distante</b><br />
Estas tres forma se repiten con un sin fin de variantes. Una de las variantes es paralelismo distante. En el paralelismo distante el paralelismo no esta en líneas próximas, sino en líneas que son muy distantes. En el libro de Job puede ser que el capítulo uno y el último sean paralelos. <br />
<br />
Los hebreos no estaban contentos con presentar las ideas sencillas, sino que también reflejen ideas más complejas. A veces presentan dramas en el paralelismo donde se contrasta la opinión de diferentes personajes. Un ejemplo de esto es el libro de Job o Cantares.<br />
<br />
<br />
<b>Quiasmo</b><br />
También hay presentaciones de múltiples paralelos a la vez. Muchas veces esto es llamado un Quiasmo. Un quiasmo es el patrón de presentar ab, ba o abcde edcba. Estas cadenas pueden ser muy largas y durar por varios capítulos o libros enteros siendo un sólo poema. La palabra “quiasmo” (en ingles “chiasm”) viene de la letra griega “X” que es la chi. Como tiene la forma de representar el cruce de las ideas. <br />
<br />
Los quiasmos se encuentran en todas partes de la Biblia. A continuación presentamos uno de 1 Timoteo 3:16 (ver G. Hendricksen, 1 Timoteo para quiasmo).<br />
<br />
“Él se manifestó como hombre, fue vindicado por el Espíritu, <br />
x<br />
visto por los ángeles, proclamado entre las naciones,<br />
x<br />
creído en el mundo, recibido en la gloria.”<br />
<br />
El libro entero de Filemón es otro ejemplo en el Nuevo Testamento. Los quiasmos generalmente son pasajes largos o libros enteros. En ocasiones un libro como en el caso de Job consiste en una serie de quiasmos. No hay parte del libro que no es parte de un quiasmo.<br />
<br />
Isaías también contiene muchos quiasmos largos. Alec Motyer indica muchos de estos quiasmos en su comentario Isaías, Ed. Andamio. Por ejemplo indica que Isaías 5:1-7 es un quiasmo que indica la condición de su pueblo.<br />
<br />
Esperamos llenar esta explicación poco a poco.<br />
<br />
Regreso a<span style="font-size: large;"> <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank">Temas de la Hermenéutica</a></span><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-20502793722834232732016-06-22T12:20:00.001-05:002021-08-08T18:13:22.770-05:00Filimón: proyecto final<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Filemón</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">Proyecto final</span></div>
<br />
Este proyecto es para reflejar lo que haya aprendido en la Hermenéutica. ¿Cómo vas a leer un libro entero de la Biblia? <br />
<br />
El proyecto debe ser corto, preciso y presentar los argumentos del libro de Filemón. El proyecto es lo que vas a presentar a otros. La tarea es lo que usas para hacer tus preparativos.<br />
<br />
El proyecto puede ser un sermón, una enseñanza, un juego, un dinámica, una actividad que presenta la enseñanza. Se da más puntos para cosas que no son sermones.<br />
<br />
Sabemos que Filemón es una carta de Pablo escrita a Filemón un miembro o pastor de la iglesia que se reúna en su casa. Sabemos que Pablo esta apelando a favor de un miembro de la misma iglesia que era un esclavo del miembro o el pastor de la misma iglesia que había escapado. Si Filemón lo perdona implica que también paga los gastos legales para que el caso en su contra sea resuelto.<br />
<br />
También sabemos que la carta esta escrito en la forma de un Quiasmo. <br />
<br />
La estructura de un quiasmo es <br />
a.<br />
b. <br />
c. <br />
d. El pivote, o el propósito de la carta<br />
c. <br />
b. <br />
a.<br />
<br />
¿Cuáles son las palabras o temas que se repiten en la carta para justificar esta estructura?<br />
<br />
RVR1960<br />
confortados, conforta<br />
mandar, obediencia<br />
amor 5,7,9, 16 es recibir después del pivote<br />
<br />
NVI<br />
reconfortado, reconforta<br />
lo que debes hacer, obedecer.<br />
amor se convierte en recibir después del pivote<br />
<br />
<br />
