Una breve respuesta a la Espiritualidad vs. la Religión
1. Espiritualidad es parte de la Religión. Todas las religiones proponen algún tipo de espiritualidad. Por lo tanto las premisas son falsas.
2. El cristiano necesita poder explicar (tener una doctrina) su fe. Si no tiene una explicación de su fe no la puede compartir con otros, ni enseñar a otros lo que cree.
3. El cristianismo sin doctrina es un cristianismo agnostico. No sabe, ni puede saber la verdad. El Nuevo Testamento enfatiza la verdad y la doctrina como partes esenciales del crisitiansimo. Unos ejemplos, Gálatas 1:8-9 "Si uno predica otra evangelio, que sea anatema"; Juan 8:32, "Conocereis la verdad y la verdad os hará libres"; 2 Juan 9, "Todo el que se desvía y no permanece en la doctrina (enseñanza) de Cristo, no tiene a Dios. El que permanece en la enseñaza tiene tanto al Padre como al Hijo".
4. La Biblia es "doctrina". Si uno opta por la "espirtualidad" en cierta forma esta rechazando la Biblia como autoridad en la vida cristiana. Es un paso al subjetivismo. Subjetivismo es Dios de acuerdo a mi en lugar de Dios de acuerdo a la Biblia y a su revelación en Cristo.
Esta idea ha estado presente por muchos siglos:
Imannuel Kant (1750-1800), un pietista, tenía la idea de que no podemos conocer a Dios pero necesitamos a Dios para tener una ética.
Muchas iglesia han adoptado esta idea como esta expresado en el canto, "no importa la iglesia que vayas, si detras de Cristo estas". Nadie practica lo que cantan en este canto. Todos marginan a los que no están de acuerdo con ellos.
Más adelante vamos a escribir más acerca de este tema.
Mostrando las entradas con la etiqueta espiritualidad. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta espiritualidad. Mostrar todas las entradas
martes, 28 de septiembre de 2010
sábado, 13 de septiembre de 2008
El evangelio de prosperidad
De vez en cuando alguien me pregunta acerca de la “doctrina de prosperidad”. Primero, quiero afirmar que si servimos a Dios nos va bien en la vida. No importa si tenemos bienes o no. Lo importante en la vida es tener a Dios y todo lo demás sale sobrando. Esto es lo que dijo Jesús en Mateo 6:33 NVI, “Más bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.” Pablo también habla en el mismo sentido cuando dice, “Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito” (Romanos 8:28 NVI).
Tenemos que mantener en mente que la meta no es “prosperidad”, sino de conocer a Cristo. Fíjense bien en la siguiente cita.
Agustín de Hipona (354 a 430 DC) es uno de los más grandes pensadores cristianos. Fue pastor o obispo en el norte de Africa.
Tenemos que mantener en mente que la meta no es “prosperidad”, sino de conocer a Cristo. Fíjense bien en la siguiente cita.
“Supongamos, hermanos, que un hombre le haga un anillo a su prometida, y ella le tenga más amor al anillo que al prometido que lo hizo para ella (…) Ciertamente, está bien que ame su regalo, pero y si dijera: “me basta con el anillo. No le quiero volver la cara a él”, ¿qué diríamos de ella? (…) Su prometido le ha entregado aquella prenda, para que ella lo ame a él en esa misma prenda. Así, Dios les ha dado a ustedes todas estas cosas. Ámenlo a Él, que fue quien las hizo (Brown, Augustine of Hippo, p. 326, (tratado sobre la epístola de Juan 2:11), citado por John Piper en El legado de gozo soberano, Unilit).”
