La solución para la pobreza

El otro día en nuestra lectura diaria leímos el Salmo 107. Hay varias cosas que se pueden observar respecto a la suerte del hombre en esta vida que son notorios en este Salmo. Pero en lugar de que yo se los diga, quiero que lo descubran por ustedes mismos con la ayuda de mis preguntas. Asì no van a decir, “Juan piensa así”, sino que “los Salmo enseñan así”.

¿Cuál es la estructura de Salmo?
¿Cuál es la causa de pobreza en Salmo 107?
¿Cuál es la solución al problema de la pobreza?
¿Dónde están los pobres que Dios redime?
¿Cual es el factor decisivo para salir de la pobreza?
¿Qué deben hacer los que han sido rescatados o redimidos de la pobreza?

Salmo 107
Den gracias al SEÑOR, porque El es bueno; porque para siempre es Su misericordia. Díganlo los redimidos del SEÑOR, a quienes ha redimido de la mano del adversario, y los ha reunido de las tierras, del oriente y del occidente, del norte y del sur.

A. Vagaron por el desierto, por lugar desolado, No hallaron camino a ciudad habitada; hambrientos y sedientos, su alma desfallecía en ellos. Entonces en su angustia clamaron al SEÑOR, Y El los libró de sus aflicciones; y los guió por camino recto, para que fueran a una ciudad habitada. Den gracias al SEÑOR por Su misericordia y por Sus maravillas para con los hijos de los hombres. Porque El ha saciado al alma sedienta, ha llenado de bienes al alma hambrienta.

B. Moradores de tinieblas y de sombra de muerte, prisioneros en miseria y en cadenas, Porque fueron rebeldes a las palabras de Dios y despreciaron el consejo del Altísimo; humilló sus corazones con trabajos, tropezaron y no hubo quien los socorriera. Entonces en su angustia clamaron al SEÑOR Y El los salvó de sus aflicciones; los sacó de las tinieblas y de la sombra de muerte y rompió sus cadenas. Den gracias al SEÑOR por Su misericordia y por Sus maravillas para con los hijos de los hombres. Porque El rompió las puertas de bronce e hizo pedazos las barras de hierro.

C. Por causa de sus caminos rebeldes, y por causa de sus iniquidades, los insensatos fueron afligidos. su alma aborreció todo alimento, y se acercaron hasta las puertas de la muerte. Entonces en su angustia clamaron al SEÑOR Y El los salvó de sus aflicciones. El envió Su palabra y los sanó y los libró de la muerte. Que ellos den gracias al SEÑOR por Su misericordia y por Sus maravillas para con los hijos de los hombres. Ofrezcan también sacrificios de acción de gracias y hablen de Sus obras con cantos de júbilo.

D. Los que descienden al mar en naves y hacen negocio sobre las grandes aguas, han visto las obras del SEÑOR y Sus maravillas en lo profundo. Pues El habló, y levantó un viento tempestuoso que encrespó las olas del mar. Subieron a los cielos, descendieron a las profundidades, sus almas se consumían por el mal. Temblaban y se tambaleaban como ebrios, y toda su pericia desapareció. En su angustia clamaron al SEÑOR y El los sacó de sus aflicciones. Cambió la tempestad en suave brisa y las olas del mar se calmaron. Entonces se alegraron, porque las olas se habían aquietado, y El los guió al puerto anhelado. Que den gracias al SEÑOR por Su misericordia y por Sus maravillas para con los hijos de los hombres. Exáltenlo también en la congregación del pueblo, alábenlo en la reunión de los ancianos.

El convierte los ríos en desierto y los manantiales en sequedales; La tierra fértil en salinas, Por la maldad de los que moran en ella. Transforma el desierto en estanque de aguas, Y la tierra seca en manantiales; En ella hace morar a los hambrientos, Para que establezcan una ciudad donde vivir, Y siembren campos, planten viñas, Y recojan una cosecha abundante. Los bendice también y se multiplican mucho, Y no disminuye su ganado. Cuando son disminuidos y abatidos Por la opresión, la calamidad y la aflicción, Vierte desprecio sobre los príncipes, Y los hace vagar por un lugar desolado sin camino. Pero al pobre lo levanta de la miseria y lo pone seguro en alto, Y multiplica sus familias como un rebaño. Los rectos lo ven y se alegran, Pero a toda iniquidad se le cierra la boca. ¿Quién es sabio? Que preste atención a estas cosas, Y considere las bondades del SEÑOR.
(Psa 107:1-43 NBLH)


Algunas personas pueden decir que esto sólo es el pensamiento del Antiguo Testamento. Pero Romanos 1:18ss también describe la actitud de Dios hacía el hombre como “IRA”. Una ira que lleva el hombre a una vida miserable y finalmente a la muerte. La única solución propuesta es que buscamos la misericordia de Dios a través de Jesús. Todos los otros caminos va a la destrucción.