¿Qué aplicación sale de esta carta para la iglesia a la que asistes tu?<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-82034467658381403732016-06-15T17:58:00.000-05:002021-08-08T18:13:32.349-05:00Género literario<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: x-large;">Género literario</span></b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Todos sabemos que hay diferentes tipos de literatura. Solamente tenemos que ver el periòdico. La Biblia también tiene diferentes tipos de literatura. Cada tipo de literatura se interpreta de forma distinta. Asi,</span><span style="font-kerning: none;"> el interprete de la Biblia tiene que estar familiarizado con las características de los diferentes tipos de literatura que contiene la Biblia.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Para ver la diferencia entre narración y poesía recomiendo que lean textos que relaten un evento como narración y otros que relaten en forma poética el mismo evento. Un doble relato se encuentra en <b>Jueces 4 y 5</b>. El primero relata en narración la historia de Debora y el segundo presenta en forma poética el mismo suceso. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Lee el capitulo 4 de Jueces y describe lo que es la narración.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Lee el capitulo 5 de Jueces y describe lo que es la poesía. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Compara secciones de estos capítulos que relaten el mismo episodio o parte del suceso. ¿Cómo se comparan estos tipos o formas de literatura? ¿Qué es lo que enfatiza la narración (capítulo 4) y que es lo que enfatiza la poesía (Capitulo 5)?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Un genero literario es un tipo de literatura</span></b><span style="font-size: 11px;">. Cada tipo de literatura tiene sus propias “reglas de juego” que nos dice como esta escrito. Para interpretar un documento uno tiene que saber el tipo de literatura, la intención del autor, la situación histórica precisa en la que esta escrito. No podemos interpretar correctamente la literatura bíblica sin ubicar el texto con la intención del autor y lo que él quiso hacer en el pensamiento de sus destinatarios originales. </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">También quiero agregar que si nuestra interpretación no tiene sentido para los receptores originales, tampoco puede tener este sentido para nosotros.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Los géneros literarios comunes en la Biblia son:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Antiguo Testamento</span></b></span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b>Narrativa</b></span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Un narrativa básicamente es una historia que tiene un complot y presenta una interación entre Dios y el hombre. Uno debe recordar que el héroe de la Biblia es Dios y no el hombre. Así, los personajes no están presentes para ser modelos de nuestra conducta, sino para dar importancia a Dios.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="-webkit-font-kerning: none; line-height: normal;"><b><span style="font-size: large;">Ley</span></b></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Las Leyes son indicaciones de que hacer o no hacer. Uno debe buscar como estas leyes impactan la vida de la gente. ¿Qué sucede cuando estas leyes están siendo obedecidas o desobedecidas?</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Poesia</span></b><span style="font-size: 11px;"> </span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">La característica de la poesia bíblica es el paralelismo, es decir, que se van a decir las cosas dos veces en diferentes palabras o va a poner un contraste en entre una cosa y otra.</span></div>
<ol style="list-style-type: upper-alpha;">
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: 12px; line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><span style="font-size: 11px;">Un sub-genero es el </span><span style="font-size: large;">quiasmo</span><span style="font-size: 11px;">. En un quiasmo, la idea central se pone a la mitad del poema o salmo. También significa que el autor va a escribir un documento en el patrón a, b, c, c, b. a.. Un quiasmo puede ser muy largo y ocupar un libro completo. Un sub-genero de la poesía es el Quiasmo (ver Duval y Hays, p. 103-106)</span></span></li>