Agustín de Hipona (354 a 430 DC) es uno de los más grandes pensadores cristianos. Fue pastor o obispo en el norte de Africa.
martes, 11 de marzo de 2008
Meditaciones para la cuaresma, Acercate a Mi, quinta y sexta semana
Día 31
“…Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les hará recordar todo lo que les he dicho.” (Juan 14:26). Aunque parte de esta promesa tiene una aplicación especial a los apóstoles de Jesús quienes habían estado con Jesús desde el principio (15:27), es importante que cada uno de nosotros entendamos que el principal ministerio del Espíritu Santo es enseñarnos. A los apóstoles se les dio la posibilidad de recordar, entender y por lo tanto escribir el Nuevo Testamento. Si nosotros de verdad deseamos entrar al ministerio del Espíritu Santo debemos de tomar el papel de estudiante. Cuando reconocemos este trabajo del Espíritu Santo en las Escrituras, también entendemos que una parte importante de lo que nos es prometido en esta sección será completado en nuestras vidas al escuchar Su voz en las Escrituras. El libro se convierte en un libro que habla y usted escucha la voz del Espíritu. El Espíritu y la Palabra son uno. Por lo tanto, venga a las Escrituras con una nueva expectativa y un oído abierto.
Día 32
“El mundo tiene que saber que amo al Padre, y que hago exactamente lo que él me ha ordenado que haga.” (Juan 14:31). A veces no logramos comprender que la Cruz fue motivada, no sólo por Su amor por nosotros sino también por el amor de Jesús hacia su Padre. Este amor se manifestó en Su obediencia perfecta. Su obediencia completó su rol de Siervo-Mesías. Su perfecta obediencia es la base de nuestra salvación. El mérito de esa perfecta obediencia es puesta a favor del creyente. “Por la obediencia de uno solo muchos serán constituidos justos” (Romanos 5:19). Su obediencia es también el ejemplo que debemos de seguir. Cuando nos ponemos la ropa de trabajo del siervo, tal vez nos sorprendamos de cómo Dios puede trabajar a través de nosotros. Presentémonos en el trabajo listos para trabajar.
Día 33
“Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador” (Juan 15: 1). Aquí tenemos otro de esos grandes, “YO SOY.” Escuche quién está hablando. Después considere el vocabulario que Él utiliza. Los que lo oían estaban familiarizados con la idea figurativa de la vid, ya que comúnmente se le consideraba como un símbolo de Israel (Is. 5: 7). Jesús ahora explica que Él es el cumplimiento de las fructuosas intenciones de Dios. Todo lo que Dios quiso hacer en y a través de la nación de Israel iba a cumplirse en Jesús (Hechos 14:47). Jesús es el verdadero Israel. Todos los que eran ramas en Él son una parte del pueblo de Dios, “linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios (1 Pedro 2:9). ¡Regocíjese! “Todas las promesas que ha hecho Dios son «sí» en Cristo.” (2 Corintios 1:20). Nosotros somos parte de Su pueblo escogido y Su propósito en nuestra vida s producir fruto.
Día 34
“Toda rama que en mí no da fruto, la corta; pero toda rama que da fruto la poda para que dé más fruto todavía.” (Juan 15: 2). Su propósito está en esta vid. Las vides sirven para la construcción, ni siquiera dan buen calor en el fuego. Sirven para dar fruto. Cuando el viñedo de Su Antiguo Testamento no tenía fruto, Él lo tomó y se lo dio a se lo entregó a un pueblo que produciría los frutos del reino.” (Mat. 21:43). Nuestro Padre, el jardinero, ha prometido venir podar a cada Hijo verdadero de Dios, usando la herramienta de corte que es su Palabra o las circunstancias de la vida. Hace esto para hacer que demos más fruto. A veces quizá se pregunte “¿Qué diablos me está pasando?” Una de las evidencias de que usted es parte de la viña es que Él esté podando su vida. Cuando usted comprenda Su propósito en su vida, va a poder reenfocar sus propios planes. Que Dios nos ayude a reenfocarnos en dar fruto. Es así como el Padre será glorificado en nuestras vidas (Juan 15:18). Recordemos esto cuando le pedimos que se glorifique en nuestras vidas.
Día 35
“Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se les concederá.” (15: 7). Para ser fructuosos necesitamos tener una actitud de dependencia ya que él dijo “separados de mi no pueden hacer nada” (5). Permanecer en él es básico. Hay dos cosas que son claves para ser fructuosos, y son la oración y Su palabra. Residimos en él. Habitamos en Él. Él se convierte en nuestro hogar. También permitimos que Su Palabra viva en nosotros. Esto involucra recibir, meditar en sus palabras y usarlas en oración. Este es el camino hacia dar el fruto en el que Dios se complace.
