Cristianos desesperados

En la primaria y reforzado en todo la escuela, aprendimos que el ciclo de la vida es nacer, crecer, reproducir y morir. No hay nada mas. La muerte es el fin de la vida humana. Y como no hay futuro, desesperadamente vivimos por el momento.
Parece que los cristianos viven igual, por la vida presente. Buscan de ser líderes, de tener una familia feliz, la prosperidad, y aun buscan de ayudar a la gente en su momento actual. (Y ¿buscan el reino de Dios?) Buscan de tener un mundo sin pobreza, donde los derechos humanos están respetados, donde todos tenemos el derecho de estar libre de enfermedad.
Puede ser que sean capitalistas, defendiendo su cultura de tener su propio negocio, o puede ser socialistas que luchan para que todos tengamos todo en común con nuestro prójimo.
Atrás de todo, vivan por este momento en este mundo. Por que han olvidado(?) que hay resurrección y hay vida eterna para los que creen en Jesús.
Esta orientación hacía la vida hoy no siempre fue así entre los cristianos. La escuela de Biblia y teología que fundó Juan Calvino hace 500 años tenía el apodo: “escuela de muerte”.
Porque cuando los alumnos de Calvino graduaron regresaron a sus países para proclamar el evangelio de Jesucristo sabían que probablemente iban a morir como mártires en el proceso. Y así fueron, a Francia, a Escocia, a Alemania, a Holanda, etc. y hasta que es Brazil. Tenían que salir a predicar el evangelio aun que les costaba la vida.
Nosotros en cambia estamos totalmente envueltos en este mundo y no pensamos como Pablo, “para mi el vivir es Cristo y morir es ganancia , o como Juan Knox, “da me escocia o me muero”. Más bien pensamos como Joel Osten, “tu mejor vida ahora”.
Claro que las Escrituras presenten otra visión de la vida, particularmente en el Nuevo Testamento. Jesús dice que no debemos afanarnos en lo que vamos a comer o como vamos a vestirnos. Mas buscad primeramente el reino de Dios …(Mateo 6:31-33) Y el paralelo en Mt. 13:44-46.
…Todo el que pierda su vida por mi causa de mí, éste la salvará. Lc. 9:24
“..niéguese a si mismo, tome su cruz, y sígame.”Mr. 8:34
La perdida de esperanza en un futuro resucitado en la presencia de Dios también elimina la ética cristiana. Pablo escribe que los que no esperan a la resurrección adoptan una filosofía de vida de “comed, bebed, porque mañana nos moriremos” (1 Corintios 15:28).
Si sólo vivimos por el presente,
si las promesas de Dios sólo son para hoy y
si la Biblia no habla de un futuro cumplimiento de Dios tiene para nosotros;
somos los más miserables de todos los hombres (1 Corintios 15:18-19).

Iglesia en América Latina

Hay un articulo importante sobre la iglesia en América Latina en Christianity Today. Lee el artículo y agrega tus comentarios. Queremos saber tu opinión.

http://www.christianitytoday.com/ct/2009/august/11.40.html

Arrepentimiento en Marcos

Arrepentimiento en el Evangelio según Marcos

Después de dar una charlas sobre el Evangelio Según Marcos estaba pensando sobre el tema que Jesús da a su ministerio de “arrepentirse y creed el evangelio”. Pensé no dije casi nada sobre el arrepentimiento. La razón que no compartimos sobre el “arrepentimiento¨ es que la palabra no se repite mucho en el Evangelio según Marcos, pero abunde en ejemplos de arrepentimiento. Por esta razón estoy compartiendo esta artículo para complementar las charlas que dimos en el EFL09.

También debemos estar conciente que Marcos nos enseña por las acciones de Jesús y la gente. No enseña por discursos. Esto hace su enseñanza sobre el arrepentimiento más interestante.

Juan el Bautista y Jesús tienen un mensaje de arrepentimiento:

Juan predicó el “bautismo de arrepentimiento” para el perdón de los pecados. y Jesús comienza su ministerio en el Evangelio Según Marcos con las palabras, “El reino de Dios se ha acercado, arrepentíos y creed el evangelio” (Marcos 1:15).

Pero, ¿qué quiere decir, “arrepentirse”?