</ol>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Profecia</span></b><span style="font-size: 11px;"> </span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Una profecía básicamente es cuando un profeta habla de parte de Dios. Sólo en situaciones especiales indica cual va a ser el futuro.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Sabiduría</span></b><span style="font-size: 11px;"> </span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">La sabiduría es consejo practico para la vida, las personas y su conducta. Y no son promesas. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"><b></b></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"><b></b></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Nuevo Testamento</span></b></span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b>Evangelio</b></span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Evangelio quiere decir buenas nuevas. Este genero comenzó con los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Son buenas nuevas del nacimiento del heredero del rey, coronación del rey y el triunfo final de un rey sobre sus enemigos. En el caso de Jesús, el Rey de Gloria.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b>Historia</b></span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">La historia que tenemos en el Nuevo Testamento es el libro de Hechos. En este caso, es la historia del progreso del Evangelio hasta llegar a Roma.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b>Carta</b></span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Se nombra a</span><span style="-webkit-font-kerning: none; -webkit-text-stroke-color: rgb(255, 64, 255); color: #ff40ff;"> </span><span style="font-kerning: none;">su autor y a su audiencia. Muchas veces incluye saludos, bendiciones, exhortaciones y bendiciones. En general responde a situaciones o preguntas especificas.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><span style="line-height: normal;"></span><span style="-webkit-font-kerning: none;"><b>Apocalipsis</b></span></span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">Escrito en tiempo de persecución u oposición (Daniel y Apocalipsis), lndica que Dios está en control de la historia, El mensaje es comunicado al profeta o apóstol en una visión. También está escrito en poesía en lugar de prosa. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; line-height: normal;">
<span style="-webkit-font-kerning: none;"><b><span style="font-size: large;">Subgeneros</span></b></span></div>
<div style="font-family: helvetica; line-height: normal;">
<div style="font-size: 11px;">
<span style="font-kerning: none;">Aparte de estos nueve géneros dominantes hay muchos <b>subgéneros</b> en ambos testamentos. De una descripción de las características de cada sub-genero en esta lista. Algunos sub-géneros importantes son: Diseño, Census, Genealogía, Biografía greco-romano, Historiografia greco-romano, Himno / Credo, Parábola, discurso o sermón.</span></div>
<div style="font-size: 11px;">
<span style="font-kerning: none;"><br /></span></div>
<span style="font-kerning: none; font-size: x-large;">Regresar a <b><a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank">Temas de Hermenéutica</a></b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-75595128309240206752016-06-11T09:27:00.001-05:002021-08-08T18:14:05.111-05:00Consumismo y Pragmatismo <div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Pragmatismo </span></b></div>
<br />
Todos somos consumidores. Todos los dias tenemos que decidir y comprar comida, coches, casas y clases. Es ya parte de nuestra vida . Antes, estas elecciones no eran posibles. Estas elecciones han cambiando nuestras actitud.<br />
<br />
Con esto tambien vinieron cambios en la manera que funciona la religión también. Las religiones también han adoptado las nuevas modas de promoverse y tenemos que admitir que no todo ha sido para mal. Es importante que estemos conscientes de este cambio y su impacto en la forma en que vemos el mundo.<br />
<br />
En esta cuarta ponencia, Albert Mohler habla del impacto del consumismo en la promoción religiosa y como ha cambiando la forma de promover la religión. No todo es malo, pero cambia nuestra cosmovisión.<br />
<br />
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<b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=kdUf3M-TPiA" target="_blank">Pragmatismo y el Evangelio</a></span></b><br />
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Regreso a <a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank"><b><span style="font-size: large;">Temas de hermenéutica</span></b></a><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-79383089871489974202016-06-10T08:51:00.004-05:002021-08-08T18:14:22.054-05:00La cultura cambia la manera en que interpretamos la Biblia<br />
Todos las culturas experimentan cambios. Estos cambios modifican la manera en que vemos el mundo o nuestra cosmovisión. En la primera conferencia de Albert Mohler se hablo de los cambios que ocurrieron con el desarrollo de la ciencia.<br />
<br />