Cuando abrazásemos a Jesús, Dios pasa de ser nuestro enemigo a ser nuestro Padre (Juan 1:12-13). Y el gran beneficio en tener un Padre es que Él nos cuida, nos ama y nos asegura nuestro futuro.

¿Cuáles son las implicaciones de este Salmo para la misión?

¿Qué es Modernismo?

Hay varios términos para este modo de interpretar los documentos bíblicos. Uno de estos métodos es el “modernismo”. El modernismo empieza con la cultura actual e interpreta la Biblia con la cultura universitaria contemporánea. Esta manera de interpretar la Biblia destruye la interpretación que la Biblia misma da de sí misma.

Este mismo cambio de paradigma de interpretación ha sido aplicado también en otras disciplinas como es la antropología y la sociología. En estas disciplinas también ha sido rechazado por distorsionar las culturas de otros tiempos o de otros lugares.

La premisa básica del modernismo es que somos la sociedad más avanzada que jamás ha existido. Por lo tanto los documentos bíblicos se produjeron en una etapa más primitiva del hombre. Ellos daban explicaciones sobrenaturales para las cosas que no entendían. Pero nosotros ya entendemos el mundo mejor por los avances en la ciencia. Tenemos que dar una interpretación actualizada de los documentos bíblicos o de otras culturas primitivas para entender el mundo “científicamente”. Esto es una manera muy egocéntrica de ver el mundo, que solo parte de nuestra perspectiva.

¿Cómo puede esto influir en nuestra interpretación?

Primero, los “científicos” no cren que Dios intervenga en el mundo natural. Así que la Biblia es un producto del hombre y no de Dios. Los milagros que presenta la Biblia no son más que fenómenos naturales que el hombre primitivo no podría explicar por falta de “ciencia”.

Segundo, este cambio de enfoque redujo el cristianismo o cualquier religión a un asunto de ética. La Biblia ya no funciona para darnos conocimiento de Dios. Este cambio lo expresó Emanuel Kant. Luego la religión ya no es una ciencia, no es ya digna de estar en las universidades.

Tercero, los proyectos de la iglesia cambiaron de un mensaje de salvación a un “evangelio social”. El enfoque ya no es la salvación del alma, sino un “desarrollo” o “progreso” para que todos puedan tener una mejor vida. La meta cambió del cielo a la tierra.

Cuarto, la misión de Jesús cambió de ser un redentor, a uno que es solidario con la humanidad. La redención cambió de que Jesús muriera en mi lugar (Gálatas 2:21) a ser un ejemplo de cómo debemos vivir en “amor” por otros.

Quinto, como ya no podemos conocer a Dios (doctrina), por lo menos lo podemos sentir (espiritualidad).

Sexto, la Biblia presenta muchas verdades en símbolos. Pero ya hemos hecho que los símbolos se conformen a la visión física del mundo. Ya nos hemos movido a una objetificación de los símbolos, son objetos físicos.

Estos son sólo algunas de los cambios en la “modernización” de la fe cristiana. Pero estos cambios alteran las definiciones de qué es la obra de Cristo, la salvación, la escatología, la vida cristiana, la misión de Jesús. Tenemos que tener mucho cuidado de recuperar el concepto que Jesús mismo tenía de las Escrituras para basar nuestra fe en su cosmovisión y no adoptar la visión de la cultura corriente.

El evangelio de prosperidad

De vez en cuando alguien me pregunta acerca de la “doctrina de prosperidad”. Primero, quiero afirmar que si servimos a Dios nos va bien en la vida. No importa si tenemos bienes o no. Lo importante en la vida es tener a Dios y todo lo demás sale sobrando. Esto es lo que dijo Jesús en Mateo 6:33 NVI, “Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.” Pablo también habla en el mismo sentido cuando dice, “Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito” (Romanos 8:28 NVI).

Tenemos que mantener en mente que la meta no es “prosperidad”, sino de conocer a Cristo. Fíjense bien en la siguiente cita.