Día 36
“Les he dicho esto para que tengan mi alegría y así su alegría sea completa.” (Juan 15:11). Ésta no es simplemente información sino información puesta en práctica que produce gozo. A menudo esperamos recibir gozo a través de una experiencia. El gozo del que se habla aquí resulta de practicar Su Palabra. ¿Qué exactamente vamos a practicar ahorita? ¡Permanecer en Él! ¿Qué significa permanecer en Él? Relájate eres una rama. No hay nada en qué convertirte si ya eres rama. Descansa en Él como una rama. Responde al escuchar Su palabra y al obedecer sus mandamientos. Relaciónate con otras ramas. “Ustedes son las ramas.” “Ámense unas a otras.” Esa práctica produce fruto y su resultado es el gozo cumplido. Jesús desea llenar nuestras vidas con gozo, y esta es la manera de hacerlo. Todos tenemos problemas con vivir sin gozo. Es una publicidad terrible para Cristo. Este gozo no es simplemente ajustarnos a lo que recibimos en el consejo del psicólogo; viene del consejo de Jesucristo. Recordemos la prescripción médica que esta guardada en el cajón no le ayuda a nadie excepto a la farmacia que la vendió. Que Dios nos ayude a seguir la prescripción médica que Jesús nos dio para tener gozo.
Día 37
“Nadie tiene amor más grande que el dar la vida por sus amigos.” (Juan 15:13). Jesús demostró esa clase de amistad cuando puso Su vida por nosotros Sus amigos. E hizo esto mientras todavía éramos sus enemigos (Romanos 5:10). Él ahora nos pide que pongamos nuestras vidas unos por otros. Nos exhorta, por así decirlo, desde la Cruz. Sienta el poder de Su impactante Cruz. Vea Su ejemplo. Ahora veamos nuestras vidas y preguntemos, “¿En qué manera estamos viviendo una vida en sacrificio por los demás?” ¿Cómo puedo justificar mi egoísmo? Esta temporada de Pascua Jesús nos reta justo en nuestra motivación. Este texto no es nada más para el pastor en la zona de batalla cuando tiene que realizar un funeral por uno de los soldados. Este texto debe de ser tomado con seriedad por cada uno de nosotros. Puede revolucionar una casa o una iglesia. Pregúntele a El quién murió en la Cruz para darle gracia para poder ceder su vida por otros.
Día 38
“Ya no los llamo *siervos, porque el siervo no está al tanto de lo que hace su amo; los he llamado amigos, porque todo lo que a mi Padre le oí decir se lo he dado a conocer a ustedes.” (Juan 15:15). John Wesley describió su propia conversión como el momento en que su papel cambió de un siervo de Dios a un amigo de Dios. Abraham tenía la distinción de ser amigo de Dios, y aún hoy en día se hace referencia a Él en el mundo islámico como un amigo de Dios. Ensamblemos las piezas. Jesús acaba de terminar de definir la grandeza del amor como ser una persona que pone su vida por sus amigos. Jesús selló Su propia amistad con nosotros con Su muerte. Como un amigo íntimo, Él sabía y sabe todo acerca de nosotros y aún así murió por nosotros. Jesús extiende esta definición para decirnos como los amigos comparten sus sentimientos más profundos. Esto es lo que Jesús está haciendo en estos capítulos. Abra su corazón a lo que Él está diciendo y acérquese a Él. Experimente Su amistad íntima.
Día 39
“Cuando venga el *Consolador, que yo les enviaré de parte del Padre, el Espíritu de verdad que procede del Padre, él testificará acerca de mí.” (Juan 15:26). El Espíritu Santo centra nuestros corazones en Jesucristo. Así como el egocentrismo echa a perder nuestras vidas, el estar enfocados en Cristo es la bendición de nuestras vidas. Esta es la razón por la que el autor de Hebreos dice: “Fijemos la mirada en Jesús, el iniciador y *perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba, soportó la cruz…” (Hebreos 12: 2). A veces cuando hemos tenido experiencias emocionantes en el Espíritu Santo, tendemos a enfocarnos en el Espíritu Santo. No hay manera en que el Espíritu Santo sea un patrón de vida. El Espíritu pone a Jesús a “la cabeza del desfile”. Nosotros Lo seguimos. Un trabajo auténtico del Espíritu lo pone a Él como el centro de nuestras vidas. Esto es lo que el Espíritu está haciendo en nuestras vidas. Cedámosle el paso a Él. Haga suyo el propósito que Él tiene.