Jesús y Juan no estaban hablando en relación con un pecado especifico de una persona, sino estaban hablando a toda la gente. ¿Pero qué quiere decir, “arrepentimiento”? Y ¿qué tiene que ver este arrepentimiento con nosotros?

Definición:

Antiguo Testamento: “cambiar de opinión”, “volverse”, ¨retornar”, “lamentar”,

Nuevo Testamento: ¨cambiar de pensamiento”, “lamentar”, “sentir remordimiento”, “un vuelco completo”.

El arrepentimiento en el ministerio de Juan el Bautista

El arrepentimiento que Juan predica no se aclara mucho es significado de arrepentimiento. Pero lo que dice en el Antiguo Testamento nos da algo más. Malaquías 4:1-6 nos dice, “El (Juan el Bautista) hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que venga yo y hiera la tierra con maldición”. Es decir que la venida de Jesús hubiera sido de juicio si Juan no prepara el camino para Jesús y la gente estuviera dispuesto a escucharle. El arrepentimiento que Juan el Bautista predicó hizo posible que Jesús podría predicar y no sólo vienera para juicio.

El arrepentimiento y Jesús

1. Cómo no continua de usar la palabra tenemos que buscar las acciones de la gente que indican arrepentimiento. Las acciones también pueden indicar el NO Arrepentimiento también. Por ejemplo, cuando Jesús llama sus primeros discípulos, ellos cambian su orientación en la vida, abandonan sus redes (trabajo) y sus familias para seguir a Jesús.

1. El llamamiento de Mateo indica que seguir a Jesús es abandonar las riquezas de este mundo. Imaginate que estas trabajando en Hacienda, Jesús llega y no regresas a trabajar. Estarías bocotada por toda la vida en el trabajo de gobierno. Pero Mateo abandona todo para seguir a Jesús. esto es un profundo arrepentimiento.

1. Junto con Mateo vemos los fariseos (Marcos 2:1-3:5) que son resistentes a arrepentirse. Ellos rehusan (a pesar de la evidencia) reconocer a Jesús como Dios o como el Mesías. A pesar de los milagros, el perdon de pecados, y de la superioridad de la enseñanza de Jesús.

1. También los discípulos de Jesús son resistentes a creer totalmente en Jesús. Ellos se preocupen del pan que van a comer, de la tormenta, de las enfermedades indicando que no creen plenamente en Jesús. Cuando llegamos a la confesión de Pedro en Marcos 8:29 finalmente llega a poder verbalizar quién es Jesús. Pero esto no significa que esta totalmente convencido de Jesús. Inmediatamente después de la confesión niega la misión de Jesús. Este proceso indica que el arrepentimiento no es instantanea. Los discípulos siguen luchando con la identidad de Jesús.

1. Jesús define el arrepentimiento cuando dice que uno tiene que “niégase a sí mismo, toma su cruz, y sigame”. Lo más importante de que tenemos que arrepentirnos es de negarnos a nosotros mismo. Nuestro yo, de donde nos giramos en nuestra vida es el problema mayor en seguir a Jesús.

1. El joven rico es otro ejemplo de la resistencia al arrepentimiento. El viene a Jesús pensando que había cumplido todos los requicitos para la vida eterna. Después de que había cumplido con toda la ley, Jesús encuentra su primer amor: dinero. Esto lo amaba más que la vida eterna misma.

1. Jesús cuenta la parábola de los labradores malvados en Marcos 12:1-12. Estos también son un ejemplo de la resistencia al arrepentimiento. Ellos lo encontraron cómoda cuidar de la viña de otro. Ellos podrían sacar para sus necesidades y ganancias. Su religión era para hacerse rico y poderoso en el pueblo. Vieron la religión como fuente de su propia prosperidad. Pero a fin de cuentas no podrían entregar al Señor lo que era suyo. Su egoismo les había vencido. No podrían reconocer el Hijo del dueño de la viña cuando llegó. Estaban corrompidas con sus propias ganancias.

Sin duda hay más ejemplos en Marcos del arrepentimiento y el no arrepentimiento.

Concluimos: El arrepentimiento en el Evangelio según Marcos tiene que ver con la actitud de la gente hacía Jesús.

No presenta acusaciones de pecados específicos.

Tiene que ver con una “conversión para ser seguidor de Jesús”.