“Supongamos, hermanos, que un hombre le haga un anillo a su prometida, y ella le tenga más amor al anillo que al prometido que lo hizo para ella (…) Ciertamente, está bien que ame su regalo, pero y si dijera: “me basta con el anillo. No le quiero volver la cara a él”, ¿qué diríamos de ella? (…) Su prometido le ha entregado aquella prenda, para que ella lo ame a él en esa misma prenda. Así, Dios les ha dado a ustedes todas estas cosas. Ámenlo a Él, que fue quien las hizo (Brown, Augustine of Hippo, p. 326, (tratado sobre la epístola de Juan 2:11), citado por John Piper en El legado de gozo soberano, Unilit).”

Agustín de Hipona (354 a 430 DC) es uno de los más grandes pensadores cristianos. Fue pastor o obispo en el norte de Africa.

Labrador – Soldado -- Atleta, 2 Timoteo 2:3-7

Pablo nos ha dado una tarea a los líderes cristianos de pasar la estafeta a la siguiente generación. Quiere que se capacitada para trasmitir todo el conocimiento cristiano para que la nueva generación. No basta solo ser salvos, tenemos que ser capacitados de dar la enseñanza completa de la fe cristiana. Pablo no permitía la existencia del cristiano light. Sería romper la cadena que ancla la siguiente generación a Cristo. Buscaba la capacitación de futuras generaciones más que una iglesia llena de gente o de tener un culto de una alabanza bonito.

Comparte nuestros sufrimientos, como buen soldado de Cristo Jesús. Ningún soldado que quiera agradar a su superior se enreda en cuestiones civiles. Así mismo, el atleta no recibe la corona de vencedor si no compite según el reglamento. El labrador que trabaja duro tiene derecho a recibir primero parte de la cosecha. Reflexiona en lo que te digo, y el Señor te dará una mayor comprensión de todo esto
(2Ti 2:3-7 NVI).

Las figuras que usa Pablo para describir la tarea de capacitación son muy fuertes. Son figuras de gente que mueren para ganar la victoria. Si el soldado no cumple con su deber, aun que le haya costado la vida, habrá perdido la batalla. El atleta tenía que ganar, segundo lugar no era opción. Si el labrador no cumple su tarea de sembrar y cuidar la cosecha, ésta también muere. El tiene que poner todo su empeño para cuidar su cosecha. A veces se tiene que trabajar toda la noche para cosechar, si no perdería el año de trabajo y la capacidad de sembrar el siguiente año.

Estas tres figuras muestra que la capacitación de la siguiente generación es cuestión de vida o muerte. No debemos distraernos al ver que la iglesia tiene “vida” cuando en realidad nuestra tarea es de preparar la siguiente generación. No debemos estar contentos de sólo emocionarnos con estribillos triviales. Hay que comunican el mensaje bíblico total.

Halloween

Ya me di cuenta que es la temporada de las fantasmas – las tiendas están llenas de los disfrases. Generalmente los cristianos están asustados de la adoración del diablo en esta fiesta. Sin embargo debemos tomar la oportunidad de usar la fiesta para testificar de Jesús. Estaba leyendo en la revista: Evangelicals Now de Inglaterra de cómo aprovechar la fiesta para testificar. Tim Thornborough escribió que a él le gusta hacer preguntas a los que vienen pidiendo dulces. Sus preguntas son:

¿Quién es el poder espiritual más fuerte en el mundo hoy?

¿A quién le tiene miedo el diablo?

Dios envió un pequeño bebe al mundo quien creció y llegó a ser un hombre. El fue el ser humano más poderoso que jamás ha caminado sobre la tierra – y su nombre era Jesús de Nazaret. Cada vez que se encontró con un demonio, el demonio salió gritando de su presencia. Cada vez que los demonios intentaron tentarle salieron frustrados. Y en el momento que el demonio pensaba que ya lo tenía – mientras que muriera en la cruz – la trampa se accionó y el Diablo mismo fue derrotado. Entonces pasa una buena noche – ¡pero no se olviden que estas apoyando el perdedor esta noche!

En su plática con sus visitantes les felicita por sus disfrases y les da sus dulces y un folleto que explica el evangelio y espera que salieran un poco más sabio que cuando llegaron a su casa.

Este manera de abrirse al dialogo puede resultar mejor que sólo dar una respuesta negativa en contra de la noche de brujas. Abre tu puerta a la oportunidad que está a la mano.

“Miel atrapa más moscas que vinagre.”