Día 40
“Dentro de poco ya no me verán; pero un poco después volverán a verme.”… ustedes serán como “una mujer que está a punto de dar a luz a un niño… cuando su bebé nace ella olvida la angustia. Cuando vuelva a verlos se alegrarán, y nadie les va a quitar esa alegría.” (Juan 16:16, 17, 21, 22). Jesús comprendía la noche oscura por la que pasarían. Esto iba a ser como los dolores de parto. Esos dolores permitirían que llegara a haber gozos relacionados con el nacimiento de un niño. Jesús resucitaría de los muertos, lo cual les traería gozo. Él les aseguró que este gozo nunca les sería quitado. Nunca volvería a morir. Él está vivo para siempre. Nada puede cambiar el hecho de su resurrección. Este es nuestro gozo también. Este es un gozo diferente de que fue mencionado en el capítulo anterior. Es un gozo que no depende de nosotros. Regocíjese para siempre. La cruz no es el final, sino un nuevo inicio. Él ha triunfado y está sentado a la derecha de Dios. Él ahora descansa en su victoria y espera hasta que cada enemigo esté bajo sus pies. Y nosotros estamos sentados junto con Él (Efesios 2:6). Esto nos permite ver a través de una tumba vacía y ver la eternidad. Nosotros vemos el rostro sin velo de nuestro Padre Celestial quien nos espera para darnos la bienvenida a casa. También espera que lo busquemos en el trono de su gracia para ayudarnos cuando tengamos necesidad.
Ahora Él nos invita a que nos acerquemos con un corazón sincero y con la plena seguridad de la fe. (Heb. 10:22).
¡ACERQÚEMONOS!
lunes, 18 de febrero de 2008
Meditaciones para la cuaresma: Acercate a Mí: tercera semana
Día 15
“Ahora está el hijo del hombre glorificado…” (Juan 13:31). Este término describe la muerte de Jesús en una cruz. Su resurrección y ascensión, vistas como un acto único el cual se llama glorificación de Jesús. Su glorificación es la revelación de su amor en la cruz y de su poder en la resurrección, y de su majestad como el rey y sacerdote en el entronamiento en lo alto. Para acentuar la cruz como el lugar en donde las cualidades de Dios se revelan (glorificado), considere, “cuando haya levantado al hijo del hombre, entonces sabrás quién SOY…” (Juan 8:28). ¿Cuántas cualidades de Dios podemos conectar con la cruz?
Día 16
“Ahora está el hijo del hombre glorificado…” (14: 31). ¿Quién es el “hijo del hombre?” ¿Dónde se originó este título? ¿Qué tiene éste titulo que enfureció tanto a los que apedrearon a Esteban (7:56 Hechos)? Piense en estas líneas de (Daniel 7:13-14) “… uno como hijo de hombre…le fue dado dominio, gloria, y un reino, que toda la gente, naciones, y lenguas le sirvieran: Su dominio es un dominio eterno…”. Nuestros corazones pueden reaccionar ya sea con el rechazo o en la adoración a este Dios-hombre. ¿Cuál es su respuesta?
Día 17
“Un nuevo mandamiento les doy: Amar unos a otros” (Juan 13: 34). El Mandato de amar, que fue expresado en los diez mandamientos, es nuevo de varias maneras. Nunca antes hubo tal ejemplo del autosacrificio por amor como en Cristo cuando El fue a la cruz. Nunca había la posibilidad de amar como aquel proporcionado por el poder redentor de la cruz. El obstáculo para amar a otro finalmente fue quitado cuando Jesucristo hizo propiciación por todos nuestros pecados. Nunca antes hubo un grupo de personas como en éste “unos a otros,” que formó la familia de creyentes unidos por Su cruz. Deje que el Mandato de Jesús sea su orden de trabajo para el día de hoy. Confiese su pecado de falta de amor. Dependa del Espíritu Santo para producir el fruto de amor en su vida. Pídale que le de la posibilidad.