El arrepentimiento puede ser un proceso como en el caso de los discípulos.

Marcos nos esta presentando Jesús. Nos esta preguntando, “¿Quién es Jesús?” “¿Estas dispuesto a perder tu vida para seguir a Jesús?” “¿Vas a responder al llamado de Jesús?”

Religión para los beneficios que uno vaya a recibir no es seguir a Jesús. Perder tu vida egoísta, toma tu cruz y seguir a Jesús ... esto es el arrepentimiento verdadero.

Aceptos ante Dios "Sólo por Cristo"

Aceptos ante Dios “Sólo por Cristo”

Hace unos días recibí un comentario sobre el artículo “Nuevo Fariseismo”. Este comentario decía que no veía como Romanos 10 podría tener alguna relevancia al culto cristiano ya que Romanos 9 al 11 esta expresando el deseo que Pablo tiene para la salvación en Cristo por sus paisanos.

Estoy de acuerdo que el tema de estos capítulos de Romanos es la salvación de los Judíos.

Dentro de su argumento Pablo indica que algunos de sus paisanos, por ignorancia, no buscan la justicia que Dios nos da por fe y lo reemplazan con sus propias “justicias” (Romanos 10:3). Esto es su “nuevo” culto a Dios. Estas “justicias” o “perfecciones” son la base de su presentación ante Dios en lugar del “sacrificio” que Dios nos da por nuestros pecados.

Nosotros los gentiles también tenemos esta disposición hacia la auto-justificación. En lugar de confiar en el sacrificio de Cristo, buscamos “ser buenos” para recibir la aceptación de Dios. En otras palabras, buscamos la aprobación de Dios sin pasar por el sacrificio de Cristo.

Pablo indica que no hay ninguna distinción entre judío y gentil (Romanos 10:12). Tenemos que estar concientes que nosotros también podemos poner (en nuestras mentes) nuestra piedad, buena conducta, nuestros méritos, nuestras oraciones y nuestra búsqueda por Dios como base por nuestra aceptación en lugar de sólo confiar en el sacrificio de Cristo. En esta manera “ignoramos la justicia que Dios nos da”.

¿Quién nos puede traer Dios a nosotros?

Quién nos puede traer Dios a nosotros?

“Pues Moisés escribe que el hombre que practica la justicia que es de la ley, vivirá por ella. Pero la justicia que es de la fe, dice así, “NO DIGAS EN TU CORAZON: ´¿Quién subirá al cielo?´ Esto es para hacer bajar a Cristo, o “¿Quién descenderá al abismo?´ Esto es, para subir a Cristo de entre los muertos. Pero, ¿qué dice? “Cerca de ti esta la Palabra, en tu boca y en tu corazón,” es decir, la palabra de fe que predicamos: que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en el corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación. Pues la Escritura dice: “Todo el que creen en Él no será avergonzado.” Por que no hay distinción entre Judío y Griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan: porque: “Todo aquel que invoca el nombre del Señor será salvo.” ¿Cómo, pues, invocarán a Aquél en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquél de quien no han oído? ¿Y cómo creerán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: “¡Cuan hermosos son los pies de los que anuncian el Evangelio del bien!” Romanos 10:5-15 NBLH

Muchas iglesias y personas están buscando la “presencia de Dios”. Algunos nos tienen asistiendo a “templos” porque allí habita Dios. ¿Qué podemos cantar para que Dios este con nosotros aquí ahora? ¿Qué podemos dar a Dios? ¿Qué podemos hacer para Dios? Cantamos, brincamos, asistimos, ofrendamos y oramos para bajar la presencia de Dios. ¿Qué podemos hacer?
Pablo nos indica que no debemos estar buscando bajar a Dios del cielo o subir a Dios del abismo. Esta frase es muy interesante ya que responde a lo que hacemos en nuestra búsqueda de Dios. ¿Dónde esta Dios para que podemos buscarle? ¿Debemos hacer peregrinaciones para encontrar a Dios?

Pero Romanos 10:8 nos dice que la presencia de Dios esta en su Palabra. Dios es un Dios de Su Palabra. Si buscamos a Dios en lugares o en maneras que Él no autoriza estamos perdidos en una idolatría porque estamos buscando en lugares y maneras que no corresponde a la manera en que Él se revela a nosotros. Él se revela en su Palabra. Nuestra búsqueda para en contra a Dios de otra manera constituye un rechazo de Su revelación.