Hubo otro cambio al final de la Segunda Guerra Mundial que duró hasta los 70'. Muchos de los cambios culturales son invisibles para los que participan en el. Debemos estar concientes de como estos cambios han impactado nuestras vidas cristianas.<br />
<br />
<br />
Albert Mohler nos da un breve historia de estos cambios y el impacto que tuvieron en la iglesia cristiana<br />
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<b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=85sVx0uzpr0" target="_blank">La revolución teológica en los años 60´ y 70'</a></span></b><br />
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<a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank"><br /></a>
<a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank"><span style="font-size: large;"><b>Regreso a temas de hermenéutica</b></span></a><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-87337147666878596272016-06-09T09:51:00.000-05:002021-08-08T18:14:43.736-05:00La importancia del Contexto<b><span style="font-size: x-large;">La importancia del contexto</span></b><br />
Albert Mohler continua en su segunda conferencia sobre asuntos teológicos de gran importancia para esta generación. En este caso va a tocar el movimiento ecumenico y Juan 17 donde Jesús pide la unidad de sus seguidores..<br />
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<b><span style="font-size: large;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jQbjfvcbHJg" target="_blank">La importancia del contexto para interpretar Juan 17</a></span></b><br />
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<a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank"><b><span style="font-size: large;">Regreo a Temas de Hermenéutica </span></b></a><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2710431783024099291.post-48234717366307988992016-06-08T09:15:00.003-05:002021-08-11T14:58:00.897-05:00Dos religiones<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Dos Religiones: </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Modernismo y Cristianismo Histórico</span></b> </div>
El impacto de la cosmovisión (como uno ve al mundo) sobre la interpretación de la Biblia es enorme. En este artículo vamos a presentar dos cosmovisiones de la fe Cristiana y su impacto sobre la iglesia. Estas diferencias empezaron a notarse en los siglos XVI y XVII y fueron formalmente declaradas en el siglo XVIII por Immanual Kant y sus seguidores.<br />
<br />
En 1929, J. Gresham Machen se dio cuenta que había dos religiones distintas funcionando bajo el mismo nombre de cristianismo. Una religión que era cristiana, es decir, creía en un Dios activo que intervenía en este mundo y vino encarnado en la persona de Jesús, murió por nuestros pecados, resucitó de entre los muertos y ascendió a la diestra de Dios y esta reinando hoy desde el cielo. Este es el Cristianismo histórico que tiene sus raíces en la historia.<br />
<br />
Machen distinguía esta primera religión de la otra que no creía en milagros, que explicaba las Escrituras como "mitos" que fueron inventados por hombres para crear fe en las personas. El valor en esta segunda religión era enseñar "valores" o la "ética". Ellos estudian la religión por su valor "humano" dado que lo sobrenatural no existe. Esta religión se basa en las ideas de Immanuel Kant que decía que no tenemos una revelación de Dios porque no la podemos verificar con evidencia empírica. No podemos estudiar esta revelación con experimentos.<br />
<br />
A continuación les pongo la liga a una conferencia de Albert Mohler sobre las consecuenias de estas dos religiones sobre la historia de la iglesia. Albert Mohler tiene su doctorado en "Teología histórica" y es presidente del Seminario Bautista del Sur en Kentucky, Estados Unidos de America.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/QVVpEuE6g7U/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/QVVpEuE6g7U?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<a href="https://www.youtube.com/watch?v=QVVpEuE6g7U" target="_blank">La controversia ente Fundamentalismo y el Modernismo</a><br />
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<span style="font-size: large;"><b><a href="http://renuevalamente.blogspot.mx/2016/03/temas-de-hermeneutica.html" target="_blank">Regreso a Temas de Hermenéutica</a></b></span><div class="blogger-post-footer">www.renuevalamente.org</div>Juan C. Kenningtonhttp://www.blogger.com/profile/16640146865735732454noreply@blogger.com0