Día 18
¿“Tu vida darás por mi? De cierto, de cierto te digo: No cantara el gallo sin que me hayas negado tres veces” (Juan 13: 38). Jesús habló estas palabras a Pedro cuando él declaró que él estaba listo para morir por su Señor. Usted probablemente ha descubierto que no puede vivir a la altura de lo que se propone, ni guardar todas las promesas que usted ha hecho en sus momentos más espirituales. ¿Cómo maneja la culpa de sus promesas quebrantadas? Seguramente, como cristiano, usted ha sentido que podría morir por su señor. ¿Cómo siente usted cuando ha fallado? ¿Jesús sabía que Pedro iba a fallar? ¿Cuál es el significado de las palabras de Jesús, “yo he intercedido por ti”? ¿Jesús marcó su distancia con Pedro? ¿Sabemos la diferencia entre sus promesas y las nuestras? ¿Jesús sabe todo sobre nuestras faltas incluso antes de que sucedan? ¿Él intercede por nosotros? ¿Aprendemos de nuestras faltas? Dejemos que nuestra confianza esté en él, que puso su vida por nosotros en vez de confiar en nuestra promesa de poner nuestra vida por Él.
Día 19
“No se turbe vuestro corazón” (14: 1). ¿Tenemos corazones turbados? ¿Se empezaban a turbar los corazones de los discípulos de Jesús cuando Él les dijo que se iba? ¿Estamos turbados por no poderlo ver? ¿Tenemos problemas con la ansiedad, particularmente cuando Jesús parece lejano? ¿Cómo manejamos estas épocas del miedo? ¿Qué nos dicen estas palabras? Si pudriéramos visualizar al señor Jesús hablando personalmente con nosotros y cara a cara y diciendo estas cosas: ¿Marcaría alguna diferencia? Jesús equipa a sus discípulos para manejar sus desalientos con esta verdad viva. ¿Qué información encontramos en el capítulo 14 de Juan que nos equipa para hacer frente a nuestras épocas de problemas?
Día 20
“Creéis en Dios, creed también en mí.” (14: 1). Jesús, con sus palabras, estaba quitando el velo de Su humanidad para que vieran su Deidad. Lo natural detenía el darse cuenta de lo espiritual, lo eterno. Cuando se confía, es en algo, y ese algo es el Señor Jesús. No es creer en la creencia, sino que creer en Él. Quien es Él, sostiene lo que Él ha hablado. El pasaje, y esta sección del evangelio de Juan, es una revelación progresiva de quién es Él. Alguien dijo, “usted no necesita mucha fe en un pequeño Dios, sino una poca de fe en un Dios grande.” ¿Se da cuenta quién es el que le ha dicho a usted hoy, “confía en mí”?
Día 21
“En la casa de mi Padre muchas moradas hay…” (Juan 14: 2). Antes de que acabemos de leer la historia de la pasión, deténgase un poco , reflexione y oiga a Jesucristo decir, “mi Padre… su Padre.” Su Padre ahora es nuestro Padre. Su Espíritu, el Espíritu del Hijo, en nuestros corazones dice instintivamente y en voz clara: “Abba Padre.” La casa de mi Padre se ha convertido en mi hogar debido a la cruz de Jesús. A través de la cruz de Jesús tenemos un nuevo Padre, un nuevo hogar, y nos hemos convertido en “extranjeros y peregrinos” aquí abajo. Sin embargo, sería un error darle importancia al lugar físico en vez de darle importancia a mi relación con Él. Sus palabras a nosotros seguramente son terapia divina para corazones preocupados. Deje que esto le de comodidad hoy.