En los siguientes versículos Pablo indica su procedimiento para dar a conocer a Dios. Él predica la Palabra de Dios y dice que la gente que creen y confiesan esta Palabra son los que son salvos. Esto indica la importancia de dar a conocer la revelación de Dios en su Palabra.

Sólo conocemos a Dios por su Palabra o como dijeron los de la reforma, “sola Escritura”.

Nuevo Fariseismo

¿Por qué los fariseos eran enemigos de Jesús?

Acabo de dar unas chalas sobre el Evangelio según Marcos en un campamento. Cuando llegamos a capítulo dos de Marcos encontramos cinco veces que los fariseos discuten con Jesús. Estas controversias muestran que ellos tenían diferentes enfoque en como uno debe servir a Dios. En otras palabras tenían religiones distintas a pesar de sus muchas similitudes.

Primero, ¿en qué son similares? Los dos leían en las Escrituras. Los dos creían en Dios. Los dos oraban. Los dos participaban en los sacrificios del templo. Los dos asistían al templo y las sinagogas.

Segundo, Entonces ¿cuáles son las diferencias entre Jesús y los fariseos? En Marcos 2:1-3:5 chocaron sobre el perdón de pecados, la naturaleza de Jesús, la asociación de Jesús con pecadores, el ayuno, cosechar espigas de trigo en el sábado y sanar la gente en el sábado. Qué lista tan extraña. Estaba pensando mucho en ¿cuál podría ser la diferencia? cuando leí a Romanos 10:1-9, “... No conociendo la justicia que proviene de Dios y procurando establecer la suya propía, no se sometieron a la justicia de Dios. De hecho Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia”. Entonces capte la diferencia: los fariseos estaban proclamando su auto-justicia por sus actos religiosos. No buscaban el perdón de Dios y escalvizaban la gente con un concepto equivocado de “perfección”.

Tercero, los fariseos iban a estar bien enojados con Jesús. Él los desenmascaró. No estaban sirviendo a Dios, sino sus propios intereses. No estaban buscando servir a nadie: ni Dios, ni a los otros humanos. Nada más estaban buscando su ambición y su propio bien estar. Con razón Jesús dice que hay que tener cuidado de la levadura de los fariseos. Esta actitud corrumpe todo nuestro culto a Dios y nos hace ciego a lo que estamos haciendo.

Hoy he visitado iglesias donde se habla más del “yo” que de Cristo, particularmente en los cantos. El centro esta en “YO te alabo, YO te proclamo, YO he decidido, YO no vuelvo atras, YO declaro, YO te necesito, YO ..., YO ...” ¿Estamos viendo un nuevo Farisismo: LA PROCLAMACION DE LA AUTO JUSTIFICACION POR MEDIO DE CANTO?

El estudio bíblico enfocado en el hombre

Acabo de conseguir el libro Estudio devocional de la Biblia Certeza, que pense que iba a ser de mucha ayuda. Pero lo que encontré primero, por estar preparando un estudio sobre Marcos, me dejo un poco disilusionado. Pero vamos a ver el problema.
Primero nos mandó leer Marcos 1:1-13. Luego nos preguntan sobre el "arrepentimiento".
Mi problema es esto: El propósito de Marcos es de presentarnos Jesús y la consecuencia es de que nos arrepentimos. Pero este libro enfatiza primero el "arrepentimiento". Esto es exactamente el inverso de la presentación de Marcos. Primero tenemos que conocer quien es Jesús. Segundo descubrir de que tenemos que arrepentirnos, a la luz de quien es Jesús. No entramos directamente al proceso de arrepentimiento.

¿Por qué me molesta esta tipo de lectura? Porque hace que la Biblia sólo habla del hombre y minimiza lo que habla de Dios. Esto es un problema mayor que sólo este libro. Hay muchas personas que usan el texto sólo para el que hacer humano, pero se olviden de hablar de Dios.

Esta visión de la Biblia también refleja la visión de Immanuel Kant, quien dijo que la religión sólo sirve para la ética, pero no aporta nada hacia el conocimiento de Dios. No podemos conocer a Dios, pero si podemos portarnos bien.