Día 22
“Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.” (14: 2-3). Ésta es una de veinte veces que Jesús dijo que él se iba. Cuando él habló de irse, una de las ideas principales era el de ir a la cruz y morir por nosotros. Por lo tanto, parte de esta promesa incluye Su resurrección. Su muerte en la cruz terminó todo lo que era necesario para que usted pudiera ir al cielo. Pero aún más que eso, Jesús es el camino al Padre y a que el Padre nos acepte como sus hijos. Él está preparando las cosas para presentarnos al Padre (Judas 24). Así pues, seamos llenos de la certeza y de la anticipación. Tengan nuestros corazones la seguridad completa de nuestra fe (Heb. 10:22).
martes, 5 de febrero de 2008
Meditaciones para la cuarezma: Acércate a Mí, primera semana
Acércate a Mí
PREPARACIÓN DE NUESTROS CORAZONES
PARA LLEGAR A TENER UNA EXPERIENCIA MÁS COMPLETA DEL CRISTO RESUCITADO
Una meditación para los cuarenta días que conducen a la Pascua
Por John D. Kennington
Una serie basada en Juan 13-16, una porción de Escrituras que deberá ser leída y ser aplicada a nuestras vidas a través del periodo de tiempo llamado cuaresma por las iglesias litúrgicas. Esto reconoce la necesidad de tomar un tiempo especial en el año para acercarse a nuestro Señor.
Nos centramos en la semana de la pasión, la semana que conduce a la crucifixión y la resurrección de nuestro Señor. Esa semana abarca una tercera parte del Evangelio de Juan, y al hacer esto demuestra la importancia de esa semana. Esta porción de Juan ha sido comparada al Lugar Santísimo en el templo del Antiguo Testamento. Piense en esa analogía y permita que éste pasaje haga que esta sea una época para entrar al camino nuevo y vivo que nos ha sido abierto.
“Así que, hermanos, mediante la sangre de Jesús, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar Santísimo, por el camino nuevo y vivo que él nos ha abierto a través de la cortina, es decir, a través de su cuerpo; y tenemos además un gran sacerdote al frente de la familia de Dios” (Heb. 10:19-21 NVI).
Para comenzar, lea a Juan 13 a 16. Uno o varios versículos serán señalados para nuestra meditación diaria.
Día 1
“Seis días antes de la Pascua llegó Jesús a Betania, donde vivía Lázaro” (Juan 12: 1 NVI), y “Se acercaba la fiesta de la Pascua.” (Juan 13: 1). La Pascua era la celebración en Israel de su éxodo de Egipto y de una profecía sobre “uno como Moisés” (Deut. 18:15) quién sería el gran libertador. ¿Hemos reconocido completamente a Jesús como el líder del nuevo éxodo por el cual “pasamos de muerte a vida”?
"Ciertamente les aseguro que el que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna y no será juzgado, sino que ha pasado de la muerte a la vida.
(Juan 5:24 NVI).
Día 2
La resurrección de Lázaro (Juan 11:1-54) era la situación que llevó directamente a la crucifixión de Cristo, de modo que pudiera ser dicho que la resurrección de Lázaro le costó a Jesús su vida. Necesitamos reflejar el precio de nuestra salvación.
Día 3
La fiesta de la Pascua requería una preparación (Lucas 22:10 - 12). La familia judía tenía que quitar toda la levadura de la casa. ¿Lea a Juan 13 y pregúntese cuál era la levadura que Jesús quería quitar de la casa? ¿Cómo hace que esto conecte con el pasaje de Pablo sobre la comunión, “un hombre debe examinarse antes de que coma del pan y de las bebidas de la copa” (corazón de I Cor 11:28)? ¿Qué levadura debe ser quitada de nuestras vidas para permitirnos entrar más completamente en el significado de esta fiesta?
Sería provechoso que cada uno de nosotros lea 2 Crónicas 30 para entender cómo Israel se preparaba para guardar la Pascua.
Día 4
La Pascua separó Israel de los egipcios y definió la nación. Jesús es “nuestro cordero de Pascua” (I Corintios 5:7), da a los cristianos su identidad, así recordándoles cómo deben vivir. En China, durante el periodo de la persecución de los cristianos, los comunistas desearon regular la influencia de la iglesia en Shanghái. Una de las cosas que parecían impedir su avance era la cruz que los cristianos pusieron en el frente del púlpito, así que ellos la taparon con cemento. Más adelante, cuando preguntaron algunos de los cristianos allí cómo sobrevivieron esos días, contestaron, “podíamos todavía ver con nuestros corazones la cruz que los comunistas trataron de ocultar de nuestros ojos.” ¡Consigamos un vistazo fresco de esa cruz!
Día 5
“Jesús sabía que el padre había puesto todas las cosas bajo su poder, y que El había venido de Dios y El volvía a Dios así que El se levantó de la cena y se quito su manto y envolvió una toalla alrededor de su cintura” (Juan 13:4) todas las cosas bajo su poder,” aún El, “envolvió una toalla alrededor de su cintura.” Estas cosas parecen contrarias. Él que mereció ser servido se hizo criado para lavar los pies de los discípulos. En humildad completa él enseñó la humildad por su ejemplo. Qué Dios pueda quitar la “levadura” de nuestro orgullo para que podamos ser verdaderos siervos suyos y de nuestros compañeros cristianos. Que Dios trate con la “levadura” de nuestro orgullo para poder ser verdaderos Sirvientes de Dios y de nuestros compañeros en Cristo.
Día 6
Considere sus costumbres y la situación. Era necesario lavarse los pies, o que uno se los lavara. Los discípulos habían venido sobre los caminos polvorientos llenos de estiércol de animales, y era necesario que los pies estén lavados antes de su comida de Pascua. Pero todavía el reino parecía inminente. En las mentes de los discípulos sus papeles en el nuevo reino estaban a punto de ser asignados. Éste no era el tiempo para tomar una toalla y para hacer tareas inferiores. Competían para ser puestos a la izquierda o derecha del rey. No habían entendido las palabras de su Señor sobre cómo su grandeza fue determinada por su conversión a sirviente. Radica mas en cuánto servimos que en cuánto se nos sirve (Mateo 20:26).
Día 7
La preparación del sacrificio para la Pascua implicó mucho más que poder comprender. Considere cómo Jesús se humilló para hacerse sirviente modelo (Filipenses. 2:1 - 11). Nuestro orgullo evita que aceptemos este papel y nos hace crear divisiones. El orgullo es el número uno en la lista de los “siete pecados capitales.” Éste es el primer pecado del que Jesús intentó limpiar a sus discípulos en el décimo tercer capítulo de Juan. Él, por ejemplo y por palabra, limpiaría nuestras vidas para prepararnos para el servicio en su reino.
El siguiente va estar en el Blog el domingo 10 de febrero.
jueves, 24 de enero de 2008
La búsqueda deJesús
Como cristianos todos queremos a Jesús. Pero este Jesús aveces no es el Jesús de la Biblia. Muchas veces es una Jesús imaginario. Un Jesús que responde a nuestras necesidades. En la Biblia la gente que vivía con Jesús también estaban buscando su propio Cristo. Buscaban un Cristo que iba a salvarlos de la imposición del imperio romano. Otros buscaban a un Jesús que les diera pan. Jesús huía de estas personas.
Aun los discipulos de Jesús se confundían con otras imagenes de Jesús. Pedro quería un Jesús que no iba a morir en la cruz. Los tres que fueron al monte de transfiguración era religiosos y querían un templo. Otros querían un Jesús que les ayudara a hacer importantes y los pusiera a su diestra. Jesús tenía que corregir a estos discipulos constantemente.
Le mencionó estos problemas porque hoy en día más que nunca tenemos imagenes de Jesús que impiden que veamos el Jesús real. Algunos lo confundimos con otros conceptos de tal forma que no buscamos a Jesús, sino a nuestras imaginaciones. Cuando buscamos a Jesús sin la Biblia, estamos buscando un Jesús imagenarío, que no puede existir. Estamos buscando un idolo. Este idolo impide que veamos a Jesús. Este Jesús imaginario toma muchas formas en la actualidad. Puede ser el Jesús que entra en nuestra experiencia, puede ser el Jesús politico, puede ser el Jesús curandero, puede ser el Jesús que nos daría prosperidad. Puede ser el Jesús de un avivamiento.
Tenemos que darnos cuenta que el único Jesús real es el Jesús que se encuetra en las páginas de la Biblia. Si nuestro Jesús no se encuetra en la Escritura, es un Jesús imaginarío. Tenemos que corregir y destruir los Jesús de nuestra imaginación y regresar a buscar el Jesús de la Biblia. Si buscamos a un Jesús más grande, más para mis necesidades, menos demandante, más amoroso que la Biblia, estamos buscando a "otro Cristo".
No somos los únicos que hemos tenido este problema. Juan McCay en su libro "el otro Cristo Español" muestra que los españoles por el proceso de 800 años de guerra destorcionaron la imagin bíblico de Cristo. Supongo que los cristianos que colonizaron al mundo también.
Aun los discipulos de Jesús se confundían con otras imagenes de Jesús. Pedro quería un Jesús que no iba a morir en la cruz. Los tres que fueron al monte de transfiguración era religiosos y querían un templo. Otros querían un Jesús que les ayudara a hacer importantes y los pusiera a su diestra. Jesús tenía que corregir a estos discipulos constantemente.
Le mencionó estos problemas porque hoy en día más que nunca tenemos imagenes de Jesús que impiden que veamos el Jesús real. Algunos lo confundimos con otros conceptos de tal forma que no buscamos a Jesús, sino a nuestras imaginaciones. Cuando buscamos a Jesús sin la Biblia, estamos buscando un Jesús imagenarío, que no puede existir. Estamos buscando un idolo. Este idolo impide que veamos a Jesús. Este Jesús imaginario toma muchas formas en la actualidad. Puede ser el Jesús que entra en nuestra experiencia, puede ser el Jesús politico, puede ser el Jesús curandero, puede ser el Jesús que nos daría prosperidad. Puede ser el Jesús de un avivamiento.
Tenemos que darnos cuenta que el único Jesús real es el Jesús que se encuetra en las páginas de la Biblia. Si nuestro Jesús no se encuetra en la Escritura, es un Jesús imaginarío. Tenemos que corregir y destruir los Jesús de nuestra imaginación y regresar a buscar el Jesús de la Biblia. Si buscamos a un Jesús más grande, más para mis necesidades, menos demandante, más amoroso que la Biblia, estamos buscando a "otro Cristo".
No somos los únicos que hemos tenido este problema. Juan McCay en su libro "el otro Cristo Español" muestra que los españoles por el proceso de 800 años de guerra destorcionaron la imagin bíblico de Cristo. Supongo que los cristianos que colonizaron al mundo también.
jueves, 17 de enero de 2008
¿Jesús, dónde lo encontramos?
Hoy en día la gente están buscando por Jesús en muchas partes. Algunos le buscan en la oración, otros en el servicio, otros en la "profecia", otros en las Escrituras, otros en el canto, otros en peregrinación. ¿Por qué decimos que la gente está buscando a Jesús en estos lugares? Porque esto es lo que hace cuando lo buscan. En una iglesia pasan a todo el tiempo cantando, porque creen que Jesús está en la música, otros dicen que está en los proyectos de servicio social, porque es la única actividad propuesta como proyecto de la iglesia. Otros en la mistica, por ser donde pasan su tiempo en busqueda a Dios.
¿Por qué buscas a Jesús en estos lugares? ¿Cuál es la justificación bíblica que usamos para buscar a Jesús por un medio especifico? Muchas veces adquirimos nuestra "religiosidad" por sólo imitar a otros. Si entro a la iglesia, hago que la gente hagan, sin ninguna justificación más que imitar a otros. Luego aprendemos un gusto por hacer lo que las otras personas hacen. Pero no pensamos, ¿por qué estoy haciendo esto?
¿Dónde buscas a Jesús? ¿Cómo puedes hallarle?
¿Por qué buscas a Jesús en estos lugares? ¿Cuál es la justificación bíblica que usamos para buscar a Jesús por un medio especifico? Muchas veces adquirimos nuestra "religiosidad" por sólo imitar a otros. Si entro a la iglesia, hago que la gente hagan, sin ninguna justificación más que imitar a otros. Luego aprendemos un gusto por hacer lo que las otras personas hacen. Pero no pensamos, ¿por qué estoy haciendo esto?
¿Dónde buscas a Jesús? ¿Cómo puedes hallarle?
Suscribirse a:
Entradas (Atom)